【正文】 什么?他想說什么? 文章寫的是“誰”的故事? 文章寫的是什么故事? 師：對呀，既然不是斑羚，那可能真是反映“人”的故事了。面臨災(zāi)難，人類中的哪一部分首先應(yīng)該被遺棄?為什么這樣做?誰規(guī)定必須這樣做?(學(xué)生小聲地議論紛紛，各有不同的選擇，大多數(shù)聲音傾向于選擇保護(hù)弱者、幼者和他人。我這里提供一些材料，我們來看看人們是怎樣選擇的。以前日本一些貧瘠的山村中，為了節(jié)約有限的口糧，60歲以上的老人，要被兒子背到深山里，放在那里讓他自生自滅餓死，這就是日本所謂的“姥拾t”。它們是古時(shí)用來寄放失去勞動(dòng)能力的老人的，稱為“寄死窯”。據(jù)說，進(jìn)窯的老人，家里只送三天飯就不管了。(出示幻燈片六)材料二：一個(gè)海難場景——震蕩可怕極了。海水嘩嘩往里灌，洶涌湍急，勢不可擋。船上沒有封艙用的防漏隔墻，救生圈也不夠。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。” 實(shí)際上一共有六十一人，但是他把自己給忘了?！?“夠了，”船長說，“讓每個(gè)人都下到小艇上去。”“哪個(gè)男人膽敢搶在女人前面，你就開槍打死他。沒有一個(gè)人違抗他的意志，人們感到有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們 的上空。船頭先下去，須臾，海水把船尾也浸沒了。人們透過陰慘慘的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進(jìn)大海。師：這是法國大文豪雨果寫的《“諾曼底號”遇難記》中的片段。對，這兩段文字簡直就是同一個(gè)模子里印出來的。但是，是不是一切就這么簡單呢?(出示幻燈片七)材料三：克拉瑪依大火——1994年12月8日，新疆克拉瑪依，有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和孩子們及他們的老師在一個(gè)大禮堂里開會(huì)，不幸發(fā)生火災(zāi)，結(jié)果燒死的是孩子和深愛孩子的老師?！诰o要關(guān)頭，有人大叫一聲“讓領(lǐng)導(dǎo)同志先走”，而這些領(lǐng)導(dǎo)同志還真的先走了，不知這些茍活到今天的人如果看了《泰坦尼克號》會(huì)作何感想…… 這場震驚中外的克拉瑪依大火，帶走了288名中小學(xué)生和37名老師。大家可以課外去讀一讀，但是，為什么會(huì)出現(xiàn)“讓領(lǐng)導(dǎo)同志先走”的聲音和身強(qiáng)力壯的“領(lǐng)導(dǎo)同志”先走的事情呢? 師：現(xiàn)在我們大致可以知道，人類的不同選擇的緣由是什么。文明與野蠻 獸的規(guī)則——棄弱=“野蠻” 人的規(guī)則——護(hù)弱=“文明” 早期的規(guī)則——棄老=“野蠻” 后期的規(guī)則——敬老=“文明” 文明中仍然殘余的“野蠻”師：那么請問，現(xiàn)在你知道該如何選擇嗎?請你來說說。師：你有沒有把自己當(dāng)成要被保護(hù)的弱者才這么說的呢? 生(赧然)：沒想過。一男生：我想我還是會(huì)和大家一樣選擇吧——保護(hù)比我弱小的人。(眾笑。但他說自己還是要逃命的，這是卑鄙的嗎? 生：他也沒錯(cuò)，因?yàn)榍笊侨说囊环N本能。)師：這就引發(fā)了我們的第二個(gè)思考。(掌聲。戀愛中的杰克和露絲也在甲板上，露絲不愿拋下杰克一個(gè)人逃命，她的未婚夫卡爾找到他們，勸說露絲逃命，他撒謊說已經(jīng)定好了逃命的小船，杰克也可以上船。而在小艇下降前的片刻，泰坦尼克號的主人艾斯梅偷偷地溜上了船逃命。)師：為什么指揮登船的邁達(dá)特沒有揪出那個(gè)下船逃命的男人? 生：我想是因?yàn)楫?dāng)時(shí)很亂，如果揪出他只會(huì)增添混亂。)一個(gè)學(xué)生：他也想逃命，他不想死。)師：我知道，現(xiàn)在我們每個(gè)人都面臨著一個(gè)真實(shí)的選擇：我會(huì)自顧逃命嗎?我這樣做是不是卑鄙?對這個(gè)問題，也許我們可以這樣思考(點(diǎn)擊幻燈片十，讀)：面對死亡時(shí)，任何猶豫、慈悲、憐憫、膽怯都是生命無比珍貴的體現(xiàn)，也是舍己救人者之所以偉大的體現(xiàn)。師：只有萬分珍惜、不舍的東西，我們才能說它是珍貴的；輕易可以拋棄的東西，怎么可以說是珍貴的呢?而生命，恰恰就是我們最珍貴的、最不想拋棄的東西。五、沒有答案的結(jié)尾——“敬畏生命”。師：可是，我們的學(xué)習(xí)卻又推翻了這個(gè)答案。但至少我們知道了，《斑羚飛渡》講的，是關(guān)于人的寓言。(出示幻燈片十一，生讀)沈石溪：“動(dòng)物小說折射的是人類社會(huì)?？梢赃@樣說，我是為生命而寫作。我們來讀一段他的文字，也許能夠幫我們解決一些疑慮。惡的本質(zhì)是：毀滅生命，損害生命，阻礙生命的發(fā)展。這里我僅僅提供一點(diǎn)我對這個(gè)問題的個(gè)人的看法。(出示幻燈片十三，師讀)我個(gè)人的觀點(diǎn)：面臨災(zāi)難時(shí)的任何一種選擇都應(yīng)該被理解，至少應(yīng)該被諒解。因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體都有保全他自身生命的權(quán)利。如文中的獵手，劣質(zhì)住房的建造者，有毒大米的生產(chǎn)者，有毒奶粉的銷售者，戰(zhàn)爭的發(fā)起者——無論他們是有意還是無意的，無論他們有沒有打著真理或者愛國的旗號……從這個(gè)意義上講，文章的作者與課堂開頭那個(gè)故事的編造者，都有意無意地參與“制造”了罪惡。讓我們懷著這一份感激，來朗讀課文的最后一段。這群寬羚不是偶數(shù)，恰恰是奇數(shù)。只見它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。它走了上去，消失在一片燦爛中。掌聲。近年來我從“對話生成”和“文本解讀”兩個(gè)維度對課堂教學(xué)進(jìn)行探索。比如在這節(jié)課中，作為課堂的組織者，我設(shè)定“利用《斑羚飛渡》一文和相關(guān)文本探究‘敬畏生命’這一人類哲學(xué)命題”作為此課的對話內(nèi)容與方向，在教學(xué)中也有明確的價(jià)值引導(dǎo)，但在大多數(shù)具體問題上我不僅沒有給出答案，而且還引導(dǎo)學(xué)生尊重各種不同的聲音，包括歷史的錯(cuò)誤聲音和用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)看來是“非道德”的聲音。在這節(jié)課中，這個(gè)“臨時(shí)性共識”可以理解為：對“延續(xù)群體生命是一種社會(huì)性必須”的理解，對“生命個(gè)體”的珍惜與對“犧牲精神”的感激(而非傳統(tǒng)意義上的贊美)。所謂“只讀性”和“可寫性”文本，其實(shí)并非指教材是否具備多重意義，而是指兩種不同的閱讀觀——我們在閱讀過程中能不能生成、建構(gòu)自己的意義。而要生成當(dāng)下的、自己的意義，往往需要探究文本后面的一些心理、社會(huì)的因素，這時(shí)候，引進(jìn)相關(guān)的“同題”、“異質(zhì)”的文本材料，往往能夠使得課文中模糊的意義清晰起來。在教學(xué)的設(shè)計(jì)與推進(jìn)中，我力圖避免陷入一種“旁觀者”的人文教育誤區(qū)。文章向讀者提問，讀者向文章提問，并共同尋求解答，文章的意義只在閱讀者向文本提問的過程中呈現(xiàn)。因此在課堂上，一方面，我小心翼翼地避免進(jìn)行道德的拷問(讓學(xué)生無條件獻(xiàn)身，為一切雜念——保存自己的生命——而羞愧，等等)；另一方面，我又拒絕客觀化地“冷讀”課文，避免進(jìn)行冷冰冰地將道德與意義標(biāo)簽貼在相關(guān)文本上的偽人文教育?！皩υ捝伞迸c“文本解讀”兩者是相互滲透、相互支撐的，但是落實(shí)到具體的課堂上，這兩者有時(shí)不免發(fā)生抵牾：強(qiáng)調(diào)了文本解讀所能達(dá)到的深度，又往往影響了課堂的對話生成性，容易導(dǎo)致課堂上的霸權(quán)；強(qiáng)調(diào)了對話生成，又往往容易流于膚淺，未能達(dá)到教學(xué)文本或者話題可能達(dá)到的理想深度。因此，可以說，課堂的魅力來自這兩個(gè)方面相互排拒所形成的張力，由此也就印證了“課堂是遺憾的藝術(shù)”這一教育名言。二、過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過有感情地朗讀和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入理解課文,品味語言,感悟主旨。3．進(jìn)行《野生動(dòng)物保護(hù)法》相關(guān)法制滲透。教學(xué)難點(diǎn)：品味、賞析含義深刻的語句。那么，一群生性溫順的斑羚，面臨種群滅絕時(shí)，又會(huì)做出什么樣的選擇呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)沈石溪筆下的《斑羚飛渡》。1969年赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了18年。1980年開始從事業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作?，F(xiàn)為成都軍區(qū)政治部創(chuàng)作室專業(yè)創(chuàng)作員，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海作家協(xié)會(huì)理事。曾獲得中國作家協(xié)會(huì)全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、中國圖書獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作家大獎(jiǎng)、臺灣楊喚兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。代表作有《第七條獵狗》，《再被狐貍騙一次》《狼王夢》等.《最后一頭戰(zhàn)象》《斑羚飛渡》《獵狐》《給大象拔刺》《保姆蟒》《殘疾豹》《太陽鳥和眼鏡王蛇》《會(huì)做生意的狐貍》《第七條獵狗》《臉色蒼白的伙伴》，被選入語文課本。文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭