法理學(xué)學(xué)習(xí)感想-在線瀏覽
2024-09-21 19:11本頁面
【正文】 權(quán)人的利益，并以此激勵創(chuàng)新；同時應(yīng)該思考，促進創(chuàng)新是否可以通過放低保護的門檻去實現(xiàn)知識的創(chuàng)新，而確立此制度乃是平衡產(chǎn)權(quán)人、傳播者，以及使用者三者的利益，并在此思路上促進文化的發(fā)展。身為一個法學(xué)學(xué)子，我 第 4 頁 共 23 頁 也就更加體會到法學(xué)發(fā)展的重要性和法律普及的緊迫性。 在這里我就當作是自勉， “ 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 ” 無論法學(xué)之路有多么艱難，我也決意走下去，因為選擇了遠方，就要風(fēng)雨兼程。 淺談社會法學(xué)學(xué)習(xí)心得感想 我心中的 “ 社會法學(xué) ” 我想用 “ 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 ” 來形容我學(xué)習(xí)社會法學(xué)的過程無疑是再合適也不過的了。 到目前為止，我們學(xué)習(xí)社會法學(xué)已經(jīng)快三個月了，雖然時間不長，但在整個學(xué)習(xí)過程中也深有感觸，我覺得我們在學(xué)習(xí)社會法學(xué)時主要會遇到以下兩個問題： 首先，對社會法學(xué)的重要性認識不夠。 其次，社會法學(xué)體系龐大，內(nèi)容繁雜。各種法律法規(guī)的出臺雖然表明我國法律體系日趨完善、法制社會日益健全，但同時也為我們的學(xué)習(xí)帶來了很大的困難，如此眾多的法律讓我們應(yīng)接不暇，感覺所學(xué)的知識非?；靵y，很難架構(gòu)形成一個完整的法律體系，進而掌握不了這門法學(xué)的精義和要旨。要學(xué)好社會法學(xué)，只有在思想上加以重視，才能在實際行動中予以貫徹落實。 以上是我學(xué)習(xí)社會法學(xué)的一些心得體會，在學(xué)習(xí)中，我們可能還會遇到很多其他的問題，但我相信山重水復(fù)疑無路、柳暗花明又一村，只要我們不氣不餒，用心探索，一定能找到良好的解決辦法，將社會法學(xué)的基本理論知識學(xué)好、學(xué)扎實，進而進行深入研究，共同建設(shè)好我國的社會法學(xué)。 首先，對于法理學(xué)，我認為它是學(xué)習(xí)法學(xué)這門專業(yè)課程所必學(xué)的一門學(xué)科，在整個法學(xué)體系中，它相當于一塊敲門磚。這些都是以后學(xué)習(xí)其他專業(yè)學(xué)科的必備工具。 其次，法理學(xué)其實也是一門很 “ 好玩 ” 的學(xué)科。它所傳授給我們的都是一些基本的概念，對于這些， 我們應(yīng)該側(cè)重于理解，而不用死記硬背。第二，從深層講，法理學(xué)可以說是包羅萬象。最終，我們會發(fā)現(xiàn)，褪盡所有的束縛，嗨，法講的不就是人及社會關(guān)系嘛，只是它存在著一個被整個社會所認可的一個規(guī)則。 第三篇：法理學(xué)學(xué)習(xí)心得法理學(xué)學(xué)習(xí)心得 法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢。 法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護整個國家的穩(wěn)定。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。第一，安定性的價值；第二，正義性的價值；第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā) 展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。 只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。 在當今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī) 第 9 頁 共 23 頁 范。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。所以法 律永遠不是第一位的。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲。 法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認 為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態(tài)中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。（因為當其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢。 ” 在 400 前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認真的理解這句話，我們可以得到新的認識。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的權(quán)利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。沒有法律 ，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。 為什么會有人認為法律是限制人的呢。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識， 我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。我們?yōu)槭裁匆S權(quán)，不僅僅因為經(jīng)濟利益。我們不但但生活在經(jīng)濟利益的世界里，我們的追求很多，有真 理、效率和正義，大量的 “ 一元錢官司 ” 表明了我們不應(yīng)當只追求金錢利益，還有更加值得我們追求的。在此我重點探討一下 “ 社會主義民主與社會法制的關(guān)系 ” 的認識。多少年來，為了民主和 法制，多少人為之奮斗。這兩種現(xiàn)象都將民主與法制的 關(guān)系割裂開來。一方面，民主是法制的基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)社會主義民主，由工人階級和全體人民掌握政權(quán)，才談得上制定出體現(xiàn)自己之一的法制。這種法制只存在于民主政權(quán)之中，決不能存 在于專制政權(quán)中。法制的民主原則是指在立法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督等法制的種種環(huán)節(jié)上。堅持法制的民主原則是由社會主義法制的本質(zhì)決定的。充分發(fā)揚民主，使人民在立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督方面都發(fā)揮作用，社會主義法制建設(shè)就有成功的保障。相應(yīng)地，法制也必然隨之發(fā)展、健全、完善。社會主義法制確認社會主義民主。社會主義法制規(guī)定社會主義民主的范圍。一方面法制規(guī)定實現(xiàn)民主的程序和方法，為人民行使各項民主權(quán)利提供有效措施。社會主義社會仍然存在危害民主的違法犯罪行為，這就需要用法來制裁這些行為，使民主得到切實保障。當然社會主義法制是軌道，在此基礎(chǔ)上要大力發(fā)揚社會主義民主，在社會主義民主的前提下要健全社會主義法制。 綜上所述，只有用辯證的思
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