【正文】 其次，社會法學(xué)體系龐大，內(nèi)容繁雜。社會法學(xué)是解決社會問題的產(chǎn)物，當(dāng)前我國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，各種社會矛盾層出不窮，社會問題復(fù)雜多樣，人口問題、就業(yè)問題、社會保障問題、環(huán)境資源問題等等日益突出，與之對應(yīng)而產(chǎn)生的社會法學(xué)規(guī)范也紛繁眾多，百花齊放，產(chǎn)生了《就 業(yè)促進法》，《人口法》，《工傷保險條例》等一系列法律，這些法律不僅數(shù)量多而且調(diào)整的對象各不相同，遍及社會各個領(lǐng)域和各個階層。各種法律法規(guī)的出臺雖然表明我國法律體系日趨完善、法制社會日益健全，但同時也為我們的學(xué)習(xí)帶來了很大的困難，如此眾多的法律讓我們應(yīng)接不暇，感覺所學(xué)的知識非?；靵y，很難架構(gòu)形成一個完整的法律體系，進而掌握不了這門法學(xué)的精義和要旨。 鑒于在學(xué)習(xí)過程中遇到的這兩個問題，如果不加以克服，勢必會影響社會法學(xué)整體的學(xué)習(xí)情況，因此，在慢慢地摸索中，我總結(jié)了以下兩條學(xué)習(xí)心得：第一，端正學(xué)習(xí)態(tài)度， 要充分重視學(xué)習(xí)社會法學(xué)的重要性，社會法學(xué)是與我們生活息息相關(guān)的法律， 第 6 頁 共 23 頁 它關(guān)系到我國各項重大的基本政策，如：計劃生育政策、促進就業(yè)政策、社會保障政策等，這些政策涉及到國家的穩(wěn)定和社會的安定團結(jié)，因此，其社會應(yīng)用非常廣泛。要學(xué)好社會法學(xué)，只有在思想上加以重視，才能在實際行動中予以貫徹落實。 第二，雖然社會法學(xué)具體規(guī)范比較復(fù)雜，但我們只要把握住它的核心及內(nèi)涵： “ 解決社會問題 ” ，再從社會生活實際出發(fā)，尋求立法的宗旨和本意，并且在整個體系上予以類型化，如把社會法分為人口類、社會保障類、就業(yè)類等等，以類為分支進 行整體把握，就能對整個社會法學(xué)體系有比較清晰的了解。 以上是我學(xué)習(xí)社會法學(xué)的一些心得體會，在學(xué)習(xí)中，我們可能還會遇到很多其他的問題，但我相信山重水復(fù)疑無路、柳暗花明又一村，只要我們不氣不餒，用心探索，一定能找到良好的解決辦法，將社會法學(xué)的基本理論知識學(xué)好、學(xué)扎實，進而進行深入研究，共同建設(shè)好我國的社會法學(xué)。 第二篇：法理學(xué)學(xué)習(xí)感想法理學(xué)學(xué)習(xí)感想 法理學(xué)，初次接觸時，給我一種很神秘的感覺，經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其實并非如此，它帶給我的不是神秘，而是一種對法的更深層次的認(rèn)識和對法 的學(xué)習(xí)的一種感悟。 首先，對于法理學(xué)，我認(rèn)為它是學(xué)習(xí)法學(xué)這門專業(yè)課程所必學(xué)的一門學(xué)科，在整個法學(xué)體系中，它相當(dāng)于一塊敲門磚。它里面所包含的知識都是一些概括知識，同時也是基礎(chǔ)知識，如何謂 第 7 頁 共 23 頁 法律關(guān)系，何謂法律行為。這些都是以后學(xué)習(xí)其他專業(yè)學(xué)科的必備工具。所以，在我眼中，法理學(xué)也就是一門工具課。 其次，法理學(xué)其實也是一門很 “ 好玩 ” 的學(xué)科。之所以用“ 好玩 ” 這兩個字來形容這門學(xué)科，主要是因為：第一，從表層講，學(xué)習(xí)法理學(xué)，我們不必具備很高深的專業(yè)知識素養(yǎng)。它所傳授給我們的都是一些基本的概念，對于這些， 我們應(yīng)該側(cè)重于理解，而不用死記硬背。這就好像是一個游戲，游戲里人物、器物千變?nèi)f化，但是只要我們玩好基礎(chǔ)的，我們就有資本升級，反映在我們的學(xué)科上就是我們有能力攻陷民法、刑法等敵營陣地。第二，從深層講，法理學(xué)可以說是包羅萬象。剝開第一層，只要我們稍微加以思索，我們就可以發(fā)現(xiàn)第二層，剝開第二層，再加以繼續(xù)追問，我們就可以發(fā)現(xiàn)第三層 層層遞進，它就好像是一個魔術(shù)，能夠讓我們不斷探索，發(fā)散思維。最終，我們會發(fā)現(xiàn)，褪盡所有的束縛，嗨，法講的不就是人及社會關(guān)系嘛，只是它存在著一個被整個社會所認(rèn)可的一個規(guī)則。 總之一句話，對于法理學(xué)，在學(xué)習(xí)時，我們要抱著一種敬畏的態(tài) 度，在思考運用時，我們要懂得靈活變通的方法。 第三篇：法理學(xué)學(xué)習(xí)心得法理學(xué)學(xué)習(xí)心得 法律不是天生就有的，它到底是怎么出現(xiàn)的呢。當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定 第 8 頁 共 23 頁 立契約而產(chǎn)生的。 法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會生活 之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護整個國家的穩(wěn)定。 為了達(dá)到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。 而法的價值主要有三個基本價值。第一，安定性的價值；第二，正義性的價值；第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發(fā) 展的目的與符合國家發(fā)展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。 只要在制定法律或是實施法律的時候?qū)ι鐣蚴聦嵡闆r進行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。但法律存的目的是什么呢。 在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī) 第 9 頁 共 23 頁 范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人，都會受到相應(yīng)的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。所以法 律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上一個最大的誤區(qū)。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲。原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真?zhèn)危€不如一網(wǎng)打盡來得干脆。 法律是調(diào)整社會關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn) 為