42文化在繼承中發(fā)展新-在線瀏覽
2025-03-19 13:19本頁面
【正文】 中國文化是一個起點。別人注意到我是因為他們覺得我的音樂與眾不同。 （ 2）把握好文化繼承與發(fā)展的關系， 批判地繼承 傳統(tǒng)文化，不斷 推陳出新，革故鼎新 。 董仲舒 是第一個把儒學泛政治化、系統(tǒng)化的儒家代表之一，從而使中華民族能夠在后來的二千多年里一直保持著帝國的風范，成為一個禮儀之邦。在儒學的發(fā)展中，除了孔孟，宋朝的 二程朱陸 的貢獻是最大的，也造就了宋朝經(jīng)濟上的強大（雖說政治上比較弱?。?。 儒家思想的繼承與發(fā)展 談一談 發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響 發(fā)展教育必須回歸古代教育思想 看課本 44頁材料 : 探究提示： (1)觀點一是片面的。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導”“學思結合”的正確思想，對此我們應予以借鑒吸收，不能全部拋棄。我國古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。要“推陳出新，革故鼎新”。自 宋代 開始就明 文規(guī)定，只有皇帝能穿黃龍袍，普 通庶民是 不許使用龍的圖案和穿黃 色 的衣服。 建國初期， 中國服飾受前 蘇聯(lián)的影響最大。 思考 :封建王朝、中華民國、社會主義新中國不同社會制度下服飾的變更與發(fā)展說明了文化生活的什么道理？ 二、 二、 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動 決定著文化的發(fā)展方向。 社會制度 決定 文化 的 發(fā)展方向。 的進步，既是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，
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