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20xx秋魯教版語(yǔ)文七上第25課桃花源記ppt課件3-在線瀏覽

2025-01-20 02:55本頁(yè)面
  

【正文】 遂與外人 間隔 。此人一一為 具言所聞。余人各復(fù) 延 至其家,皆出酒食。此中人 語(yǔ) 云: “ 不足 為外人道也。 要: 通“邀”,邀請(qǐng)。 妻子: 妻子兒女。 無(wú)論: 不必說,更不必說。 語(yǔ)( y249。 具言: 詳細(xì)地說出。 不足: 不值得。 譯文: (那里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來(lái)的。(有人)就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,又殺雞做飯(來(lái)款待他)。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽罷,)他們都感嘆起來(lái)。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。及郡下, 詣 太守,說如此。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。 未果 , 尋 病終。 扶: 沿、順著。 詣: 到。 遂: 終于。 遣: 派。 規(guī): 計(jì)劃。 問津: 問路。津,渡口。 譯文 : ( 漁人 ) 出來(lái)以后,找到他的船,就順著原來(lái)的路劃回去,處處都做了記號(hào)。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了 (方向 ),再也找不到(通往桃源的)路了。不久,他因病去世。 誦 鋼楷。 嘗試背誦課文。 鮮艷美麗。 窮盡,走到盡頭。 整齊的樣子。 通“邀”,邀請(qǐng)。 邀請(qǐng)。 到。 讀 一 、 ( 1段 ) 武陵漁人偶然 發(fā)現(xiàn)桃林 。 三 、 ( 5段 ) 漁人離開桃源 后 , 太守等人先后探訪桃花源未果的情形 。 ?以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事。 課文分析 其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句 悟 漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境? 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方 ? 桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。 為什么此中人語(yǔ)云:“ 不足為外人道也 ” ? 因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活。 也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。作者這樣寫的目的是什么 ? 作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。 品 “ 此人一一為具言所聞 ” ,漁人對(duì)桃花源人說了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。 二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 對(duì)美好生活的 向往。 作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。 這理想反映了廣大人民的 反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) 的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí) 社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判 。 在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源? 品 本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者 對(duì)理想 的桃花源生活的向往 和 對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。 練習(xí) 從文中找出能表現(xiàn)下列內(nèi)容的語(yǔ)句 桃花源環(huán)境優(yōu)美: 桃花源人生活安樂: 回答問題 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。 找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語(yǔ),并理解其意思。 現(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí) 的安樂美好的境界。 豁然開
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