【正文】 。 ? 大興文字獄。據(jù)不完全統(tǒng)計，在康熙、雍正、乾隆期間，文字獄就有一百多起，名目繁多，有“大逆不道”、“反清思想”、“譏論朝政”、“詆毀孔孟”等等。文字獄加強了專制統(tǒng)治，禁錮了思想，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，影響了社會的進步。 雍正帝為加強君主專制統(tǒng)治，設(shè)立軍機處。這個機構(gòu)成了朝廷處理軍政大事的核心機構(gòu)。內(nèi)閣形同虛設(shè)。 就綜合國力而言，處于鼎盛時期的明前期、清前期，在生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系狀況、人口數(shù)量和疆域遼闊穩(wěn)固等方面均較歷代皇朝明顯提高，在亞洲以至世界范圍內(nèi)仍屬頭等強國，至少明前期在世界范圍仍保持領(lǐng)先地位。清朝封建專制集權(quán)體制更趨強固，自然經(jīng)濟依舊占據(jù)統(tǒng)治地位，對外更加閉關(guān)自守，在科學(xué)文化方面也失去了蓬勃向上的活力，從此，中國逐漸在世界上落伍了。中國高度成熟的封建制度具有極富韌性的自我整合機制，不斷扭曲、化解、異質(zhì)變革因素，修補完善自身的體制，成為巨大障礙。自 15世紀(jì)中葉起，由于將軍的權(quán)力受到削弱，各地守護大名形成強有力的割據(jù)勢力，彼此混戰(zhàn)，日本進入了“戰(zhàn)國時代”（ 1467－ 1573年）。戰(zhàn)國時期的大名爭雄，在破壞經(jīng)濟的同時也導(dǎo)致大名經(jīng)濟實力的分化：一部分土地廣、人口多的大名靠發(fā)展經(jīng)濟和戰(zhàn)爭兼并，勢力有所增強；另一些大名則由于經(jīng)營不善或戰(zhàn)爭失利等原因而衰落。大名鼓勵發(fā)展對外貿(mào)易，并從中獲利，同時也活躍了經(jīng)濟。各大名為維護自身的政治、經(jīng)濟利益，迫切需要結(jié)束封建割據(jù)狀態(tài)，建立中央集權(quán)國家。但是，由于城市經(jīng)濟完全從屬于大名領(lǐng)國的軍事和政治，工商業(yè)者的獨立性有限，因此他們不能象西歐的工商業(yè)者那樣成為實現(xiàn)國家統(tǒng)一的政治勢力，以致統(tǒng)一運動必須由封建大名來完成。他不斷吞并割據(jù)勢力，并于 1573年推翻了室町幕府 ，成為全國最有勢力的大名，奠定了日本統(tǒng)一的基礎(chǔ)。其部下豐臣秀吉（ 1536－ 1598年）打著天皇的旗號，繼續(xù)進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭，到 1590年，結(jié)束了長達(dá) 100多年的分裂局面，初步實現(xiàn)了日本的統(tǒng)一。這樣，處于萌芽狀態(tài)的市民自治運動被扼殺了， ? 已經(jīng)動搖了的封建制度重新鞏固起來。 豐臣秀吉死后，德川家康奪取了政權(quán)，于 1603年開始了德川幕府的統(tǒng)治時期（ 1603－ 1868年） 。 “幕”即幕府，是中央政府機關(guān)，將軍是幕府的最高統(tǒng)治者，天皇只是名義上的國家元首，沒有任何實權(quán)。由幕府和藩國構(gòu)成的封建統(tǒng)治制度，就是幕藩體制。 在這一體制下，全國的土地基本上分為幕領(lǐng)和大名領(lǐng)（藩）（其他還存在皇室領(lǐng)、公卿領(lǐng)、寺院神社領(lǐng)，但只占全部領(lǐng)地中極少一部分）。幕府直參的武士和各藩藩士都沒有給地，有的由幕府或藩支給一部分俸米。 ? 各藩大名在其藩領(lǐng)內(nèi)享有行政、司法、軍事、警察、稅收等各方面的全權(quán)統(tǒng)治。德川幕府為了加強中央集權(quán)，防止大名反叛，于1615年頒布“武家諸法度”，詳細(xì)規(guī)定了大名及其以下武士必須遵循的法則。以后幕府又對法則屢加修改，成為控制地方的基本法。所有大名被分為三類：“親藩大名”是德川氏同族；“譜代大名”是德川氏的舊家臣，或德川幕府建立前臣服于德川家的大名；“外樣大名”是關(guān)原之戰(zhàn)后臣服于德川將軍的大名。此外，德川幕府還規(guī)定大名必須每隔一年到江戶參覲將軍一次；其妻子則常住江戶作為人質(zhì)，此為“參覲交代”制度。不僅作為統(tǒng)治階級的武士和被統(tǒng)治階級的農(nóng)工商之間存在嚴(yán)格的等級差別，而且統(tǒng)治階級的武士內(nèi)部也存在森嚴(yán)的階層序列，它是靠世襲制的原則來維持的。作為實務(wù)官的各奉行（包括勘定奉行、江戶町奉行和寺社奉行）、監(jiān)察官的大目付和目付等官職，也全都被德川直屬武士的旗本所占據(jù)，并依照門第加以任命。幕藩體制下的封建統(tǒng)治最大的特點是，幕府和藩的各個統(tǒng)治機構(gòu)是依據(jù)門第和世襲原則來維持的。相反，如果出生于下級武士家庭就必須終生成為下級武士。 德川幕府統(tǒng)治的前半期，日本的封建經(jīng)濟仍有較大發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展和對外貿(mào)易的增長刺激了封建統(tǒng)治階級的消費欲望，奢侈之風(fēng)使大將軍和大部分大名因揮霍無度而負(fù)債累累。 ? 與此同時，商人的經(jīng)濟實力卻因商品經(jīng)濟的發(fā)展而大為增強，他們成為大將軍、大名、武士、市民和農(nóng)民的債權(quán)人，既依附于封建統(tǒng)治階級，又在經(jīng)濟上不同程度地控制著封建統(tǒng)治階級的不同階層。為了解救經(jīng)濟困境，他們或出賣武士稱號給商人，或收富商子弟為養(yǎng)子，或同富商聯(lián)姻，甚至親自過繼給商人做養(yǎng)子，成為商人化的武士。 ? 農(nóng)民和下層市民是日本封建社會受剝削受奴役的主要階層。德川幕府統(tǒng)治期間，農(nóng)民和城市市民的反抗斗爭不斷出現(xiàn)，形成日本封建社會變革的堅實基礎(chǔ)。隨著新航路的開辟， 16世紀(jì)中期，以傳教士為先導(dǎo)的歐洲殖民勢力迅速向日本滲透。 17世紀(jì)初，德川幕府建立以后，為鞏固統(tǒng)一局面，在對外關(guān)系方面，實行鎖國政策 。 外國商船來到日本，立刻受到全程監(jiān)控，規(guī)定限期交易、到期離境，大宗商品生絲由將軍委任的御用商人買斷，貿(mào)易港口限于長崎一地，只準(zhǔn)中國及荷蘭商船通航。在此期間，日本成為一個閉關(guān)自守的國家，只同荷蘭、朝鮮和中國繼續(xù)保持一定的貿(mào)易關(guān)系。 但鎖國政策使日本在國際上長期處于自我封閉的狀態(tài)，幾乎完全割斷了日本經(jīng)濟同世界市場的聯(lián)系，嚴(yán)重地阻礙了資本主義因素的發(fā)展和社會的進步。 1517年，勞迪王朝內(nèi)亂，占領(lǐng)阿富汗的帖木兒帝國統(tǒng)治者的后裔巴布爾乘機入侵。 莫臥兒是蒙古的變音，信奉伊斯蘭教，當(dāng)?shù)赜《热舜蠖鄶?shù)信奉印度教。 ? 阿克巴和他的改革 ? 1556年，巴布爾的年僅 13歲的孫子阿克巴繼位（ 1556－ 1605年）。阿克巴建立起較穩(wěn)固的統(tǒng)治后，逐漸擺脫老臣和其他勢力的控制，于 1562年親政。 ? 阿克巴繼位時，莫臥兒帝國尚無完整的政治經(jīng)濟體制，分裂割據(jù)傾向嚴(yán)重。 為提高行政管理效率，他在中央設(shè)立宰相和主管財政、軍事、宗教和各種要務(wù)的大臣；把全國劃分為 15個蘇巴（即省，是帝國最高的行政區(qū)劃單位），每個蘇巴有一個蘇巴達(dá)爾（省督），作為其行政領(lǐng)導(dǎo)。所有曼沙達(dá)爾的選募、晉升、停職和罷免事宜，均由皇帝親自過問，其職位不得世襲。繳納實物和現(xiàn)金均可。 ? 為緩和帝國內(nèi)部的各種矛盾，阿克巴采取了懷柔政策。他不僅廢除了非穆斯林的香客稅和人頭稅，還采取了一系列其他措施。 ? 針對民族間的矛盾和沖突，他采取了調(diào)解政策。這些措施都是有利于社會進步的?；实凼侨珖恋氐淖罡咚姓撸攒娛路蹫闂l件，把除皇帝領(lǐng)地以外的土地以軍事采邑（又稱“扎吉爾”）的形式分封給封建貴族，但不得世襲。為防止扎吉達(dá)爾把采邑變成世襲領(lǐng)地，成為同中央對抗的分離勢力，阿克巴授權(quán)主管軍務(wù)的大臣主管軍事采