【正文】 ? 林承節(jié)：《印度近現(xiàn)代史》，北京大學(xué)出版社，1995年。由于它滿足于現(xiàn)狀，最終走向衰落。面對西方的崛起，奧斯曼帝國的一部分人意識到了帝國所受的威脅， ?然而，多數(shù)人卻滿足于使自己的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和運輸業(yè)停留在中古時代他們祖先們的水平上。 中國、日本都長期實行閉關(guān)政策，嚴(yán)重影響了海外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)文化交流，而繁榮的海上貿(mào)易是資本主義發(fā)展的一個重要條件，東方各國輕視和 忽視這個條件，只能落后于歷史的進(jìn)程。 ? 東方落后的原因 ? 東方眾多泱泱大國落后的原因，從根本上講是生產(chǎn)方式落伍了。特別是 17－ 18世紀(jì)，歐洲資本主義進(jìn)一步壯大，資產(chǎn)階級更加成熟，資產(chǎn)階級革命最終在英國等國爆發(fā)并取得勝利；歐洲大陸主要國家也開始經(jīng)由自上而下的改革來局部地適應(yīng)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，表現(xiàn)出向資本主義過渡的歷史必然趨勢。奧斯曼帝國的危機(jī)由此日益加深。同時，少數(shù)西巴希還以各種方式突破一人不得占有幾處采邑的帝國禁令，大肆兼并采邑領(lǐng)地。軍事采邑制的推行，保證了帝國的兵源。工業(yè)中同業(yè)公會的消極作用已充分暴露出來，特別是安于現(xiàn)狀和忌諱冒尖的傳統(tǒng)，無法同歐洲的工業(yè)品相競爭。 ? 在農(nóng)業(yè)衰落的同時，商業(yè)和工業(yè)也在走下坡路 。農(nóng)民用原始工具和生產(chǎn)方法經(jīng)營土地，收成一部分用于原始農(nóng)具和勞動力的再生產(chǎn)，另一部分不是用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，而是為封建剝削者所奪取和消耗。龐大的軍費開支造成國庫枯竭和稅收不斷增加，人民群眾的負(fù)擔(dān)越來越重。 ? 總之，中央集權(quán)的奧斯曼封建軍事帝國在其建立之初確曾經(jīng)歷了一段輝煌時期。但是，帝國并未采取消滅宗教異端的方式清除東羅馬拜占庭文化的烙印。對外貿(mào)易的活躍促進(jìn)了國內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和生產(chǎn)技術(shù)的提高，帝國境內(nèi)各大城市的熟練工匠制造出各種手工業(yè)品。因此，奧斯曼帝國成為穆斯林世界中央專制政權(quán)發(fā)展程度最高的國家。 ? 君士坦丁堡的失陷既標(biāo)志著東羅馬帝國千年歷史的終結(jié)，又標(biāo)志著新的世界帝國 —— 奧斯曼帝國的興起。奧斯曼土耳其人信奉伊斯蘭教。莫臥兒帝國在越過它擴(kuò)張的頂點以后，正迅速滑入分崩離析的深淵。大莫臥兒帝國的貴族僅及自身，他們死后財產(chǎn)例應(yīng)歸還給皇帝，而在無視公益的氣氛下，某些貴族就設(shè)法隱匿部分財產(chǎn)，有的甚至成功地把自己的終身財產(chǎn)變成世襲產(chǎn)業(yè)。最得力的政府官員和軍事領(lǐng)袖長期滯留南方，北印的行政工作變得松弛而腐敗，騷亂也時有發(fā)生。莫臥兒帝國在奧朗則布晚年擴(kuò)張到了最大限度。1661－ 1663年，莫臥兒人征服了阿薩姆和阿拉干地區(qū)。奧朗則布為改變這種狀況，加重了對扎吉達(dá)爾的征稅，扎吉達(dá)爾則把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民。他把印度教徒從高級職位和稅收部門趕出去，限制或取消他們的宗教節(jié)日，封閉他們的學(xué)校。 ? 奧朗則布的統(tǒng)治與莫臥兒帝國的衰落 ? 1605年，阿克巴死后，印度又陷入了長達(dá)半個世紀(jì)之久的政治混亂之中?；实凼侨珖恋氐淖罡咚姓?，他以軍事服役為條件，把除皇帝領(lǐng)地以外的土地以軍事采邑（又稱“扎吉爾”）的形式分封給封建貴族，但不得世襲。 ? 針對民族間的矛盾和沖突，他采取了調(diào)解政策。 ? 為緩和帝國內(nèi)部的各種矛盾，阿克巴采取了懷柔政策。所有曼沙達(dá)爾的選募、晉升、停職和罷免事宜，均由皇帝親自過問，其職位不得世襲。 ? 阿克巴繼位時，莫臥兒帝國尚無完整的政治經(jīng)濟(jì)體制，分裂割據(jù)傾向嚴(yán)重。 ? 阿克巴和他的改革 ? 1556年，巴布爾的年僅 13歲的孫子阿克巴繼位（ 1556－ 1605年）。 1517年，勞迪王朝內(nèi)亂，占領(lǐng)阿富汗的帖木兒帝國統(tǒng)治者的后裔巴布爾乘機(jī)入侵。在此期間，日本成為一個閉關(guān)自守的國家，只同荷蘭、朝鮮和中國繼續(xù)保持一定的貿(mào)易關(guān)系。 17世紀(jì)初，德川幕府建立以后，為鞏固統(tǒng)一局面，在對外關(guān)系方面，實行鎖國政策 。德川幕府統(tǒng)治期間，農(nóng)民和城市市民的反抗斗爭不斷出現(xiàn)，形成日本封建社會變革的堅實基礎(chǔ)。為了解救經(jīng)濟(jì)困境，他們或出賣武士稱號給商人，或收富商子弟為養(yǎng)子，或同富商聯(lián)姻，甚至親自過繼給商人做養(yǎng)子，成為商人化的武士。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外貿(mào)易的增長刺激了封建統(tǒng)治階級的消費欲望，奢侈之風(fēng)使大將軍和大部分大名因揮霍無度而負(fù)債累累。相反，如果出生于下級武士家庭就必須終生成為下級武士。作為實務(wù)官的各奉行（包括勘定奉行、江戶町奉行和寺社奉行）、監(jiān)察官的大目付和目付等官職，也全都被德川直屬武士的旗本所占據(jù)，并依照門第加以任命。此外，德川幕府還規(guī)定大名必須每隔一年到江戶參覲將軍一次；其妻子則常住江戶作為人質(zhì)，此為“參覲交代”制度。以后幕府又對法則屢加修改，成為控制地方的基本法。 ? 各藩大名在其藩領(lǐng)內(nèi)享有行政、司法、軍事、警察、稅收等各方面的全權(quán)統(tǒng)治。 在這一體制下，全國的土地基本上分為幕領(lǐng)和大名領(lǐng)（藩）（其他還存在皇室領(lǐng)、公卿領(lǐng)、寺院神社領(lǐng)，但只占全部領(lǐng)地中極少一部分）。 “幕”即幕府，是中央政府機(jī)關(guān)，將軍是幕府的最高統(tǒng)治者，天皇只是名義上的國家元首，沒有任何實權(quán)。這樣，處于萌芽狀態(tài)的市民自治運動被扼殺了， ? 已經(jīng)動搖了的封建制度重新鞏固起來。他不斷吞并割據(jù)勢力，并于 1573年推翻了室町幕府 ，成為全國最有勢力的大名，奠定了日本統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各大名為維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益，迫切需要結(jié)束封建割據(jù)狀態(tài)，建立中央集權(quán)國家。戰(zhàn)國時期的大名爭雄，在破壞經(jīng)濟(jì)的同時也導(dǎo)致大名經(jīng)濟(jì)實力的分化：一部分土地廣、人口多的大名靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭兼并，勢力有所增強(qiáng)；另一些大名則由于經(jīng)營不善或戰(zhàn)爭失利等原因而衰落。中國高度成熟的封建制度具有極富韌性的自我整合機(jī)制，不斷扭曲、化解、異質(zhì)變革因素，修補(bǔ)完善自身的體制，成為巨大障礙。 就綜合國力而言，處于鼎盛時期的明前期、清前期，在生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系狀況、人口數(shù)量和疆域遼闊穩(wěn)固等方面均較歷代皇朝明顯提高，在亞洲以至世界范圍內(nèi)仍屬頭等強(qiáng)國，至少明前期在世界范圍仍保持領(lǐng)先地位。這個機(jī)構(gòu)成了朝廷處理軍政大事的核心機(jī)構(gòu)。文字獄加強(qiáng)了專制統(tǒng)治，禁錮了思想，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，影響了社會的進(jìn)步。 ? 大興文字獄。 ? 在文化上，明朝沿用科舉制，實行八股取士 。明憲宗時又設(shè)西廠。三者合稱“三司”，互不統(tǒng)屬，分別歸中央有關(guān)部門管轄。特別是胡惟庸出任丞相后，淮籍將領(lǐng)都集于他的門下，朝廷大事有時胡惟庸竟不向明太祖請示而徑自處理。朝政由六部分理，六部尚書直接對皇帝負(fù)責(zé)，皇帝更直接更有效地實行統(tǒng)治。 ? 明清時期封建專制集權(quán)統(tǒng)治極度膨脹，發(fā)展到了登峰造極的地步，成為這一時期