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正文內(nèi)容

世界的另一面東方農(nóng)業(yè)文明的鞏固與加強(編輯修改稿)

2025-02-26 20:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 前半期,日本的封建經(jīng)濟仍有較大發(fā)展。 耕地面積擴大,糧食產(chǎn)量增加,人口增長,市場活躍,手工業(yè)發(fā)展,對外貿(mào)易復蘇,金融借貸激增,商品經(jīng)濟作為封建自然經(jīng)濟的積極補充,孕育著資本主義萌芽,導致社會分化和更尖銳的社會矛盾。經(jīng)濟發(fā)展和對外貿(mào)易的增長刺激了封建統(tǒng)治階級的消費欲望,奢侈之風使大將軍和大部分大名因揮霍無度而負債累累。他們不得不以加強封建剝削和削減武士祿米來彌補虧空。 ? 與此同時,商人的經(jīng)濟實力卻因商品經(jīng)濟的發(fā)展而大為增強,他們成為大將軍、大名、武士、市民和農(nóng)民的債權(quán)人,既依附于封建統(tǒng)治階級,又在經(jīng)濟上不同程度地控制著封建統(tǒng)治階級的不同階層。由于和平時期戰(zhàn)爭減少,武士的作用也日益下降,特別是那些為數(shù)眾多的下級武士,因?qū)④姾痛竺?jīng)常削減或停發(fā)其俸祿而日益陷入貧困。為了解救經(jīng)濟困境,他們或出賣武士稱號給商人,或收富商子弟為養(yǎng)子,或同富商聯(lián)姻,甚至親自過繼給商人做養(yǎng)子,成為商人化的武士。武士的變化加劇了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的分化。 ? 農(nóng)民和下層市民是日本封建社會受剝削受奴役的主要階層。他們受封建國家、地主、商人和高利貸者的層層盤剝。德川幕府統(tǒng)治期間,農(nóng)民和城市市民的反抗斗爭不斷出現(xiàn),形成日本封建社會變革的堅實基礎(chǔ)。 ? 鎖國政策 ? 德川幕府統(tǒng)治前,日本的對外交往比較發(fā)達,商船曾遠航中國、朝鮮及東南亞各地。隨著新航路的開辟, 16世紀中期,以傳教士為先導的歐洲殖民勢力迅速向日本滲透。全國天主教徒驟然增到70萬人,長崎甚至成為外國教會的領(lǐng)地。 17世紀初,德川幕府建立以后,為鞏固統(tǒng)一局面,在對外關(guān)系方面,實行鎖國政策 。 1633至 1639年間連續(xù)發(fā)布 5道鎖國令,內(nèi)容大致包含 3個方面: ? 禁止日本船出海貿(mào)易和日本人與海外往來,偷渡者處以死刑; ? 取締天主教傳教士,對潛入日本者應予以告發(fā)和逮捕,以防天主教在日本的蔓延; ? 強化外國商船的貿(mào)易管制。 外國商船來到日本,立刻受到全程監(jiān)控,規(guī)定限期交易、到期離境,大宗商品生絲由將軍委任的御用商人買斷,貿(mào)易港口限于長崎一地,只準中國及荷蘭商船通航。 ? 德川幕府確立的鎖國政策,維持了 200多年。在此期間,日本成為一個閉關(guān)自守的國家,只同荷蘭、朝鮮和中國繼續(xù)保持一定的貿(mào)易關(guān)系。 德川幕府實行鎖國政策的主要目的,是為了鞏固幕府的統(tǒng)治,維護封建的剝削制度;同時也是為了防范西方殖民主義勢力的滲透,維護日本國家的獨立 。 但鎖國政策使日本在國際上長期處于自我封閉的狀態(tài),幾乎完全割斷了日本經(jīng)濟同世界市場的聯(lián)系,嚴重地阻礙了資本主義因素的發(fā)展和社會的進步。 (三)莫臥兒帝國時期的印度 ? 巴布爾建立莫臥兒帝國 ? 16世紀初,印度是一個分裂為許多小公國的國家,當時的統(tǒng)治者為勞迪王朝。 1517年,勞迪王朝內(nèi)亂,占領(lǐng)阿富汗的帖木兒帝國統(tǒng)治者的后裔巴布爾乘機入侵。 巴布爾是蒙古人,母系出自成吉思汗,他善于攻戰(zhàn),于 1526年占領(lǐng)德里,建立政權(quán),開始了莫臥兒王朝( 1526- 1857年)的統(tǒng)治時期。 莫臥兒是蒙古的變音,信奉伊斯蘭教,當?shù)赜《热舜蠖鄶?shù)信奉印度教。莫臥兒帝國在印度歷史上占有極其重要的地位,它在印度持續(xù)了 300年之久的統(tǒng)治,是印度歷史上版圖最廣大的一個帝國。 ? 阿克巴和他的改革 ? 1556年,巴布爾的年僅 13歲的孫子阿克巴繼位( 1556- 1605年)。他依靠老臣貝拉姆汗的輔佐,經(jīng)過艱苦征戰(zhàn)于 1556年奪回一度失去的德里。阿克巴建立起較穩(wěn)固的統(tǒng)治后,逐漸擺脫老臣和其他勢力的控制,于 1562年親政。阿克巴繼續(xù)進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭,經(jīng)過 10余年的征戰(zhàn)和擴張, 1576年,阿克巴統(tǒng)一了北印度大部分地區(qū),鞏固了莫臥兒帝國在印度的統(tǒng)治地位。 ? 阿克巴繼位時,莫臥兒帝國尚無完整的政治經(jīng)濟體制,分裂割據(jù)傾向嚴重。 為建立龐大的中央集權(quán)國家,阿克巴在統(tǒng)一戰(zhàn)爭的同時,進行了一系列改革,以鞏固帝國統(tǒng)治。 為提高行政管理效率,他在中央設立宰相和主管財政、軍事、宗教和各種要務的大臣;把全國劃分為 15個蘇巴(即省,是帝國最高的行政區(qū)劃單位),每個蘇巴有一個蘇巴達爾(省督),作為其行政領(lǐng)導。全國的官僚機構(gòu)均按軍事方式編排,官員一律稱曼沙達爾。所有曼沙達爾的選募、晉升、停職和罷免事宜,均由皇帝親自過問,其職位不得世襲。 ? 為確保國家稅收,增強國家經(jīng)濟實力,阿克巴下令清丈土地,按土地的質(zhì)量重新估稅,稅額一般為全部收獲的 1/3。繳納實物和現(xiàn)金均可。包稅制取消了,改由國家雇用官員收繳捐稅,以杜絕中間盤剝。 ? 為緩和帝國內(nèi)部的各種矛盾,阿克巴采取了懷柔政策。 為了有助于擴張領(lǐng)土,鞏固統(tǒng)治,爭取占人口絕大多數(shù)的非伊斯蘭教徒,阿克巴實行了相當徹底的宗教寬容政策。他不僅廢除了非穆斯林的香客稅和人頭稅,還采取了一系列其他措施。如:允許各派教徒建立寺院,自由傳教,舉行各種宗教慶典;允許被迫改宗伊斯蘭教的人恢復原來的信仰;政府的職位不問信仰,向一切人開放;建立平等的稅收制度,不因宗教不同而有所歧視;在重要的伊斯蘭教和印度教節(jié)日,宮廷舉行同樣隆重的慶?;顒拥?。 ? 針對民族間的矛盾和沖突,他采取了調(diào)解政策。同時,他對一些陋習也進行了改革 :禁止殺嬰、童婚和寡婦殉夫,允許寡婦再嫁,并規(guī)定了男子16歲、女子 14歲的最低法定結(jié)婚年齡。這些措施都是有利于社會進步的。 ? 莫臥兒帝國土地所有制的基本形式是軍事采邑制?;实凼侨珖恋氐淖罡咚姓撸攒娛路蹫闂l件,把除皇帝領(lǐng)地以外的土地以軍事采邑(又稱“扎吉爾”)的形式分封給封建貴族,但不得世襲。擁有這種軍事采邑的封建主被稱為“扎吉達爾”,他們在有軍事征戰(zhàn)時,根據(jù)受封土地的大小向皇帝提供數(shù)量不等的騎兵。為防止扎吉達爾把采邑變成世襲領(lǐng)地,成為同中央對抗的分離勢力,阿克巴授權(quán)主管軍務的大臣主管軍事采邑。 ? 盡管阿克巴的改革因遭到各種反動勢力的頑固抵抗而困難重重,成果有限,但其 改革的基本原則,體現(xiàn)了統(tǒng)一和發(fā)展的需要,產(chǎn)生了積極的影響,在一定程度上確立了莫臥兒帝國的典章制度,促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。 ? 奧朗則布的統(tǒng)治與莫臥兒帝國的衰落 ? 1605年,阿克巴死后,印度又陷入了長達半個世紀之久的政治混亂之中。 1658年,奧朗則布在伊斯蘭教封建主的支持下,以武力奪取了帝位( 1658- 1707年)。他本人是個虔誠的伊斯蘭教徒,對阿克巴以來實行的宗教寬容政策極端不
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