儒家智慧與禪宗(蔣愛華)--在線瀏覽
2025-03-12 14:45本頁面
【正文】 ?圓滿俱足本自在； ?內(nèi)求明心聞自性， ?覺知真我智慧開。若見所相非相，既見如來。 分享感悟小詩一首 ?魚 ?一生自由水中游， ?無有追求無有憂； ?天下無事心清凈， ?順逆得失任自由。 ? 慧能大師佛偈： 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處染塵埃。 四、不拘泥于世俗知識(shí) ?傅大士善慧說：“空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流。 分享感悟小詩一首 ?真假不分 ?真亦是假假亦真， ?假假真真須分明， ?是是非來非也是， ?贏了是輸輸是贏。 ?《論語》：四海之內(nèi)皆兄弟也。 分享感悟小詩一首 ?萬物一體 ?世事無常瞬息過， ?眾生無明偏執(zhí)著； ?虛實(shí)有無本一樣， ?萬物一體你既我。 ?處處留心皆學(xué)問，人情練達(dá)既文章。 禪的修法 ?一、提起疑情 ?“未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？” ?“宇宙的本源是什么？” 《中庸》 ?博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 科學(xué)發(fā)展觀 ?求真務(wù)實(shí) ?實(shí)事求是 ?量子物理學(xué)的啟示 三、身體力行 ?“妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會(huì)?！? 分享感悟小詩一首 ?勿執(zhí)著 ?經(jīng)典原為指月指， ?猶如畫餅不能食； ?讀經(jīng)雖能增智慧， ?未可究竟切勿執(zhí)。 ? 《中庸》、《孟子》 ? 慧：智慧之學(xué) 修身、治學(xué)、待人、接物、為政、成圣賢。 有煩惱的時(shí)候 不要把它當(dāng)成困擾，就沒有煩惱 不論外面的境界如何變化 情緒都不會(huì)受到牽動(dòng) 那么，就可以斷除煩惱了 如感覺到有煩惱 、 有問題 先檢討自己 不責(zé)怪他人 、 不埋怨環(huán)境 煩惱是自己造成的 當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)起煩惱時(shí) 要感謝使你產(chǎn)生煩惱的人、事、物 因?yàn)椋麄兪窃趲椭阈扌? 外在的幫助 、 只能暫時(shí)解決自己的問題，而不能穿透問題的根源 、 真正地解決問題 最好的辦法 、 就是仰賴自己 透過修行 、 來解決自己的問題 不自找煩惱 ， 就是智慧 智慧生于煩惱而用于煩惱 煩惱既是菩提！ 《大學(xué)》智慧 ? 事有本末，物有終始，知所先后，則近道矣。德者本也，財(cái)者末也。 勸世人
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