【正文】 黃老師的教育思想后，必將會(huì)在將來的路上充分地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些優(yōu)秀的教學(xué)主張，不斷積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取向名師靠近，做一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師。本學(xué)期，我利用課余時(shí)間懷著崇敬的心情拜讀了黃老師的“智慧課堂”?！饵S愛華與智慧課堂》記錄了黃老師的教師專業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)歷、教學(xué)主張以及一些優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)錄。由于時(shí)間關(guān)系，對(duì)于本書，我采取了精讀和泛讀相結(jié)合的方法。下面就黃老師的“我的教學(xué)主張”，談?wù)勛约旱臏\讀感想收獲。在現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體制、行政體制、班級(jí)人數(shù)及學(xué)生權(quán)利等因素的限制，大部分學(xué)生在課堂中的結(jié)構(gòu)地位并不高，其扮演的課堂角色仍多為是遵從者的身份。如此的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就如“參觀博物館”，沿著老師講解的“由此前進(jìn)”的路標(biāo)一直走下去，參觀者（學(xué)生）對(duì)于參觀的熟悉的內(nèi)容不看不行，因?yàn)橹v解者（老師）正在滔滔不絕地講解著，而參觀者感興趣的內(nèi)容，想多看看也不行，因?yàn)橹v解者帶著隊(duì)伍又到前面去了。在書中，黃愛華老師提出“作為基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育，應(yīng)使人人為今后升學(xué)、就業(yè)和自學(xué)打下扎實(shí)的應(yīng)用數(shù)學(xué)的基本功，而不是把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成未來的數(shù)學(xué)家”（P25）。小學(xué)數(shù)學(xué)教育“就是要以適應(yīng)小學(xué)生年齡特征的大眾化、生活化方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；要讓小學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，并通過現(xiàn)實(shí)活動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；教師給予學(xué)生的不只是現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地提出、分析和解決實(shí)際問題的思維方法”（P25）。二、“把生活中的鮮活題材引入數(shù)學(xué)課堂”（P46）。這也是黃愛華老師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一 1個(gè)特色。它的精華之處，就在于教師出示一個(gè)生活中的問題，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，把生活中“過生日”的話題，逐步引向討論“年、月、日”的數(shù)學(xué)知識(shí)，成為教學(xué)研究的對(duì)象。三、“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真正思考的創(chuàng)造境界”（P79）。在書中，黃老師說道“在教學(xué)過程中，應(yīng)充分挖掘較此案的智力因素，通過多層次的設(shè)問引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探索。例如，在設(shè)計(jì)“圓的周長(zhǎng)”時(shí)，在教具演示和學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)中，教師精心設(shè)問，層層設(shè)疑，一次又一次地掀起學(xué)生學(xué)習(xí)的高潮。熒屏上，先顯示一個(gè)圓，圓周上的一點(diǎn)閃爍后，沿圓繞一圈，然后，閃爍圓周，這時(shí)老師提問：（1）什么是圓的周長(zhǎng)？（2）那么如何測(cè)量和計(jì)算圓的周長(zhǎng)呢？（3）如果要測(cè)量大的圓形水池，你能讓水池李起來滾動(dòng)么？（4）那么，還有什么辦法測(cè)量圓的周長(zhǎng)呢？（5）用滾動(dòng)法、繩測(cè)法可以測(cè)量圓的周長(zhǎng)，但有局限性，那么能不能探討出一種求圓周長(zhǎng)的規(guī)律性呢？??黃老師這樣的一段教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生立即進(jìn)入了數(shù)學(xué)思維的學(xué)習(xí)境地，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了一往情深的志趣?！饵S愛華與智慧課堂》的內(nèi)容十分豐富，在這里，不能一一列舉。作為一名已經(jīng)工作多年數(shù)學(xué)教師，接受到黃老師先進(jìn)的教學(xué)思想和主張，是非常幸運(yùn)的事情；而作為一名有思考的數(shù)學(xué)教師，在學(xué)習(xí)黃老師優(yōu)秀的教育思想后，必定會(huì)在將來的路上充分地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些優(yōu)秀的教學(xué)主張，并不斷積累自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做一名稱職數(shù)學(xué)教師。本書一共分為五個(gè)篇章，這五個(gè)部分看似離散，但其內(nèi)在卻有著聯(lián)系。第三篇呢，則是一個(gè)回峰，通過展示課堂實(shí)錄，加以點(diǎn)評(píng)黃老師的真是課堂，讓我們不僅看到了黃老師的獨(dú)到思想，也看到了其他名人或者是優(yōu)秀工作者的精特觀點(diǎn)，給人以一種主體與客體的存在，主觀與客觀的結(jié)合，是思想火花的沖擊，是智慧產(chǎn)生的隧道，體現(xiàn)出了該書的價(jià)值所在！第四篇的‘路轉(zhuǎn)’是各專家們將黃老師的教學(xué)主張和特色再次鮮明化和系統(tǒng)化，體現(xiàn)出黃老師教學(xué)思想的深度、廣度和跨度。二者缺一不可，相輔相成，但也有主次之分，輕重之列，關(guān)鍵更在于自身的不懈奮斗?。ㄒ唬┩庖蛭艺J(rèn)為黃老師能夠有如此大的成就的外因主要是以下三方面：和諧、幸福、美滿的家庭有遠(yuǎn)見、創(chuàng)見的恩師邱學(xué)華和盧專文這兩位教育專家是影響了黃愛華老師一生的人，也正是這兩位恩師，讓黃老師在“課堂教學(xué)”與“提筆寫作”深有造詣。在談及恩師時(shí)，黃老師感慨道：我永遠(yuǎn)感謝這兩位恩師，他們的教學(xué)藝術(shù)讓我贊嘆，他們對(duì)教育的執(zhí)著一直震撼著我的心靈。同時(shí)，他也是智慧的。社會(huì)高速發(fā)展的信息，即社會(huì)信息化和不斷變化的教育格局。整理讀完這本書，我的第一感覺就是看了很多東西，但是很散，零碎。本人的大致思路是：先是整體地說出該思想主張的靈魂、主線部分，開門見山——教師最基本的理念；再?gòu)慕處煹膶I(yè)構(gòu)建來講，因?yàn)橛袔煵拍芙?，只有好的老師才能教育出?yōu)秀的學(xué)生，先提出教師素質(zhì)的構(gòu)建，是讓我們有一個(gè)前提的準(zhǔn)備要求——教師素質(zhì)構(gòu)建；再者是將這些思想細(xì)化到學(xué)生課堂、生活、工作的方方面面，具體來呈現(xiàn)，最后是整堂課的生成。另外，其中有一些內(nèi)容是互通和相容的，我認(rèn)為可以放在一起來說明，意義可能會(huì)更加深刻。其具體如下：一、為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)二、現(xiàn)代教師素質(zhì)的構(gòu)建，讓風(fēng)格產(chǎn)生魅力，魅力啟迪智慧三、建立良好的現(xiàn)代師生關(guān)系四、激發(fā)學(xué)生參與認(rèn)知活動(dòng)的積極情感，帶給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的歡樂五、數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)生活化，引生活中的鮮活題材入數(shù)學(xué)課堂，‘樂教’兒童六、給學(xué)生充分的探究、討論和表達(dá)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)七、讓學(xué)生做做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會(huì)如何解決問題八、精心設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)而富有吸引力的問題情境九、引起學(xué)生探究欲望的課堂“好問題”十、創(chuàng)造性的藝術(shù)化的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真正思考的創(chuàng)造境界，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)（具體內(nèi)容中再滲透開放式教學(xué)）十一、關(guān)注細(xì)節(jié)是具有品位的教學(xué)新境界的體現(xiàn)十二、教學(xué)機(jī)智與教學(xué)幽默，數(shù)學(xué)教師的語言魅力十三、課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成收獲該書中，黃愛華老師介紹了的許多教學(xué)主張，讓我印象最深的是智慧化。就我個(gè)人觀點(diǎn)而言，黃老師的智慧化課堂主要是體現(xiàn)在情感化、生活情景化、藝術(shù)化這三大方面。情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評(píng)價(jià)和體驗(yàn)。都說興趣是學(xué)生最好的老師，那么有的時(shí)候，興趣往往就是由積極向上的學(xué)習(xí)情感而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的教育沒有把學(xué)生真正擺在“人”的主體地位，造成了教師的苦教、困教、強(qiáng)行教與學(xué)生的苦學(xué)、困學(xué)、厭學(xué)甚至輟學(xué)的惡性循環(huán)。不僅如此，教師還要以充沛的感情，專注的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，豐富的想象，生動(dòng)的語言，嫻熟的技巧去感染學(xué)生，溝通師生間的心理關(guān)系，建立深厚的師生感情，在學(xué)習(xí)上幫助，在生活上體貼，在思想上關(guān)懷，使他們感受到老師身上散發(fā)出來的對(duì)他們尊重、信任和關(guān)愛，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，把認(rèn)知過程和情感過程統(tǒng)一起來，達(dá)到最優(yōu)化的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于這點(diǎn)我想補(bǔ)充一下：“親其師，信其道，隨其道，成吾行”。這也正如蘇霍姆林斯基大師說的那樣：學(xué)生來到學(xué)校，不僅僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明，有能力。正所謂“動(dòng)之以情”，方能“曉之以理、導(dǎo)之以行”。而既然需要生命化，這就必