河南省焦作市20xx屆高三下學(xué)期第二次模擬考試語文試題word版含答案-在線瀏覽
2025-01-18 19:47本頁面
【正文】 各種文化的兼容并包、閎放的氣度和雄大的魄力，這在歷史上的漢唐時(shí)期得到了有力的體現(xiàn)。 C．我國傳統(tǒng)的山水類畫作多以山水花鳥等為題材，這是厚德載物精神在中國文學(xué)藝術(shù)中的體現(xiàn)，程顥“萬物之生意最可觀”為該類題材作品的一般主題做了闡釋。 （二）實(shí)用類文本閱讀（ 12 分） 閱讀下面的文字，完成 46 題。 這一留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系和救助保護(hù)機(jī)制，不僅要求民政部門會(huì)同教育、公安等部門建立留守兒童信息管理平臺(tái)， 還要求通過政 府購買服務(wù)等方式開展監(jiān)護(hù)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、行為矯治、社會(huì)融入等專業(yè)服務(wù)。 （摘編自 2020 年 12 月 6 如《廣州日報(bào)》） 材料二 目前中國共有 6102． 55 萬留守兒童，長期過著沒有父母相陪的“一個(gè)人”生活。 過去一直說如何重視，但具體到哪個(gè)部門負(fù)責(zé)，沒有明確。兒童不再留守，就是要讓他們與父母 團(tuán)聚。 大學(xué)畢業(yè)后，黃湘潔作了一個(gè)“逆歷史潮流”的選擇：留在家鄉(xiāng)湘西的老司巖千年古寨，當(dāng)一名幼兒園老師。寂靜，是最大的變化。留守兒童 39 名，孤兒 2 名。僅 1989 年，中國農(nóng)村外出務(wù)工人數(shù)就從改革開放初期不足 200 萬人迅速躥到了 3000 萬人。 1992 年，黃湘潔的父母雙雙外出務(wù)工，留下她和姐弟三人獨(dú)守家中。 “當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村，窮是一種常態(tài)。 1984 年，還是在校研究生的他跟著導(dǎo)師到遼寧、山東等地的農(nóng)村調(diào)研，最大的體會(huì)就是農(nóng)民那股想要外出謀生的深切沖動(dòng)。尤以 19941996年最為嚴(yán)峻。以至于農(nóng)民外出務(wù)工，都被中西部地區(qū)政府視為一件大事拿到辦公桌上討論。后來被其他地區(qū)當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)爭相效仿。他們說，一定是在外頭找 不到工作吧。她說，“不要讓這些孩子再被遺忘了”。這是河南省高級(jí)人民法院連續(xù)第五年送法進(jìn)校園，為該省 650萬留守兒童送去溫暖和關(guān)愛，孩子們也獲得了第四季普法漫畫口袋書，學(xué)習(xí)保護(hù)自己的技巧和方法?；顒?dòng)現(xiàn)場河南基層法官講述了與留守兒童之間的故事，打動(dòng)了許多人。四個(gè)留守兒童代表用詩歌朗誦《愛的禮贊》，向所有關(guān)心、幫助留守兒童的愛心人士表達(dá)最樸素的謝意。 （摘編自 201 年 9 月 21 日“中新網(wǎng)鄭州”） 4．下列對上書欣慰材料相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．目前，我國留守兒童總數(shù)已達(dá) 6000 多萬，留守兒童的產(chǎn)生非一時(shí)一地的結(jié)果，伴隨著我國社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的留守兒童問題已有 20 多年的歷史。 C．有關(guān)留守兒童調(diào)研報(bào)告顯示，留守兒童與費(fèi)樓首爾天相比更易受到意外傷害，而留守女 童比留守男童存在相對更為明顯的負(fù)面情緒。 5．下列對上述材料的分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 4 分） A．四則材料來源不一，有門戶網(wǎng)站、報(bào)紙等。 B．材料二中，還在讀研究生的段成榮就來到外出打工人數(shù)較多的山東、遼寧等地展開實(shí)地調(diào)研，切身感受到了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)的生存現(xiàn)狀。 D．如果全社會(huì)形成合力，讓留守兒童真正感受到社會(huì)的關(guān)愛，快樂地成長，可以適當(dāng)緩解留守兒童意外傷害和心理健康等方面的一些問題。 6．請結(jié)合四則材料的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何將關(guān)愛留守兒童落到實(shí)處。院墻底部砌有尺把高的青石，上部多由稀疏的樹木枝條拼湊而成，高不盈米。透過院墻和院門的縫隙，清晰可見院中栽種的瓜果菜蔬、歡蹦亂跳的雞鴨貓狗、墻上掛著的農(nóng)具、墻角立著的磨盤，還有那一串串金燦燦的玉米和紅艷艷的辣椒。 這樣的柴門小院，在中國這片古老的土地上不計(jì)其數(shù)，千百年來，它們供一代代子民繁衍生息。他們生于斯、長于斯，對柴門小院懷有厚重的情感，寄托了無限情思，無論走到哪里，無一不葆有質(zhì)樸的家國情懷，涌動(dòng)著割舍不斷的鄉(xiāng)愁?！叭漳荷n山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！憋L(fēng)雪交加的夜晚，出門在外的游子歸心 似箭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見柴門內(nèi)微弱的燈光，聽到門前的犬吠，那是何等溫暖與親切。柴門鳥雀噪，歸客千里至。柴門雖然簡陋，然而它淡泊寧靜，里里外外的人和事都清晰可見。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。舊時(shí)男女談婚論嫁，首先想到的是“門 當(dāng)戶對”，女孩子出嫁被稱作“出門子”，迎娶新媳婦稱為“過門”。所有的門中，柴門當(dāng)屬造型與材質(zhì)最為簡陋、價(jià)值最為低廉的，卻也是數(shù)千年來中國老百姓用得最多的門。然而有一段時(shí)間，一些“先富”起來的人們對于“門”的內(nèi)涵有過誤解。一幢幢封閉的宅院如同一座座戒備森嚴(yán)的堡壘，讓人望而生 憂，望而生畏，寄托著游子鄉(xiāng)愁的那一個(gè)個(gè)小院已無從可尋。距村口不遠(yuǎn)處，就看到幾戶烏瓦白墻的民居，透過柴門和院墻的縫隙，清晰可見院中栽種的五彩斑斕的鮮花，以及幾株碩果盈枝的蘋果樹、梨樹、棗樹。在那里，我與知青同學(xué)們交談、嬉戲，周遭樹上是熟透的蘋果、紅棗、香梨，秋意正濃。 （有刪改） 7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ 4 分） A．文中引用杜甫、崔護(hù)等人寫到柴門的四篇，不僅豐富了內(nèi)容，增加了文章的文化內(nèi)涵，而且也從藝術(shù)作品塑造形象的角度展現(xiàn)了柴門小院另一番風(fēng)采。 C．受“門第”觀念影響，中國人對“門”很重視， 由此衍生出“門當(dāng)戶對”“出門子”等熟語。 D．“門上無鎖，通常是四敞八開的”與“朱紅的大門終日緊鎖，只留一個(gè)‘貓眼’”，表面上說兩種不同形式的門，背后卻反映了截然不同的文化心態(tài)。 8．文章開頭不惜筆墨重點(diǎn)描繪了記憶中柴門校園，作者筆下的柴門小院有何特點(diǎn)？這樣描寫有什么作用？請減壓概括。（ 6 分） 二、古代詩文閱讀（ 35 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面文言文，完成 1013 題。祖融，吏部尚書。驃騎諮議參軍、沙陽男。其談理與韓康伯齊名，士咸愛慕之。仲堪致書于玄曰： 愿節(jié)下弘之以道德，隱心以及物，垂理以禁暴，使足踐晉境者必?zé)o懷戚之心，枯槁之類莫不同漸天潤，仁義與干戈并運(yùn)，實(shí)所期于 明德也 玄深然之。父病積年，仲堪衣不解帶，躬學(xué)醫(yī)術(shù)，究其精妙，執(zhí)藥揮淚，遂眇一目。 服闋 ． ． ，孝武帝召為太子中庶子，甚相親愛。帝嘗示仲堪侍，乃曰：“勿以己才而笑不才。將之任，又詔曰：“卿去有日，使人酸然。及在州，綱目不舉，而好行小惠， 夷． 夏頗安附之。府曹先依律詐取父母卒棄市，仲堪乃曰：“律詐取父母寧依驅(qū)詈法 棄市 ． ． 。今欽生父實(shí)終沒，墓在舊邦，積年久遠(yuǎn)，方詐服迎喪，以此為大妄耳。”遂活之。 佐史咸服之。仲堪急召 佺 期。為玄所敗，走還襄陽。 （節(jié)選自《晉書殷仲堪傳》，有刪改） 10．下列對文中 畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（
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