文化與核心價(jià)值觀_2-在線瀏覽
2025-02-08 04:22本頁面
【正文】 切皆為文化 。 包括文學(xué) 、 藝術(shù) 、宗教 、 法律等 。這樣 ， 理解起來就會(huì)事半功倍 。 以制度文化為框架 代表特定文化的穩(wěn)定成熟。 文化金字塔以行為文化為表體，代表思想、制度、物質(zhì)文化的社會(huì)痕跡。 part2 一、何為文化？ 一、何為文化？ 二，何為價(jià)值？ 價(jià)值是博弈的基礎(chǔ)，是人類行動(dòng)的前提 對(duì)于某件物品，你的需求程度和支付能力，決定了你認(rèn)為它值不值。 饅頭 金條 需求 A 需求 B 需求 C 價(jià)值 A 價(jià)值 B 價(jià)值 C 價(jià)值體系 價(jià)值體系中起 總領(lǐng) 作用的部分叫做價(jià)值觀 價(jià)值觀的形成 知識(shí)系統(tǒng) 價(jià)值系統(tǒng) 審美系統(tǒng) 中國價(jià)值觀板塊 01 02 03 國學(xué)派 對(duì)中國傳統(tǒng)文化有堅(jiān)定不移的信仰 。 中國道路派 認(rèn)為中國應(yīng)該摸著石頭過河 ， 走出一條完全不同于其他國家的道路 。如果沒有共同的主流價(jià)值取向，沒有共同的價(jià)值觀，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和族群割裂。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族，一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是否曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 個(gè)人層面提倡正直品德，讓公民價(jià)值準(zhǔn)則既是正直品格的底線，又成為一種高尚之風(fēng)的旗幟。 社會(huì)上出現(xiàn)了一種不正常的現(xiàn)象，有人公然在網(wǎng)上把愛國者稱為“愛國賊”。 “ ” 敬業(yè)，是一種生命態(tài)度 敬業(yè)，是直面學(xué)習(xí)或工作對(duì)象時(shí)候的良性道德表現(xiàn)。 朱熹：專心致志，以事其業(yè)?！皹I(yè)”不見得是工作，學(xué)習(xí)也是“業(yè)”，工作也是“業(yè)”，事業(yè)也是“業(yè)”。 誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。 ” 友善，是溫暖人間的陽光 貝多芬：沒有一個(gè)善良的靈魂，就沒有美德可言。可以把它說成是溫暖人間的陽光，實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)，指如交友般待人，以善良之心處事，其重心在善，善是前提。 “ 君子文化 ” 對(duì)他人 、 對(duì)社會(huì)的要求和規(guī)范貼近現(xiàn)代人向往的社會(huì)環(huán)境 。 自由 自由，人類發(fā)展的永恒追求 自由的背后是自律，除了自律外自由還要接受他律，他律就是外在的道德和法律規(guī)則的約束。 平等 平等，是民主的前提 實(shí)現(xiàn)平等，非常不易。一些西方國家愿意炫耀他們是“平等”的。上世紀(jì)的 60年代初，美
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