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正文內(nèi)容

中國(guó)法律思想史課程教學(xué)大綱-在線瀏覽

2025-02-02 08:00本頁(yè)面
  

【正文】 儒家的創(chuàng)始人孔子,是我國(guó)古代思想史上影響最大的人物。了解儒家法律思想的主要內(nèi)容和發(fā)展沿革。這時(shí)的學(xué)術(shù)界學(xué)派林立,思想活躍的生動(dòng)局面。教學(xué)內(nèi)容: (一)、墨子 “兼相利,交相愛” 法律的起源論與刑賞論 (二)、孟子 仁政思想 民貴君輕說與暴君放伐亂 尊賢使能與徒法不能以自行 重教化,省刑罰 性善論 (三)、荀子 唯物主義自然觀與禮法起源論 重禮思想 重法思想 賢人治國(guó)論 性惡論 (四)、莊子 崇尚自然法,批判人定法 批判禮樂仁義 批判“圣者”與“知者” 批判君主與權(quán)勢(shì) “絕對(duì)無為”論與“至德之世”說 (五)、商鞅 變法思想 “垂法而治”的法治論 刑無等級(jí)思想 重刑思想與以刑去刑 “以吏為師”,“以法為教” (六)、韓非 韓非法治觀的理論基礎(chǔ)——?dú)v史進(jìn)化觀與人性論 以君為主,法術(shù)勢(shì)相輔 韓非法治思想的主要內(nèi)容 韓非法治觀對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的影響閱讀資料:陳顧遠(yuǎn)著:《中國(guó)法制史》,1934年商務(wù)印書館版。思考題:墨子法律思想的主要內(nèi)容是什么? 荀子隆禮重法思想的內(nèi)容與特點(diǎn)是什么? 為什么說商鞅是法家理論的奠基者? 怎樣評(píng)價(jià)韓非的法治學(xué)說? 第四章 秦漢時(shí)期的法律思想教學(xué)目的:秦漢時(shí)期是我國(guó)封建制度鞏固和發(fā)展的時(shí)期,也是我國(guó)封建正統(tǒng)思想的形成時(shí)期,本章學(xué)習(xí)應(yīng)該著重了解秦漢時(shí)期之際法律思想的變化,封建正統(tǒng)思想的主要內(nèi)容,以及董仲舒法律思想的歷史地位。通過本章的學(xué)習(xí)應(yīng)該理解魏晉時(shí)期的“名法”思想、玄學(xué)思想、律學(xué)思想,掌握杜預(yù)、張斐律論的主要內(nèi)容,以及魏晉玄學(xué)家的法律觀點(diǎn)。思考題:曹操、諸葛亮的法律思想有何特點(diǎn)? 玄學(xué)法律觀興起的原因是什么? 晉代律學(xué)在中國(guó)法律思想史上的主要貢獻(xiàn)是什么? 第六章 隋唐時(shí)期的法律思想教學(xué)目的:中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到隋唐時(shí)期,已經(jīng)到了鼎盛時(shí)期,這一時(shí)期的法律思想也有一個(gè)發(fā)展變化過程,立法趨漸完善,禮法結(jié)合已用法典形式固定下來。教學(xué)內(nèi)容: (一)、楊堅(jiān) 抑制兼并,減輕賦稅和徭役 “以輕代重”,削煩除苛 慎獄恤刑,秉公執(zhí)法 整頓行政體制,選用良吏 (二)、李
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