杰出的浪漫主義詩(shī)人拜倫與雪萊-在線瀏覽
2024-11-10 15:30本頁(yè)面
【正文】 的舞藝， 但庇瑞克的方陣哪里去了？ 這是兩課，為什么只記其一， 而把高尚而堅(jiān)強(qiáng)的一課忘掉？ 凱德謨斯給你們?cè)炝俗煮w 難道他是為了傳授給奴隸？ 十一 把薩摩斯的美酒斟滿一盅！ 讓我們且拋開(kāi)這樣的話題！ 這美酒曾使阿納克瑞翁 發(fā)為神圣的歌；是的，他屈于 波里克瑞底斯，一個(gè)暴君， 但這暴君至少是我們國(guó)人。 在那里，也許種子已經(jīng)散播， 是赫剌克勒斯血統(tǒng)的真?zhèn)鳌? 十五 把薩摩斯的美酒斟滿一盅！ 樹(shù)蔭下正舞蹈著我們的姑娘。受盧梭等的影響，他接受資產(chǎn)階級(jí)革命思想，最終與保守的家庭決裂。其最優(yōu)秀的作品有評(píng)論人間事務(wù)的長(zhǎng)詩(shī) 《 仙后麥布 》（ 1813年），描寫反封建起義的幻想性抒情故事詩(shī) 《 伊斯蘭的反叛 》 （ 1818年），控訴曼徹斯特大屠殺的政治詩(shī) 《 暴政的行列 》 （ 1819年），支持意大利民族解放斗爭(zhēng)的政治詩(shī) 《 自由頌 》（ 1820年），表現(xiàn)革命熱情及勝利信念的 《 西風(fēng)頌 》 （ 1819年），以及取材于古希臘神話，表現(xiàn)人民反暴政勝利后瞻望空想社會(huì)主義前景的代表詩(shī)劇 《 解放了的普羅米修斯 》 （ 1819年）等。其作品一掃拜倫憂傷情緒和矛盾心理，抒發(fā)了高昂激憤的革命熱情，熱情洋溢地展現(xiàn)了作者勝利的信心和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 西風(fēng)頌（節(jié)選） 哦，狂野的西風(fēng)，秋之實(shí)體的氣息！ 由于你無(wú)形無(wú)影的出現(xiàn)，萬(wàn)木蕭疏， 似鬼魅逃避驅(qū)魔巫師，蔫黃，黢黑， 蒼白，潮紅，疫癘摧殘的落葉無(wú)數(shù)， 四散飄舞；哦，你又把有翅的種籽 凌空運(yùn)送到他們黑暗的越冬床圃； 仿佛是一具具僵臥在墳?zāi)估锏氖w， 他們將分別蟄伏，冷落而又凄涼， 直到陽(yáng)春你蔚藍(lán)的姐妹向夢(mèng)中的大地 吹響她嘹亮的號(hào)角（如同牧放群羊 驅(qū)送香甜的花蕾到空氣中覓食就飲） 給高山平原注滿生命的色彩和芬芳。但愿你勇猛的精靈 竟是我的魂魄，我能成為剽悍的你！ 請(qǐng)把我枯萎的思緒播送向宇宙， 就象你驅(qū)遣落葉催促新的生命， 請(qǐng)憑借我這韻文寫就的符咒， 就象從未滅的余燼揚(yáng)出爐灰和火星， 把我的話語(yǔ)傳遍天地間萬(wàn)戶千家， 通過(guò)我的嘴唇，向沉睡未醒的人境， 讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴！哦，風(fēng)啊， 如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 拜倫與雪萊比較： 相同之處 ：（ 1）經(jīng)歷相似。 不同之處 ：作品有各自獨(dú)特的風(fēng)格 拜倫作品流露出憂郁的情緒，而雪萊的作品流露出高昂激憤、充滿樂(lè)觀精神的的革命熱情。 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 雪萊的詩(shī)如像一架鋼琴，大扣之則大鳴，小扣之則小鳴。他不是只能吹出一根單調(diào)的稻草。宇宙也只是一個(gè)永遠(yuǎn)的偉大的未成品。風(fēng)有拔木倒屋的風(fēng)，有震撼大樹(shù)的風(fēng)，有震撼小樹(shù)的風(fēng)，有動(dòng)搖大枝的風(fēng)，有動(dòng)搖小枝的風(fēng)，有偃草動(dòng)葉的風(fēng)，有不倒煙柱的風(fēng)。雪萊的詩(shī)風(fēng)也有這么種種。詩(shī)不是從心外來(lái)的。雪萊是真正的詩(shī)的作者，是一個(gè)真正的詩(shī)人。資本主義社會(huì)并不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。因此在文學(xué)上人們已經(jīng)不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的抗議和吶喊，而要求真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡，因此，浪漫主義的虛幻的想像逐漸被批判現(xiàn)實(shí)主義所取代。 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 （二）、批斗現(xiàn)實(shí)主義代表作品 —— 《 人間喜劇 》 、 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 》 巴爾扎克 《 人間喜劇 》 托爾斯泰 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 》 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 巴爾扎克 巴爾扎克（ 1799— 1850）， 19 世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。其中代表作為 《 歐也妮 100 多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 《 人間喜劇 》 中譯本書影 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 巴爾扎克的書房 巴爾扎克故居 巴爾扎克故居坐落在法國(guó)巴黎笫 16區(qū)萊努合大街 47號(hào)。 巴爾扎克故居庭院 巴爾扎克故居內(nèi)部 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 巴爾扎克之墓 巴爾扎克 1850年 8月 18日病逝，逝世后三天，在拉歇茲神甫公墓下葬。 第 18課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇 《 高老頭 》 書影 《 交際花盛衰記 》 書影 巴爾扎克主要作 品中譯本的書影 《 歐也妮 在偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。 —— 雨果 司湯達(dá)在近代法國(guó)小說(shuō)史上雖占有重要地位，巴爾扎克的碩大形象卻不免使他相形見(jiàn)絀。
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