北京市豐臺區(qū)20xx屆高三第二學(xué)期統(tǒng)一練習(xí)(一模)-在線瀏覽
2024-09-14 14:34本頁面
【正文】 抑或弛廢其心，其與友相接，漫漫昏昏，無可相切磋之具，是則余之憂乎？余謂人不可無友，而友不可以常聚，平居則各鍵其門，各專其務(wù)，如田之有畔。 余客游京師，寓居京城之外，而震澤張君宏勛寓居城內(nèi)，相去六七里，每旬日或半月之間，則張君必一出相見。久之，其詩日益工，則亦日益富，裒③然成集而問序于余。 （選自《劉大槐集》） 【注釋】①《禮記”②放辟淫侈：放縱而不加收斂。6．下列語句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 A．所以析疑勸善 勸：勉勵 B．惟利是騖 騖：追求 C．無可相切磋之具 具：才能 D．而愧余之獨(dú)無以就正于張君也 正：正確[來源:學(xué)科網(wǎng)]7．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是 A．而日月亦已淹矣 逾時而一晤 B．友道之衰也久矣 余觀今之為友者 C．背則從而毀之 平居則各鍵其門 D．袖而出之以共賞 余偉張君之每出必以文會余8．下列語句的括號中是補(bǔ)出的詞語，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是 A．諮之于友，（則）一朝而豁如 B．凡人之為善，（若）獨(dú)為之則怠 C．余客游京師，寓居（于）京城之外 D．相見（余）則必有書一幅，畫一卷，詩數(shù)篇9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 A．朋友的作用就在于析疑勸善，相切磋以進(jìn)于道，所以人必交友，且要常聚以相互交流和促進(jìn)。 C．作者提倡的交友之道，主要指朋友間有做得好的就相互表彰，有做得不好的就相互批評指正。第Ⅱ卷（123分）三、本大題共4小題，共30分。（5分） 知化則善述其事窮神則善繼其志不愧屋漏為無忝存心養(yǎng)性為匪懈惡旨酒崇伯子之顧養(yǎng)育英才潁封人之錫類不弛勞而底豫舜其功也無所逃而待烹，申生其恭也。富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也。 （節(jié)選自《張載集乾稱》）11．在橫線處寫出詩文原句（限選做其中4道題）（8分） ①三歲為婦， 。（《詩經(jīng) _，嚴(yán)殺盡兮棄原野。 ， 。母、孫二人，更相為命， 。 ，隨風(fēng)直到夜郎西。 ， ？ （杜牧《阿房宮賦》）12．閱讀下面這首詞，完成（1）一（2）題。水天清、影湛波平。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵③。但遠(yuǎn)山長，云山亂，曉山青。②鑒：鏡子。劉秀即位后，征召到京，授諫議大夫，不受，隱居于富春江。 B．上片“過”字點(diǎn)題，寫出行程；“急”“冷”“明”不僅狀寫出景物特點(diǎn)，同時寫出作者不斷變化的主觀感受。 D．下片由山起筆，中間插入議論感慨，順勢抒懷，最后以遠(yuǎn)山、云山、曉山三座山結(jié)尾，落于景語，雋永含蓄。你認(rèn)為哪一種理解更合理，請結(jié)合詩句說說理由。不少于200字。 閱讀下面文章，完成14—15題。 ②就寫作的語言來說，與一般應(yīng)用文寫作的語言程式化不同，也與文學(xué)創(chuàng)作的語言個性化不同，文學(xué)批評的語言運(yùn)用有其自身的規(guī)定性。文學(xué)批評在其發(fā)展過程中形成了自己的概念系統(tǒng)，如古代文論中的意境、風(fēng)骨、虛靜等，現(xiàn)代文論中的風(fēng)格、文本、情結(jié)等，只有恰當(dāng)選擇運(yùn)用這些術(shù)語，才能使文學(xué)批評規(guī)范化，具有學(xué)術(shù)性。若把對一篇可圈可點(diǎn)的關(guān)文的批評變成一堆干巴巴的術(shù)語，這就背離了文學(xué)批評的初衷，因?yàn)榕u的目的是使作品更完善、使人們更深入地了解作品。因此，好的批評家應(yīng)該在批評的寫作中做到語言的科學(xué)性和藝術(shù)性的融合。正確的文本閱讀方法，首先應(yīng)該是“遺忘式”閱讀：直接面對文本，忘記它的作者、寫作背景、流派歸屬以及所有關(guān)于它或褒或貶的論述。在經(jīng)過“遺忘式”的閱讀后，對作品要有
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