北京市豐臺區(qū)20xx屆高三第二學(xué)期統(tǒng)一練習(xí)(一模)(參考版)
2024-08-15 14:34本頁面
【正文】 ?！? 上述觀點(diǎn)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考？寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，除詩歌外，文體不限。這里提倡的是做好事不留名。（60分） 有一句老話說：“善要人知即為非善。（10分）六、本大題共1小題，共60分。（6分）19．請解釋畫線句“有一種孩子對母胎下意識的眷戀和向往”的含義，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷，談?wù)勀愕母形颉?E．文章以“沙”為線索，圍繞著看沙、聽沙、治沙，展開對戈壁文化消亡的審視思考。 C．文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長、繁榮燦爛的文化，是為了反襯肅殺、孤寂、單調(diào)的戈壁現(xiàn)狀。 （節(jié)選自韓少功的同名散文）6．下列對文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分） A．第④段用一個問句，獨(dú)立成段，強(qiáng)調(diào)了沙與壯麗酌西部文化之間的密切關(guān)系。 （14）我點(diǎn)點(diǎn)頭。當(dāng)然，這需要很多很多的錢?；疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌常灰烁咚佟? （12）我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢中聽到了這哭泣，有一種孩子對母胎下意識的眷戀和向往。 （11）我靜靜的聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲?！? ⑩如果這些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育，那戈壁灘真是一個孕生中華民族的巨大子宮。研究古代服裝的沈從文先生，認(rèn)為今天的苗裝，可能保留了西部原始民族的服飾特征。 ⑨遠(yuǎn)古時期的戈壁似乎是較為繁榮的，西域早就是中國版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過石器時代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。我甚至想，要是十六年前我來到這里，我會是這人海中的誰呢？是那位蹲在墻角咬著羊肉串，不時用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎？[來源:學(xué),科,網(wǎng)] ⑧戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無影無蹤了。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。她們初入疆時，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。但他們手里的光洋叮當(dāng)響，就是買不到什么東西。白日汗淋全身，夜晚圍爐取暖。 ④我想，壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來的？ ⑤西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開始了對沙的征服。沙的單調(diào)，使人們向往熱烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。因?yàn)閴m沙撲面，婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因，她們多有長長的睫毛，這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。其實(shí)細(xì)想一下，葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長，坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。不管什么時候在車上醒來，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無邊無際又無聲無息，讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。 ②據(jù)說我去的不是時候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。戈壁聽沙 ①六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個初中生。（5分）五、本大題共4小題，共25分。 D．在“遺忘式”閱湊、個性解讀和相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，才可能形成對作品的建設(shè)性批評。 B．文學(xué)批評的目的是通過某種理論研究來完善作品的寫作和對作品有進(jìn)一步的了解。而在文體風(fēng)格的要求上，它以議論為主，雖然也會涉及說明、敘述描寫等，但這些表達(dá)方式的運(yùn)用要服從于說理的需要，觀點(diǎn)和例子的簡單疊加并不能形成深度，令人信服。 ④文學(xué)創(chuàng)作需要獨(dú)創(chuàng)性，批評寫作同樣需要獨(dú)創(chuàng)性，新穎的立意不僅能深化具體的文本研究，更可以通過個案的研究，形成某種獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，再用來解釋同類的文學(xué)現(xiàn)象。要達(dá)到批評的這一目的，閱讀就不僅僅是文本的細(xì)讀，還要讀出具體文本在整個作家創(chuàng)作之中的序列，作品的研究情況甚至與作家創(chuàng)作相關(guān)的其它因素都應(yīng)成為閱讀所要關(guān)注的內(nèi)容。不過，這種印象容易形成批
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1