【福建專項訓(xùn)練】20xx屆高三一輪復(fù)習(xí)課件：文學(xué)類文本閱讀-第4部分-第2單元-第1節(jié)分析作品結(jié)構(gòu)-在線瀏覽
2024-09-14 10:03本頁面
【正文】 父親站起來，慰安我似的： “ 清靜偉大，照射光明的生活，原不止燈臺守，人生寬廣得很！ ” 我不言語。 弟弟們站在院子的四隅，燃著了小爆竹。 回到臥室，黑沉沉地歪在床上。我一念至誠地要入夢，幻想中畫出環(huán)境，暗灰色的波濤，巋然的白塔 ?? 一夜寂然 ——奈何連個夢都不能做！ 這是兩年前的事了，我自此后，禁絕思慮，又十年不見燈塔，我心不亂。失望的心情，不愿它再興起。光線穿過霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上來，如招呼，如接引，我無言，久 ——久，悲哀的心弦，開始策策③ 而動！ 有多少無情有恨之淚，趁今夜都向這兩點星光揮灑！憑吟嘯的海風(fēng)，帶著兩年前已死的密愿，直到塔前的光下 —— 從茲了結(jié)！拈得起，放得下，愿不再為燈塔動心，也永不作燈塔的夢。 ② 中邊：內(nèi)外，表里。 文章前一部分是回憶往事，請用簡明的語言梳理這段往事中“ 我 ” 的感情發(fā)展脈絡(luò)。從文章的回憶往事部分，尋找表現(xiàn)出 “ 我 ” 的感情發(fā)展的語句，如 “ 我想看守?zé)羲?”“ 這一點是警覺，是慰安，是導(dǎo)引，然而這一點是由我燃著！ ”“ 我肅然道： ‘ 我處心積慮已經(jīng)三年了！ ’” ，明確了這些語句，圍繞燈臺守涌現(xiàn)的情感脈絡(luò)就可以概括出來了。 方法指導(dǎo)： 做 題前，你應(yīng)關(guān)注兩個細(xì)節(jié)： 1．總覽全文，把握文章寫了哪些人物，記敘了哪些事件； 2．抓住標(biāo)志性詞句，如指示語、情態(tài)語、關(guān)聯(lián)詞、過渡句、總領(lǐng)句等。重慶卷 )閱 讀下面的文字 ， 完成后面的題目 。 他夢見自己駕著一葉小舟 ， 劃行在太陽里 。 太陽大得無邊無沿 ， 透明的漿液 ， 把世界溢成一片紅色 ， 岸 ，在哪里 ？ 船槳輕輕一撥 ， 濺起一串火紅的水珠 ， 落下時它們忽然凝結(jié)成一座座山 ， 千姿百態(tài) 。 聽了老劉的話 ， 我放眼望去 ， 但見群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著 ， 群山之上是藍(lán)天 ， 一輪碩日 ， 漂泊在藍(lán)天上 ， 永恒地照耀著 。 是不是在夢里 ？ 我走向那些經(jīng)幡 。 一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑 ， 從綠樹鮮花中冒出來 ， 寺廟的金頂間雜其中 ， 香火繚繞 ， 放生羊和野狗緊昂著哲人般的頭顱 ， 在大街上踱步 。 遠(yuǎn)方的親朋好友非說這就是夢 ， 神秘 ， 朦朧 ， 可想而不可及 。 對于我來說 ， 拉薩的一切都是那么真實 ， 在我那間常搖曳著燭光的小屋里 ， 我認(rèn)識了一群又一群的尋夢人 。 一位年輕的戰(zhàn)士 ， 常年駐守在某個四季冰封雪鎖的哨卡上 ， 一天 ， 下哨歸來 ， 邁過一個半米多的土坎 ， 他跌倒了 ，再沒爬起來 ， 過度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲 。 一次 ， 在我出去采訪的途中 ， 車翻出十五六米 ， 車棚碎了 ， 我安然無恙 ?? 還有啊還有 ， 無數(shù)惡魔張開大嘴 ， 要吞沒我們這些尋夢者 。 想到夸父 ， 他沒追趕上太陽 ， 卻不是也為后人稱頌么 ？ 幸福在于追尋這種過程本身 。 他獨創(chuàng)了一種畫派 ， 叫西藏山水畫 ， 得到國內(nèi)外普遍承認(rèn) ， 臺灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個人畫展 。 畫面上 ， 塞滿了山 ， 絕少人間氣息 ， 那山?jīng)坝亢魢[ ， 奔騰流動著 ， 下降 ， 再升騰 ，勢不可擋 。 最近 ， 我又見到了老劉 。 他說他又陷入了苦悶期 。 是啊 。 文章主要寫了畫家老劉的 “ 太陽夢 ” ， 請就此梳理作者的寫作思路 ?；卮鸫祟}時要注意作者的文脈及一些關(guān)鍵性的句子。他想在藝術(shù)上再上一個高峰 ” 。 答案 (1)艱 辛尋 “ 夢 ” ——畫山畫得苦 。 (3)再尋新 “ 夢 ” ——陷入苦悶期 ， 想再上一個藝術(shù)高峰 。 2． 概括文章每部分的主要內(nèi)容 。 【 答題方法 】 弄清文章各段說的是什么內(nèi)容 ， 是從哪些角度說的；段與段之間是什么關(guān)系 ， 它們之間是如何照應(yīng)的 ， 又是如何形成一個有機整體的 。 【 答題范式 】 先 寫 ， 接著寫 ， 最后寫 作品結(jié)構(gòu)是文章行文思路的外在表現(xiàn)，是準(zhǔn)確理解文意的關(guān)鍵。閱讀時，只有把握好文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的層次，包括段與段之間、段內(nèi)各句群之間的層次關(guān)系，才能真正理解文章、把握好文章的行文思路，進(jìn)而對文章進(jìn)行較深層次的概括分析。文章的思路大致可分為縱向和橫向兩種?？v向思路通常又可分為時間順序、空間順序、邏輯順序 (即事物發(fā)展順序和人的認(rèn)識順序 )三種。橫向思路通常又可分為總分式、對比式、縱橫交錯式三種。 考點分解二 分析材料安排及其結(jié)構(gòu)用意 【 示例 2】 (2022 耳邊杜鵑啼 羅 瑯 午夜夢回 ， 睡不著覺時 ， 我通常起身看書或?qū)懜?， 醒的時間無定時 。 梨花雪 ， 不勝凄斷 ， 杜鵑啼血 。我住的地方附近 ， 有一片樹林 ， 那一片樹林 ， 晨昏可聽到各種鳥鳴 ， 自然每年也少不了杜鵑的 “ 不如歸去 ” 的鳴叫 ， 夜半鵑啼大概也發(fā)自那里 。 三月份姹紫嫣紅的 “ 山躑躅 ” ，有人叫 “ 映山紅 ” ， 更多人則叫它為杜鵑花 ， 傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后 ， 這花便是它的血化成的 。 看來花雖已謝而鳥未亡 ， 可見啼血化花只是美麗的附會 。 據(jù)說它不自己營巢 ， 產(chǎn)卵在地上 ， 等到其它鳥類出去覓食 ， 剩下空巢 ，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中 ， 等別的鳥代它孵育 。 想來小鳥孵出來后 ， 可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿 ， 能自行覓食為止 。 有家歸不得時，整天卻聽到 “ 不如歸去，不如歸去 ” ，心中的煩躁牽掛之情可以想象。有人聽出它是 “ 姑姑，姑姑 ” ，也有人聽出是 “ 姑乎，姑乎 ” ，而潮州人則聽出是 “ 姑虎，姑虎 ” ，且憑這啼聲，編織成一個動人的故事叫做 《 姑嫂鳥 》 ，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。封建時代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來。于是一路呼喚 “ 姑姑，姑姑 ” ，后來叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫 “ 姑姑 ” 變成 “ 姑虎 ” ， “ 姑虎 ” ，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。一種鳥有這樣那樣的傳說 ， 自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事 。 即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥 ， 一樣可以附會成凄婉哀傷的故事 。 人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物 ， 與美好的傳說結(jié)合在一起 。 文章用了較大篇幅敘述 “ 姑嫂鳥 ” 的故事 ， 請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意 。引用 “ 姑嫂鳥 ” 的故事使文章內(nèi)容更豐富，同時也引發(fā)讀者美好的想象，增強了文章的可讀性。 答案 ① 相對詩詞
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