中國企業(yè)家深造項(xiàng)目-在線瀏覽
2024-09-07 10:15本頁面
【正文】 是如來禪而已！”某甲又即席賦詩一首，此時，某乙才認(rèn)可某甲悟道“祖師禪”了。心中雖然明白，實(shí)際卻做不到；最后，當(dāng)證悟“祖師禪”時，“自己發(fā)光”照亮，故能隨心所欲，不逾矩?！睔v史總是這樣重復(fù)上演幾乎相同的故事。中國各行各業(yè)深受這股來自西方的、號稱“科學(xué)的”管理浪潮的影響。浪潮洗禮之下，赫然分出三類人群：MBA、EMBA、CEDP。 世界最具影響力的十大管理大師之一加拿大亨利”對于中國的管理者而言，現(xiàn)在到了認(rèn)清西方管理教育真實(shí)面目的時候了。首先，兩者都是學(xué)習(xí)外來文化，而且都是學(xué)習(xí)所謂的“先進(jìn)文化”。第三，經(jīng)驗(yàn)不足的人遇見龐大而完備的理論，學(xué)習(xí)的結(jié)果往往是——迷信。第四，思想和行為不能統(tǒng)一，均被所學(xué)的理論束縛了、“害”了。明茨伯格教授指出MBA教育的三個錯誤：錯誤的人，用錯誤的方式，產(chǎn)生了錯誤的后果。而他們希望管理那些通過惟一的可能途徑——深入的個人經(jīng)驗(yàn)——掌握了這些知識的人。同時，他尖銳地指出“我們教育領(lǐng)導(dǎo)者的方式正在破壞我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，而且將要帶來可怕的經(jīng)濟(jì)后果和社會后果。MBA在中國的現(xiàn)狀從1986年，第一批中國MBA在美國拿到學(xué)位至今，中國MBA教育已經(jīng)推行二十一年了。而中國的MBA教育，在中國這樣一個完全不同于西方的文化海洋中，我們引進(jìn)的只是“西方MBA冰山”浮于水面上的部分（所謂“核心課程”與“案例教學(xué)”），對于水面下的部分（如心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)課程）和它周圍的環(huán)境，我們卻研究不多、知之甚少。大多數(shù)報(bào)考MBA的學(xué)生都是大學(xué)畢業(yè)三年以后的學(xué)生，他們希望通過攻讀MBA，提升工作職位，變換工作單位，改善工作待遇，改變?nèi)松\(yùn)。MBA學(xué)習(xí)越來越像一種投資，大家在入學(xué)前都要算一算投入產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)賬?，F(xiàn)狀之二：應(yīng)試教育，弊端重重。名牌大學(xué)的報(bào)考人數(shù)與錄取人數(shù)的比例一度高達(dá)8:1，最近才有下降。那些在管理一線忙碌、抽不出更多時間備考的學(xué)生，自然會在競爭中處于劣勢。然而，再科學(xué)的面試安排，也躲不過精明的考生為成功面試所做的悉心準(zhǔn)備。現(xiàn)狀之三：教師缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，以訛傳訛。然而，教師因缺乏必要的管理經(jīng)驗(yàn)，不能真正理解西方管理理論的精髓，給學(xué)生錯誤的教育和導(dǎo)向，卻是制約中國MBA發(fā)展刻不容緩的問題?！边@是多么可怕的一件事。脫離實(shí)際的教學(xué)，不僅不能獲取正確的管理知識，反而適得其反，豈能不慎乎？現(xiàn)狀之四：案例教學(xué)，流于形式。所謂“案例教學(xué)”，在以“分析”為基礎(chǔ)的MBA教學(xué)中，不過是西方管理理論的配角——是為了學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識而精心設(shè)計(jì)的，與管理實(shí)踐并沒有太大關(guān)系?！鞍咐虒W(xué)”最終培養(yǎng)了一批只會紙上談兵的MBA。經(jīng)常聽到一些MBA畢業(yè)生，進(jìn)入工作單位后抱怨：“這些土老冒，不懂管理！”好像全公司就他懂“管理”似的。他們不知道，在課堂里學(xué)習(xí)的所謂“管理”知識，充其量不過是“夙習(xí)記持”而已，并不能算自己真懂管理了。那些在管理實(shí)踐中仍然自以為是的MBA，往往會失敗得很慘。現(xiàn)狀之六：缺乏職業(yè)道德與素養(yǎng)。中國MBA教育在拷貝西方教育的時候，卻嚴(yán)重忽視了這一點(diǎn)。作為個人英雄主義的通行證——MBA證書，在失去社會信用的情況下，還能走多遠(yuǎn)呢？知識是死的智慧，智慧是活的知識 無論是在西方，還是在中國；無論是理論上，還是實(shí)踐上，MBA教育都到了不得不反思的時候了。今天的中國人應(yīng)該扮演什么角色？依靠什么力量才能自立于世界民族之林？是MBA嗎？不是！是管理嗎？不是！是知識嗎？不是！應(yīng)該是“智慧”。 MBA所傳授的管理知識，佛教所傳播的佛學(xué)知識，難道不正是這樣的“死的智慧”嗎？教育的目的，不應(yīng)該是簡單的“傳知識”，而應(yīng)該是讓學(xué)員掌握活的知識，獲取真的智慧。如來禪，顧名思義，被用來描繪那種依教修證、未能直契心性之禪，亦即泛指“如來所說的各種禪法”，這些禪法被認(rèn)為只是教內(nèi)文字而不是禪的最高境界。如來禪，就是見證“佛教中國化”的一種禪文化。EMBA教育無疑是比MBA教育更高明的教育，盡管沒有完成西方管理中國化的使命，不是最高境界，卻因開始探討“管理智慧”而接近“如來禪”。EMBA的英文全稱為Executive MBA，也就是“高級經(jīng)理人MBA項(xiàng)目”。換句話說，他們用錯誤的方式訓(xùn)練正確的人，然后得到錯誤的后果?！睂τ谥袊裕鳛楣芾斫逃囊徊糠郑珽MBA教育相對于MBA教育而言，應(yīng)該更值得教育家們關(guān)注。其二，EMBA學(xué)生對于西方的管理理論會產(chǎn)生比較高的共鳴。其三，EMBA聘請更多的海外教授和有一定管理經(jīng)驗(yàn)的教授，傳授更加“地道”的西方管理理論，也是其相對高明的方面。盡管難以運(yùn)用自如，卻引發(fā)了對于“管理理論”的真正思考，這是讓
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1