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中國企業(yè)家深造項(xiàng)目-文庫吧資料

2024-08-10 10:15本頁面
  

【正文】 的直覺和較高的悟性,誰夠資格做他們的老師呢?僅僅靠淵博的知識(shí),顯赫的地位,眩目的履歷是不夠的。第四,教師瓶頸問題。對(duì)于他們的教育方式,應(yīng)該完全不同于“還是一張白紙”的大學(xué)生或者M(jìn)BA。對(duì)于EMBA學(xué)員而言,他們大多是三十五歲以上的成年人。在課程設(shè)置上,應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)谋壤?,中國歷史文化應(yīng)該是主要的,西方管理知識(shí)應(yīng)該是次要的。這種以西方為中心的管理教育,完全是“掩耳盜鈴”、本末倒置的。管理因其“強(qiáng)實(shí)踐性”特點(diǎn),并不存在放諸四海而皆準(zhǔn)的“管理理論”。EMBA沒有把“解決問題”放在第一位,是脫離實(shí)際的教育。管理教育的目的,不應(yīng)該是知識(shí)的灌輸,不應(yīng)該是“碩士文憑”,更不應(yīng)該僅僅是為了交朋友,這些都是手段。有些問題是跟西方一脈相承的,有些問題是中國本土自然形成的。至于如何發(fā)現(xiàn)適合本國、本企、本人的管理之道,臻至事事圓融無礙的最高境界,卻難得夢(mèng)見。學(xué)的一套,做的是另一套,相安無事。他們的最高境界應(yīng)該是“理事無礙”:在道理上,他們讀懂了“西方的管理理論”,可以頭頭是道,手到擒來。其五,EMBA同學(xué)之間的相互切磋,有助于彼此對(duì)“管理理論”的消化吸收。其四,EMBA不脫崗的學(xué)習(xí),為學(xué)員提供了理論結(jié)合實(shí)際的機(jī)會(huì)。無論西方,還是東方,管理存在“共性”,只有在管理實(shí)踐中的人才能體會(huì)這種“共性”,因而產(chǎn)生對(duì)西方管理理論更深刻的理解。EMBA教育在下面幾個(gè)方面顯出了優(yōu)勢(shì):其一,EMBA教育的對(duì)象大多是有著八年以上管理經(jīng)驗(yàn)的高層管理者,他們是“管理理論”的真正需求者,而MBA學(xué)生只是未來的需求者。這是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)無法對(duì)這些人擁有的經(jīng)驗(yàn)加以利用。借用明茨伯格的話,“EMBA與MBA的區(qū)別在于:招收更有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員,建立在不脫崗的基礎(chǔ)上,其余就沒有多少區(qū)別了。EMBA比MBA強(qiáng)在哪里?在西方,EMBA教育脫身于MBA體系,與MBA一樣,同樣受到大量的批評(píng)。在這個(gè)意義上,中國的EMBA教育正在當(dāng)今中國見證前所未有的“西方管理中國化”歷程。佛教傳入中國后,歷經(jīng)千年的歷史,與中國儒道諸子文化相蕩相摩,終于完成了“中國化”的使命,形成了極具中國特色的“禪文化”。二、 混沌初開——EMBA與如來禪“禪”是千百年來獲取智慧的方法。知識(shí)是死的智慧,是古人智慧的傳承,是外國人的智慧累積,是他人的智慧領(lǐng)悟,并不是自己的,因而是“死”的;只有當(dāng)知識(shí)在學(xué)習(xí)中消化,在實(shí)踐中融會(huì),變成自己的智慧,知識(shí)才能真正“活”起來。人類進(jìn)入二十一世紀(jì)后,全球化的競爭越來越殘酷。以致許多MBA畢業(yè)生缺乏基本的職業(yè)道德和素養(yǎng),跳槽之風(fēng)此起彼伏,職業(yè)經(jīng)理人聲名狼藉。西方的MBA畢業(yè)生從小就是在一個(gè)具有宗教關(guān)懷的商業(yè)社會(huì)中成長,進(jìn)入MBA殿堂后,他們又進(jìn)一步接受嚴(yán)格的商業(yè)倫理教育,因而,大多數(shù)畢業(yè)生具備較好的職業(yè)道德與素養(yǎng),所以才得以形成受道德和法律雙重約束的“職業(yè)經(jīng)理人”市場。相反,那些能在實(shí)際工作中認(rèn)識(shí)到MBA教育的不足,放下臭架子,甘當(dāng)小學(xué)生的畢業(yè)生,卻有可能取得成功。只要讓這些MBA學(xué)生參與一些管理的實(shí)際工作,他們就會(huì)在碰到頭破血流后感悟到這一點(diǎn)。這種盲目自信的心態(tài),在中國的MBA中很盛行。現(xiàn)狀之五:盲目自信,眼高手低。中國MBA的案例教學(xué),除了這個(gè)問題外,還存在“洋案例太多,本土案例太少”的問題,進(jìn)一步遠(yuǎn)離實(shí)踐。曾經(jīng)以案例教學(xué)聞名于世的哈佛商學(xué)院,近來也受到了有識(shí)之士的批評(píng),“案例教學(xué)”模式也不例外。管理不同于其他學(xué)問,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。就像古代禪師所言:“我眼本明,因師故瞎。管理理論與教育模式是從西方引進(jìn)的,固然是不得已而為之的事。這里不乏智慧,可是與管理潛質(zhì)似乎沒有太大關(guān)系。為了彌補(bǔ)筆試的不足,許多學(xué)校加大了面試的比重,希望通過半小時(shí)的面試,發(fā)現(xiàn)具有“管理潛質(zhì)”的人才。為了實(shí)現(xiàn)“鯉魚跳龍門”的夢(mèng)想,許多考生提前一至兩年,離職備考,晝夜奮戰(zhàn)。MBA有嚴(yán)格的入學(xué)考試。至于MBA能不能幫助自己或企業(yè)解決實(shí)際中的管理問題,就顯得不那么重要了。MBA學(xué)費(fèi)一般很高昂(名牌大學(xué)MBA學(xué)費(fèi)在八萬元以上),許多學(xué)生貸款讀書,期望畢業(yè)后能找到年薪在十萬元以上的工作。如此特色的中國MBA教育會(huì)培養(yǎng)出什么樣的管理者呢?現(xiàn)狀之一:入學(xué)動(dòng)機(jī),急功近利。西方的MBA教育雖然存在上述問題,但畢竟是自圓其說的體系,就像一座冰山,既有露出水面的部分,也有深藏于水底的部分,他們構(gòu)成一個(gè)整體,自然地生長于西方的歷史文化海洋之中。”MBA教育帶來什么后果呢?其一,導(dǎo)致教育過程的墮落——商業(yè)上成功,教育上失??;其二,導(dǎo)致管理實(shí)踐的墮落——缺乏藝術(shù)的失衡管理,失敗者居多;其三,導(dǎo)致公司組織的墮落
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