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正文內(nèi)容

中國企業(yè)家深造項目-資料下載頁

2024-08-06 10:15本頁面
  

【正文】 一個是學習的方法,也就是“化”的方法。為了解決問題,不僅要學習西方的管理經(jīng)驗,而且學習東方的;不僅要學習現(xiàn)代的,而且要學習古代的??傊?,為了解決問題,為了認識實相,我們要向一切有智慧的“善知識”學習,學習的方法就是“化”。中國化的管理教育,至少應該堅持如下四個基本原則:第一,簡易化。管理理論要簡易化,化繁為簡,直至本質(zhì)。管理教育的根本目的是幫助學員解決實際的管理問題,而不是為了理論而理論。那些將管理理論數(shù)學化、哲學化、玄妙化、模式化的傾向,都不是正確的方向。第二,現(xiàn)代化。中國傳統(tǒng)文化及其教育方法要現(xiàn)代化。沒有文化傳承的民族,是不可能有真正意義上的現(xiàn)代化。中華民族上下五千年燦爛的文化傳統(tǒng)和教育,需要我們用心去繼承,取其精華,棄其糟粕。許多現(xiàn)代的管理問題,在中國歷史上都可以找到答案。我們的祖先是智慧的,應該積極地學習傳承、發(fā)揚光大。第三,本土化。對于西方乃至全世界優(yōu)秀的管理理論、實踐經(jīng)驗和教育模式,我們都應該本著“拿來主義”精神,開放地吸收、借鑒,為我所用。對于不適合中國國情的所謂先進理論或模式,必須毫不猶豫地加以拋棄。第四,生命化。管理教育的實踐要逐步理論化、系統(tǒng)化、生命化。沒有一種管理教育是最好的。只有在實踐中,根據(jù)實際情況不斷調(diào)整完善的管理教育,才是真正有生命力的。固守某種模式,必然失?。恢挥虚_放,才能基業(yè)常青。CEDP與祖師禪——事事無礙的學習祖師禪的境界在于“事事無礙”,也就是不僅在道理上圓融剔透,而且在做事上得心應手;不僅能將理論應用于實踐,而且能在實踐中時時生出新的理論;不僅能隨時拿起,而且能隨時放下。管理教育如何從“如來禪”,走向“祖師禪”呢?明茨伯格提出了八條建議:管理教育應該限定在實踐中的管理者的范圍內(nèi);課堂應該把管理者的經(jīng)驗運用到他們的教育當中;洞見性的理論有助于管理者理解他們的經(jīng)驗;從概念性見解的角度對經(jīng)驗進行深思熟慮的反思是管理學習的關鍵;“分享”他們的能力會提高管理者對于他們的實踐的留意程度;除了課堂上的反思,還要從對于組織的沖擊中得到學習;上述所有建議都應該被融合到一個“有經(jīng)驗的反思”的過程中;課程、結構和教師隊伍相應地要從支配的設計轉變?yōu)殪`活的促進。CEDP(中國企業(yè)家深造項目),不僅吸收了明茨伯格的全部建議,而且更接近“祖師禪”的精妙。CEDP的特色,可以概述如下:在教學目的上,明確以“解決問題”為核心。問題包括企業(yè)管理問題、個人思想認識問題、知識問題、覺悟問題等等。教育要達到“傳道、授業(yè)、解惑”的目的。在教育對象上,僅限于有資深管理實務經(jīng)驗的優(yōu)秀企業(yè)家群體,他們應該是有德、有心、有才、有錢、有閑的“五有”人才。他們已經(jīng)成功但并未滿足于成功,他們對于人生充滿疑惑,他們對于未來充滿好奇,他們在“尋找”某種東西。在教學內(nèi)容上,不拘一格,量身定制,直至本質(zhì)。70%的中國文化,30%的西方文化,組合成一個智慧的體系。教學內(nèi)容不是知識的簡單疊加,而是智慧的啟發(fā)與感悟。譬如,易學、中醫(yī)、經(jīng)史子集、毛澤東思想、西方文明的反思等均將成為重要的內(nèi)容。在教師敦聘上,重視明師大家,和而不同。變“名師”為“明師”,反映了CEDP的獨特之處。老師必須具足智慧,在思想高度上“明白”,才有可能引導學員深入地學習和思考,以致“更上一層樓”。在教學方式上,強調(diào)學習、工作與生活的融通。學習不是工作生活之外的負擔,而應該是生活的一部分,工作的一部分。學員在學習中解決工作上遇到的問題,在學習中體驗生活的真正樂趣。將學習融入生命之中,不亦樂乎?在心智模式上,通過禪的修煉,引導學員真參實悟,破除權威,破除迷信,破除習慣性的思維,破除一切假相幻相,以致“引爆激情、頓開智慧”,從心底一一流出自己覺悟之本來智慧。問渠哪得清如許,為有源頭活水來 釋迦牟尼佛覺悟后,說了一句名言:“異哉!一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想攀緣,不能證得?!泵CH撕?,蕓蕓眾生,從生到死,四處攀緣,尋來尋去,最終發(fā)現(xiàn)珍寶原來就在自家后院。歷代禪宗祖師“柱杖橫擔不顧人,直入千峰萬峰去”的精神動力在哪里?就在我們的內(nèi)心深處。 管理教育,其實不僅僅是管理的教育問題,更應該是“心”的教育問題。唯有“心”的覺悟,我們才能真正認識自我;唯有“心”的覺悟,我們才能真正認識世界;唯有“心”的覺悟,我們才能真正圓融無礙;唯有“心”的覺悟,我們才能真正快樂逍遙。唯有“心”的覺悟,我們才能真正心甘情愿、多快好省地為人民服務! (文/ 黃東濤 2007/03/05)8 / 8
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