我國古代文學(xué)4冊名詞解釋-在線瀏覽
2024-09-06 15:45本頁面
【正文】 后因兒子獵兔見母，一家團(tuán)圓?！稓⒐酚洝穼O華、孫榮兄弟因人挑撥失和，孫華妻子楊月真設(shè)計殺狗，假作死尸，揭露柳龍卿、胡子傳二人的欺騙，使兄弟重歸于好。《白兔記》《拜月亭》的成就較高。 南北合套一般有三種情況：在一個套曲里穿插一兩個北曲的曲牌；用南北合套，將北曲 曲牌與南曲曲牌依次相間連成一套；在全劇的多套南曲之間，夾用一出整套的北曲。 明嘉靖間昆山腔興盛以后，形成南北合流局面。 用韻以南方（江浙一帶）語音為準(zhǔn)，有平上去入四聲。 宋元南戲和明清傳奇都以南曲為主。 用韻以中州韻為準(zhǔn)，無入聲。元雜劇都用北曲。 具體有《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》?！痘隆分v子弟完顏壽馬與江湖女子王金榜相愛的故事。 體現(xiàn)了早期南戲的特點，具有較高的文學(xué)價值。因為是流傳在北方的散曲，也叫北曲。小令是獨立的只曲，原是流行于民間的詞調(diào)和小曲，句調(diào)長短不齊，有一定的腔格。其次是沒有雙調(diào)或三疊、四疊的調(diào)。套數(shù)沿自諸宮調(diào)，是由兩首以上同一宮調(diào)的曲子相聯(lián)而組曲，一般有尾聲且一韻到底。散曲發(fā)展經(jīng)兩個時期，前期作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)，風(fēng)格質(zhì)樸自然，有較大社會內(nèi)容。此外還有雎景臣、張養(yǎng)浩和劉時中。書會宋元時戲曲作者、說話人的行業(yè)社團(tuán)組織。其特點大致有：一、民間組織；二、它的任務(wù)就是編撰話本、戲曲、曲藝作品；三、它的成員有“先生”、“才人”、“名公”、“老郎”之分，不同的稱謂是伎藝人對編纂者的專稱；四、這些成員出身比較復(fù)雜，有藝人，有下層文人，社會地位低賤是相同的；五、他們的活動場所在同一個勾欄瓦舍里，混跡于諸伎藝人之中便于隨時交流。他們的創(chuàng)作在中國戲曲史，小說史上處于承上啟下的重要環(huán)節(jié)。“詩話”一體，王國維在所作“跋”中說：“其稱詩話，非唐、宋士大夫所謂詩話，以其中有詩有話，故此得名?，F(xiàn)存的說經(jīng)宋元話本，只有無名氏的《大唐三藏取經(jīng)詩話》。平話是宋元時的講史話本。之所以稱之“平”是強調(diào)講史話本雖然脫胎于史書，而語言風(fēng)格則擺脫艱深的文言而趨于平易。擬話本明代出現(xiàn)的供案頭閱讀的文人模擬的話本。擬話本的體制可分為六個部分：題目、篇首、入話、頭回、正文（包括韻文和散文）、篇尾。章回小說由宋元講史話本發(fā)展起來的，是我國古典長篇小說的唯一形式。這批小說的特點是人物和故事的核心是歷史的，內(nèi)容卻是后人創(chuàng)造的。明中葉以后，章回小說發(fā)展更加成熟，出現(xiàn)了《西游記》、《金瓶梅》等作品，因為社會生活的豐富，這些章回小說故事情節(jié)更加復(fù)雜，描寫細(xì)膩，內(nèi)容上與講史沒有聯(lián)系，只在題材上保持講史的痕跡，小說不分節(jié)，而是明確分成多少回，回目由單句發(fā)展成工整的對句。此后，擬話本的專集大量出現(xiàn)。三言二拍代表明代擬話本的成就。明清傳奇明清時主要的戲曲形式，元時叫南戲，明時開始稱傳奇。中葉以后，市民階層崛起，社會文化思想發(fā)生新的變化，戲曲創(chuàng)作也有突破，產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)的作家作品，如梁辰魚《浣紗記》，湯顯祖《牡丹亭》等。傳奇作家湯顯祖沈璟之間圍繞戲曲的第一要素是什么這一問題發(fā)生論爭，以沈璟為代表的吳江派認(rèn)為“韻律第一”，以湯顯祖為代表的臨川派認(rèn)為“詞采第一”，最后湯顯祖勝。臨川派特點：強調(diào)作品的內(nèi)容，把戲曲詩歌化得趨勢。繼承了元雜劇的傳統(tǒng)，但成就不能比。雜劇作家多為皇室成員。形式上打破了一人主唱一本四折的形式，體制靈活。后來的雜劇創(chuàng)作取得新的成就，如康?！吨猩嚼恰?，徐渭《四聲猿》等，影響深遠(yuǎn)。因其都是通過神靈感夢展開故事情節(jié)，故稱“臨川四夢”。《南柯記》取材李公傳《南柯記》，講封為打過的南柯太守，后封左丞相，走向?qū)?quán)，最后被人參奏遣送回家，夢醒時知道是南柯一夢?！赌档ねぁ穭t表現(xiàn)的是對愛情的徒然渴望。楊士奇、楊榮、楊溥，因其先后官至大學(xué)士，故稱“臺閣體”。風(fēng)格號稱詞氣安閑，雍容典雅，其實陳陳相因，極度平庸乏味。茶陵派明前期的一個詩歌流派，以李東陽為領(lǐng)袖。對前后七子
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