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正文內(nèi)容

我國(guó)古代文學(xué)4冊(cè)名詞解釋-wenkub

2022-08-24 15:45:52 本頁面
 

【正文】 南北合套一般有三種情況:在一個(gè)套曲里穿插一兩個(gè)北曲的曲牌;用南北合套,將北曲 曲牌與南曲曲牌依次相間連成一套;在全劇的多套南曲之間,夾用一出整套的北曲?!稓⒐酚洝穼O華、孫榮兄弟因人挑撥失和,孫華妻子楊月真設(shè)計(jì)殺狗,假作死尸,揭露柳龍卿、胡子傳二人的欺騙,使兄弟重歸于好。他們都屬于世代累積型創(chuàng)作。產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的南戲作家如高明、施惠,著名的劇本有《琵琶記》《拜月亭》等。 南戲 是宋元時(shí)南戲演唱的戲曲形式,也稱“戲文”。 元代王實(shí)甫把董解元的《西廂記諸宮調(diào)》改寫成戲曲,雖然故事基本相同,但題材卻更 集中,反封建思想傾向更加鮮明,又改寫了曲文,增加了賓白,剔除了一些不合理的情節(jié),藝術(shù)上也有所提高,王西廂更喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主題思想。 對(duì)白和話劇的對(duì)話相似,獨(dú)白兼有敘述的性質(zhì),在情節(jié)的發(fā)展和人物的塑造上起著重要 的作用。 楔子大都放在全劇開頭,起序幕作用,有時(shí)在兩折戲中間起過度作用。 折 元雜劇的劇本體制之一,是劇情長(zhǎng)度的單位,相當(dāng)于現(xiàn)在的“幕”。并在唐宋以來的話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了成熟的文學(xué)劇本。諸宮調(diào) 是宋元時(shí)流行的說唱文學(xué)形式之一。 作為一種成熟的戲劇,元雜劇在內(nèi)容上不僅豐富了已在民間傳唱的故事,而且廣泛的反 應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,成為廣大人民群眾最喜愛的文藝形式之一。 折是音樂組織的單元,也是故事發(fā)展的自然段落,每一折大都包括了較多的場(chǎng)次。 其特點(diǎn)是短小精悍,不用套曲常用兩支單曲,且楔子里的單曲不限制一人主唱,任何人 都可以唱。 科 元雜劇劇本中規(guī)定的主要?jiǎng)幼鞅砬楹臀枧_(tái)效果,叫科范,簡(jiǎn)稱科。 因?yàn)橹黝}鮮明藝術(shù)成就高,所以一直以來一直受到群眾的好評(píng),是西廂故事題材的最高 成就。因其最早產(chǎn)生于浙江溫州(舊名永嘉), 故又稱“溫州雜劇”、“永嘉雜劇”。有學(xué)者認(rèn)為南戲是中國(guó)戲曲最早的成熟形式。 《荊釵記》王十朋以荊釵作聘,娶錢玉蓮為妻,王十朋中狀元后拒絕丞相的逼婚,錢玉蓮因富豪孫汝權(quán)和繼母的迫害,投江自盡,經(jīng)種種波折,終于夫妻團(tuán)圓。 這些戲都有部分符合人民愿望、反映現(xiàn)實(shí)的描繪,但也有不少宣揚(yáng)了封建道德和迷信思想的地方。 明代以后,雜劇開始吸收南曲音樂,此外明清傳奇也兼用北曲和北套。音樂上用五聲音階,聲調(diào)柔緩?fù)?轉(zhuǎn),以簫笛等伴奏,明代初期也用箏、琵琶等弦索樂器。音樂用七聲音階,聲調(diào)遒勁樸實(shí),以彈撥樂器伴奏,有“弦 索調(diào)”之稱,亦有鼓、笛者?!稄垺分v的是書生富貴拋棄糟糠妻 的故事,類似《趙貞女》。散曲每句都要押韻,且有平上去三聲互葉。散曲里還有介乎小令和套數(shù)之間的“帶過曲”,由兩或三支曲子按一定的規(guī)律組合起來。中后期的代表是張可久和喬吉,語言愈來愈工麗典雅?,F(xiàn)存散曲多是詠史、述懷、歌唱山林隱逸和了些男女風(fēng)情的作品,也有少數(shù)杰出到重大的社會(huì)問題,還有一些寫景詠物的小令,清麗生動(dòng)。隨著宋元話本和戲曲的興盛,書會(huì)不僅初具規(guī)模,組織也叫嚴(yán)密,成員有明確的分工。這些下層文人編纂的作品具有民間集體創(chuàng)作的鮮明痕跡,帶有世代相傳的顯著烙印。詩話、詞話” 現(xiàn)存宋編元刊或元人新編的講史話本,大多標(biāo)明平話,如《三國(guó)志平話》、《武王伐紂平話》。因群眾的愛好,書商的大量刊行引起了文人的注意,他們于是對(duì)話本編輯加工或模擬話本寫作。他們篇幅比講史長(zhǎng),明確分成若干卷,每卷分若干節(jié),每節(jié)前加一個(gè)單句的目錄。天啟年間,馮夢(mèng)龍?jiān)趶V泛收集宋元話本和明代擬話本的基礎(chǔ)上,經(jīng)加工編成了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集,簡(jiǎn)稱“三言”。凌濛初在“三言”的直接影響下,寫成《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》這兩個(gè)擬話本集,簡(jiǎn)稱“二拍”。由于擬話本專集的出現(xiàn),為了便于流傳,明末清初出現(xiàn)很多小說選集,抱翁老人編的《今古奇觀》對(duì)三言二拍的流傳有很重要的作用。明初,因朱元璋實(shí)行嚴(yán)酷的文化統(tǒng)
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