【正文】 247。教師招聘考試 選擇題及答案（一） “道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（ ） 下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是：（ ） 古希臘斯巴達(dá)教育比較重視( )A軍事體操教育 我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（ ） 我國(guó)頒布實(shí)行思維壬戌學(xué)制是早（ ） 教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征 ，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（ ） 人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映了教師勞動(dòng)的（ ） 學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（ ） 前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行原則”的德育原則是指（ ） 課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（ ） 、有計(jì)劃、有組織的 、教學(xué)大綱規(guī)范的1班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ） 、社會(huì)密切配合1“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（ ） 1德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程，其實(shí)施順序是（ ）“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 “情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 “行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行 ，可有多種開端和順序 1“常善救失”、“教學(xué)相長(zhǎng)”的教育思想是由（ ）首先提出來(lái)的A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《學(xué)記》 D.《勸學(xué)篇》1歐洲最早出現(xiàn)的教學(xué)專著是（ ）A.《大教學(xué)論》 B.《論演說(shuō)家的教育》 C.《普通教育學(xué)》 D.《我的教育信條》1“教育過(guò)程最優(yōu)化” 的教育思想是由（ ）提出來(lái)的 1蘇霍姆林斯基的教育思想是（ ） 1我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（ ） 1講授法的基本方式（ ）、講解、講讀、講演 、講解、報(bào)告、講演 、講演、講評(píng)、講述 、講解、講評(píng)、報(bào)告政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（ ） 2普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（ ） 2中小學(xué)的“雙基”教學(xué)指（ ）、基礎(chǔ)技能 、基礎(chǔ)技能 、基礎(chǔ)理論 、基礎(chǔ)原理2德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中起（ ） 2班主任在班集體的發(fā)展中起（ ） 2良好的班集體形成的重要標(biāo)志是（ ） 2教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（ ） 2《中華人民共和國(guó)教師法》于（ ）開始實(shí)行 2聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為（ ） 2中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（ ） 、為人師表、積極進(jìn)取 、相互幫助 D、增加專業(yè)修養(yǎng) 《中華人民共和國(guó)教育法》自（ ）之日起開始實(shí)施 C1994年1月1日 4. B 12. D 教師招聘考試 選擇題及答案（二） 20110621 17:52:24| 分類： 教師招考試題 | 標(biāo)簽：試題 |字號(hào)大中小 訂閱 推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是（ ）的發(fā)展 提出“泛智”教育思想、探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)” 的教育家是（ ） B. 夸美紐斯 “我們敢說(shuō)日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”，這一觀點(diǎn)出自洛克的（ ）A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》學(xué)校的中心工作是（ ） “活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育的（ ）特點(diǎn)的要求 學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（ ） 學(xué)校管理的基本途徑是（ ） 兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒和青春期，這是身心發(fā)展（ ）規(guī)律的反映 D個(gè)別差異性 （ ）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想 學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（ ） 1美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)（ ）在課程中地位的重視 1歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（ ） 1教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（ ） 1“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某位老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來(lái)：12247。3=4（人），12247。1=12（人），12247。 2（ ）是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。 2“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說(shuō)法違反了（）A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》B.《教師法》C.《義務(wù)教育法》 D.《憲法》2教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。這體現(xiàn)了教學(xué)的( ) 1上好課的先決條件是（ ） 1受測(cè)試長(zhǎng)度的影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（ ） 1德育過(guò)程的基本矛盾（ ） 1“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育的（ ） 1把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（ ） ，參與班級(jí)管理的方式叫做（ ） 班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是（ ） 2哪個(gè)學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（ ）—頓悟說(shuō) —結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 2長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙（ ） 23 、《論演說(shuō)家的教育》是西方最早出現(xiàn)的論述教育問(wèn)題的專著，其作者是（ ） 2學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本（ ） 2影響教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度的主要因素是社會(huì)（ ） 2在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)主要應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生思維而輕視傳授知識(shí)的理論被稱為（ ） 2德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（ ） 2班集體形成的主要標(biāo)志是（ ） 2盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺(jué)為一個(gè)整體，這是因?yàn)橹X(jué)具有（ ） 義務(wù)教育的根本性質(zhì)是（ ） 教師招聘考試 選擇題及答案（五） 20110623 10:33:12| 分類： 教師招考試題 | 標(biāo)簽：試題 |字號(hào)大中小 訂閱 制定課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是（ ） 我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要表現(xiàn)在（ ）中 根據(jù)現(xiàn)行法律的規(guī)定，對(duì)中小學(xué)的身份表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（ ） 個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（ ） 師生關(guān)系在人格上是一種（ ） 小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（ ）、普及性和統(tǒng)一性 、選擇性和統(tǒng)一性 、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 、基礎(chǔ)性和發(fā)展性在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力的發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（ ） 《學(xué)記》中提到的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（ ） 教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（ ） 在德育過(guò)程中，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，一般稱