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信息傳遞方式比較-在線瀏覽

2024-08-09 01:04本頁面
  

【正文】 關(guān)聯(lián)。廣西瑤族婦女發(fā)式因地而異,有頭上插竹箭兩根,約二尺長,分頭發(fā)為兩股,左右盤結(jié),繞箭而上,又以紗巾覆蓋,形關(guān)如蝶翼雙立。浙江東部一些地方的畬族婦女,頭飾用竹筒制成,長三尺左右,外面包以紅呢,嵌以銀邊,竹筒前后都釘有一個銀牌,并掛上白色串珠。在這里,人體飾物不僅反映著原始人的喜怒哀樂,而且還把這種生活文化信息傳播到族群每個成員當(dāng)中,甚至傳播到臨近或敵對氏族群體之中,原始廣告?zhèn)鞑サ墓δ芤脖憩F(xiàn)得較為強大,具有明顯的廣告“告知”功能。肢體語言在這里成為最原始也是最重要的廣告?zhèn)鞑ッ浇?。這些自然物,一種是自然界自然生成或存在的,如樹木、巖石等,另一種雖然是人類創(chuàng)造的,但尚沒有被有意識地專門用來當(dāng)作廣告媒介來使用,而是在傳遞信息過程中被借用了,如圖畫、繩索等。 1.特定借代物 (1)結(jié)繩。百官以治,萬民以察?!薄侗笔贰芬蔡岬剑骸吧浍C為業(yè),淳樸為俗,簡易為化,不為文字,刻木結(jié)繩而已。臺灣高山族人記錄約會日期,就按天數(shù)打若干繩結(jié),每過一夜即解開一結(jié)。云南獨龍人單獨出遠門,往往要在腰間系一麻繩,走一天打一結(jié)以記錄走出天數(shù)。在階級社會里,結(jié)繩的傳統(tǒng)也被商人繼承下來,并在形制和用途上加以變化。在這里,繩節(jié)成為傳遞廣告信息的新型媒介??棠緸榱硪环N符號語言?!稁X外代答》也載:“瑤人無文字,其要約以木契合二板而刻之,人執(zhí)其一,守之甚信?!?刻木為記的習(xí)俗在商品生產(chǎn)和交換過程中,則演變?yōu)楣俟さ你懣袒蛎松唐返臉?biāo)記,即在所售商品上打上官工的名字或名人的名字。 (3)狼煙。秦始皇以后,在萬里長城上每隔十里即筑一烽火臺,用干燥的狼糞做燃料,點燃之后,火光煙霧騰空,可把緊急警報傳到很遠的地方。這種傳播媒介在古代社會商人們的經(jīng)商活動中也被使用,如在不同時期,都有夜行的商隊、馬幫“舉火為號”的記載。原始的信息傳遞法既有作用于視覺的,也有作用于聽覺的。我國基諾族的牛皮木鼓,也是把一段粗樹木的兩端鑿空,再縛以帶毛的黃牛皮,懸在樹上用木槌敲擊,每逢年節(jié),一聽鼓聲即男女老幼云集,唱歌跳舞。我國怒族在喪禮時用竹號傳播信息,通過吹奏不同數(shù)量的竹號來向全村報喪。部落成員聞訊隨即趕到死者家里,送來雞蛋吊唁。 (6)音響器具。進入階級社會以后,隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展,聲響廣告的形態(tài)日益豐富多彩,日常生活中的各種器物都有可能成為聲響廣告的傳播媒介,如與日常生活密切相關(guān)的碗、盞、盆等,與娛樂相關(guān)的簫、琴、瑟、鼓、鑼等,也成為了廣告信息傳遞的工具。 特定借代物的廣泛使用,說明廣告?zhèn)鞑サ姆椒?、途徑有了很大的變化。媒介形態(tài)的豐富,使人類的廣告?zhèn)鞑ピ诟鼘挿旱牡赜騼?nèi)進行,并傳遞著更為豐富的思想、文化及商業(yè)信息。也稱之為草芥。在中國古代社會不同歷史時期,小到日常生活用品,大到貧困人家因饑寒出賣兒女,均使用草芥。”這里的草標(biāo)便具備了廣告媒介的功能。多出現(xiàn)在鄉(xiāng)村郊野的食店門前,隨意掛在門前或欄柵上,不僅能起到標(biāo)識作用,還能顯示出店家的樸素、好客,小小的笊籬和柳條能馬上拉近店家和顧客、商家和路人的距離,也是一種制作成本低廉但傳播效果極佳的廣告媒介。草帚也稱為“草刷兒”和“草桿兒”、“帚桿”。草帚作為廣告標(biāo)識多出現(xiàn)于酒肆茶樓,宋代文獻資料對這些事物的記載較多,宋人洪邁在《容齋續(xù)筆》中曾提及:“今都城與郡縣酒務(wù),及凡鬻酒之肆,皆揭大簾于外,以青白布數(shù)為丈之?!?草帚作為廣告標(biāo)識,除了作為釀酒輔助工具的特殊性外,還有更深典故。宋人蘇軾曾吟到:“要當(dāng)立名字,未可問升斗?!?這里的“掃愁帚”顯然成為酒的別稱。所以用草帚作為酒店的標(biāo)識幌,既形象又生動,還具有象征意義,具有濃郁的民俗色彩。但這一類廣告媒介的普遍使用,也反映出生產(chǎn)力水平較低階段人們對廣告媒介開發(fā)和利用的局限性。以我為主體創(chuàng)造性地傳播精神文化信息,創(chuàng)造社會物質(zhì)文化財富成為一種自覺的行動,對廣告媒體的開發(fā)和運用反映了這一事實。 1.店鋪廣告媒介 店鋪廣告媒介是中國古代社會廣告媒介的主要形態(tài)。 (1)幌子。幌子往往以生動、直觀的形制,鮮艷的色彩和獨具魅力的民俗性給人以視覺上強烈的沖擊力。 (2)招牌。招牌的位置多出現(xiàn)在門面或門前,多以懸掛、鑲嵌、砌筑的方式來設(shè)置。招牌作為古代廣告信息傳播媒介,從其懸掛
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