【正文】 想】作業(yè)4第八章、第九章、第十章一、填空題（每空1分，共計(jì)28分）1．教育可以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的　　　能力，提高人的素質(zhì)，開(kāi)發(fā)人的智力和體力，改變勞動(dòng)力形態(tài)。2．《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的　　　　　　，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和　　　能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有　　　、有紀(jì)律的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)　　　者和接班人。3．實(shí)踐能力形成于學(xué)生的　　　性的實(shí)踐活動(dòng)之中，沒(méi)有學(xué)生的主體性實(shí)踐就談不上實(shí)踐　　　的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力必須解決學(xué)生的主體性問(wèn)題。朗格朗在1965年聯(lián)合國(guó)　　　　　　　　召開(kāi)的巴黎　　　　　　　　　上以終生教育為題的報(bào)告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。自學(xué)，尤其是在　　　下的自學(xué)，在任何教育體系中，都具有無(wú)可替代的價(jià)值。而從社會(huì)發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于完成　　　的改造與發(fā)展，使社會(huì)在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、和諧和圓滿地得到　　　。　　9．滿足　　　　　學(xué)習(xí)的需要，是全民教育思想的　　　和最終目的。　　二、簡(jiǎn)述題（每題6分，共計(jì)24分）1．實(shí)踐教育思想的基本含義是什么？2．簡(jiǎn)述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。　　三、綜述題（每題12分，共計(jì)48分）1．試舉例說(shuō)明實(shí)踐教育與知識(shí)教育的關(guān)系?！粳F(xiàn)代教育思想】形成性考核（成教）參考答案作業(yè)1 第一章、第二章 一、填空題（每空1分，共計(jì)24分） 1．本課程所講述的科教興國(guó)思想、素質(zhì)教育思想、主體教育思想、科學(xué)教育思想、人文教育思想、創(chuàng)新教育思想、實(shí)踐教育思想、終身教育思想、全民教育思想等，都是從我國(guó)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的實(shí)踐中提煉和概括出來(lái)的，著眼于探索和回答我國(guó)社會(huì)主義教育現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。 3．教育思想具有認(rèn)識(shí)功能、預(yù)見(jiàn)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能、反思功能；概括起來(lái)說(shuō)，就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的理論指導(dǎo)功能。 5．教育經(jīng)驗(yàn)既是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的直接反映和認(rèn)識(shí)，又是對(duì)以往教育實(shí)踐的歷史延續(xù)和積淀，它是教育思想建設(shè)的歷史前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。7．教育是具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的知識(shí)產(chǎn)業(yè)。二、簡(jiǎn)述題（每題5分，共計(jì)40分）2． 如何理解教育思想的涵義？　　答：教育思想是指經(jīng)過(guò)人們思維加工而形成的教育理論認(rèn)識(shí)，具有實(shí)踐性、抽象性、社會(huì)性和前瞻性等多種特征?！　〈穑罕菊n程根據(jù)我國(guó)教育思想與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)關(guān)系狀況，將教育思想劃分成理論型的教育思想、政策型的教育思想和實(shí)踐型的教育思想三個(gè)部分?！　〈穑何覀儼呀逃枷脒m應(yīng)人們的教育需要而對(duì)教育實(shí)踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的作用稱為教育思想的功能?！　?．簡(jiǎn)述教育認(rèn)識(shí)與教育實(shí)踐的關(guān)系。教育思想能夠幫助人們深刻認(rèn)識(shí)教育事物，具有指導(dǎo)教育實(shí)踐的作用。事實(shí)上，人們?cè)诮逃龑?shí)踐的過(guò)程中，經(jīng)常以一種教育價(jià)值觀、教育功能觀、教育質(zhì)量觀、教育效益觀等等作為依據(jù)和尺度，對(duì)教育過(guò)程的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，以此指導(dǎo)或引導(dǎo)我們的教育行為過(guò)程?！　〈穑嚎平膛d國(guó)是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮。考察人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史尤其是近現(xiàn)代史可以看出，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)，都是與科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展分不開(kāi)的。英國(guó)是最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。大興科教使德國(guó)后來(lái)居上?？萍剂?guó)使日本戰(zhàn)后輝煌。世界科教興國(guó)的基本實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，尤其是英、法、德、美等主要發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)告訴我們，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位，就必須重視科技與教育事業(yè)的發(fā)展，而且要把教育事業(yè)作為一項(xiàng)關(guān)系到國(guó)家前途命運(yùn)的基礎(chǔ)性事業(yè)來(lái)發(fā)展。所以說(shuō)，教育是立國(guó)之本。這是由教育與現(xiàn)代化建設(shè)最重要、最根本、最緊缺的知識(shí)和人才資源的內(nèi)在聯(lián)系決定的。教育與現(xiàn)代化建設(shè)最寶貴的人力資源相聯(lián)系，是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，所以它是現(xiàn)代化事業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施。三、綜述題（每題12分，共計(jì)36分）　　1．結(jié)合工作體會(huì)，談一談教育思想與教育經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。它具有抽象概括和社會(huì)普遍性的教育認(rèn)識(shí)，它扎根于教育經(jīng)驗(yàn)，但又具有超越日常經(jīng)驗(yàn)的抽象概括性和理論普遍性的特征，是對(duì)教育規(guī)律、教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它是現(xiàn)實(shí)的、鮮活的，同時(shí)也是寶貴的，但是它往往具有個(gè)別性、零散性和表面性，很難概括教育過(guò)程的普遍規(guī)律和一般本質(zhì)。是教育理論的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。答：教育的思想創(chuàng)新是一個(gè)基于新的時(shí)代、新的背景、新的形勢(shì)，以新的方法、新的視角、新的視野，研究教育改革和發(fā)展過(guò)程中的新情況、新事實(shí)、新問(wèn)題，探索教育實(shí)踐的新觀念、新體制、新機(jī)制、新模式、新內(nèi)容和新方法的過(guò)程。⑵教育思想創(chuàng)新是對(duì)教育事業(yè)發(fā)展和人們教育實(shí)踐中的新情況、新事實(shí)、新問(wèn)題的探索過(guò)程。⑷教育思想的創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)在探索教育改革和發(fā)展及教育實(shí)踐的新思路、新辦法、新措施。無(wú)論在培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和專(zhuān)業(yè)人才方面，還是在提高創(chuàng)新能力和提供知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新成果方面，教育都具有獨(dú)特的重要意義。答：⑴教育為科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的人力資源，是人才培養(yǎng)的基地。在這一實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，從而推動(dòng)生產(chǎn)力向前發(fā)展。高等學(xué)校在科學(xué)研究方面具有知識(shí)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)相結(jié)合，科學(xué)研究與教育教學(xué)相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并興趣，開(kāi)展跨科學(xué)和綜合研究等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。作業(yè)2 第三章、第四章 一、填空題（每空1分，共計(jì)21分） 　1．19世紀(jì)出現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想，為后來(lái)社會(huì)主義教育思想與實(shí)踐奠定了重要的理論基礎(chǔ)，也是我們今天全面推進(jìn)的素質(zhì)教育思想與實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。 　3．要改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行討論式和啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在感受知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程中，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神。就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，則不僅是繼承性學(xué)習(xí)，更是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。6．從內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)上看，主體性主要包括主體意識(shí)、主體能力和主體人格三個(gè)部分。二、簡(jiǎn)述題（每題5分，共計(jì)15分）　　1．簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本特征。2．概括主體教育思想的基本觀點(diǎn)答：⑴學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。⑶現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。3．如何理解每個(gè)學(xué)生都有最適合自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式。而學(xué)生之間在天資、個(gè)性、生活環(huán)境等方面存在著廣泛的差異，因此每個(gè)學(xué)生都有最適合于自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展的方式。所以，高明的教師，其最大的本事是能夠充分了解每個(gè)學(xué)生，并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。三、綜述題（每題8分，共計(jì)64分）　　1．試分析我國(guó)“應(yīng)試教育”傾向弊端的主要表現(xiàn)?！　?．如何理解創(chuàng)新與素質(zhì)教育的關(guān)系？答：民族創(chuàng)新精神的復(fù)興，關(guān)鍵在于教育。因此，在基礎(chǔ)教育階段，首先要面向全體學(xué)生、因材施教，培養(yǎng)每個(gè)人的創(chuàng)造性，另一方面要為培養(yǎng)能夠攀登世界科學(xué)高峰的高層次創(chuàng)造性人才打下基礎(chǔ)。為此，要改革人才培養(yǎng)模式，積極衽討論式和啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在感受知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神。要在培養(yǎng)大批各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的同時(shí)，努力為優(yōu)秀人才的脫穎而出創(chuàng)造條件，尤其是要下功夫造就一批真正能站在世界科學(xué)技術(shù)前沿的學(xué)術(shù)帶頭人和尖子人才，以帶動(dòng)和促進(jìn)民族科技水平與創(chuàng)新能力的提高。素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”是對(duì)立的?？创刭|(zhì)教育與“應(yīng)試教育”關(guān)系的著眼點(diǎn)，不應(yīng)是某些應(yīng)試教育內(nèi)容本身而應(yīng)是整個(gè)辦學(xué)指導(dǎo)思想?！皯?yīng)試教育”關(guān)心的是如何考高分，關(guān)心的是應(yīng)試能力，它不關(guān)心其他能力甚至排斥其他能力。而素質(zhì)教育是有靈魂的，它關(guān)注內(nèi)在目的，不僅關(guān)注素質(zhì)，而且關(guān)注對(duì)素質(zhì)的駕馭，是一個(gè)不能割裂的整體?！　?．你認(rèn)為應(yīng)該如何提高自身素質(zhì)，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的合格教師？答：提高自身素質(zhì)，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的合格老師是當(dāng)前我國(guó)教育改革和發(fā)展形勢(shì)對(duì)于全體教師的迫切要求，是我們每一位人民教師都要自覺(jué)努力做到的事情。其次，要在本職工作中自覺(jué)抵制片面追求升學(xué)率等“應(yīng)試教育”傾向，提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力做到因材施教、教書(shū)育人、為人師表、敬業(yè)愛(ài)生，尤其要尊重學(xué)生人格，與學(xué)生平等相處，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。同時(shí)還要積極參與教學(xué)科研，勇于在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的合格教師。然而，人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須靠相應(yīng)的過(guò)程來(lái)保證。換句話說(shuō)，發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)的一種途徑或工具。而不是取決于教師如何“表演”，有哪些花樣。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)教育研究工作者與實(shí)際工作者圍繞著改進(jìn)教育過(guò)程、改革教育方法進(jìn)行過(guò)許多有益的探索，創(chuàng)造出一批卓有成效的理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。6．你是否同意這句話：高明的教師最大的本事是能夠充分了解每個(gè)學(xué)生，并為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合他的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。答：我同意這句話。因?yàn)槿魏沃R(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為習(xí)慣等都必須經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的思考、體驗(yàn)和練習(xí)，才能成為學(xué)生自己的東西，這也是一個(gè)基本的事實(shí)。有些老師以為，教師最重要的能力就是把知識(shí)和道理講清楚，讓每個(gè)學(xué)生都能理解和接受。因?yàn)橐粋€(gè)老師講得再好，也不可能同時(shí)適合40個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。因?yàn)榻處煹慕坍吘故峭庠诘臇|西，學(xué)生怎樣學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)才是對(duì)其學(xué)習(xí)和發(fā)展直接發(fā)揮作用的因素。案例：某學(xué)校一名五年級(jí)的學(xué)生，因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文教師的課感到很無(wú)聊，就逃課去了學(xué)校附近的公共圖書(shū)館。三天中，家長(zhǎng)以為孩子每天都背著書(shū)包上學(xué)去了，教師則以為生病請(qǐng)假了。這個(gè)學(xué)生被找回來(lái)以后，學(xué)校和老師應(yīng)該對(duì)他怎么處理呢？答：⑴學(xué)生撒謊、逃學(xué)是不對(duì)的，應(yīng)該嚴(yán)肅指正。⑶學(xué)校應(yīng)專(zhuān)門(mén)研究一些同學(xué)的特殊情況，對(duì)于確實(shí)可以不聽(tīng)或少聽(tīng)老師講課的學(xué)生，要制定個(gè)別的學(xué)習(xí)管理制度，可以給予學(xué)生一定的選擇學(xué)習(xí)時(shí)間的自由度。⑸尊重學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)別差異，給學(xué)生更多的自主選擇的發(fā)展空間，是現(xiàn)代教育思想中主體教育思想的重要主張，在實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中要不斷探索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在轉(zhuǎn)變觀念的同時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)管理制度改革。案例：上課鈴響后，某班班主任剛準(zhǔn)備上課，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)在課間踢球的學(xué)生衣冠不整地跑進(jìn)來(lái)，于是當(dāng)眾大聲斥責(zé)說(shuō)：“XX，你是體育委員，這個(gè)頭帶得好，請(qǐng)欣賞一下尊容，那德性！”不料，學(xué)生不服氣地嘀咕了一聲。答：顯然，這位班主任是過(guò)于看重了自己在師