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20xx人教版七年級上冊語文總復(fù)習(xí)資料-在線瀏覽

2025-01-10 10:50本頁面
  

【正文】 年 ),原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,著名作家。主要有長篇小說《老張的哲學(xué)》 、 《駱駝祥子》 、 《四世同堂》 、 《無名高地有了名》 、 《龍須溝》 、 《茶館》 。細(xì)致描寫了狂風(fēng)驟雨中的樹林子、柳條、羊、葡萄蔓、魚兒和室內(nèi)的老人孩子等的形態(tài)和不同表現(xiàn)。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭,從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風(fēng)狂雨猛,形成了整體上和諧的藝術(shù)畫面。原名:何水芳。每一節(jié)詩就是一幅畫面。 作者曹操,字孟德,沛國譙郡(今安微毫縣)人。詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融于詩中:寫山島的盎然生機(jī),寄托了他的昂揚(yáng)斗志;寫滄海的波瀾壯闊,表達(dá)了他豪邁的進(jìn)取精 神;寫滄海吞吐日月的景色, 6 顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概 。第三聯(lián)點(diǎn)明詩人旅 行 的時間?!昂H丈鷼堃埂保@是一幅多么壯美的江上日出圖 !明明是江上日出,詩人卻稱“海日”,這并非有意夸張,而是真實(shí)的感受。 朝 日 的光輝驅(qū)走了殘夜,但誰也不會忘記,這一派光明的景象恰好是孕育在那業(yè)已消逝的寒夜之中。這種變換是在不知不覺中進(jìn) 行的。是“江春”闖入了“舊年”。時光流逝,天運(yùn)無情,而詩人“猶自音書滯一鄉(xiāng)”,怎么不激起強(qiáng)烈的眷懷故土之情呢 ? ③ 《錢塘湖春 行 》選自《白氏長慶集》 、作者 白居易 。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。在對天空中的小鳥進(jìn)行了形象的擬人化描寫之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被。 ④ 《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》 、作者 馬致遠(yuǎn),元代杰出的戲劇家、散曲家。 12 個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時在深秋村野圖的畫面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛,顯示主題,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思 。作者宗璞。著名哲學(xué)家馮友蘭之女?!彼侨f花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動的瀑布。一片繁茂的花象征著當(dāng)前社會的繁榮昌盛和充滿活力,同時也是借花來贊美生命的美好與頑強(qiáng)。 17.《走一步,再走一步》選自《當(dāng)代少年》 。作者通過“我”童年時的一段爬山經(jīng)歷,感悟到一個具有普遍意義的人生哲理;在人生的道路上,無論遇到怎樣的危險和困難,只要把它分解開來,一步一步戰(zhàn)勝小困難,最后就能戰(zhàn)勝最大的困難.當(dāng)然,重要的在于走好每一步,要一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。作者小思,原名盧瑋鑾: 采用 托物言志 贊美了生命的珍貴。 ② 《貝殼》選自《幻思 — 席慕容散文賞析》。 主旨:生命雖然有限卻應(yīng)該好好面對它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆。這首詩表達(dá)了一種信念,蘊(yùn)含了一個哲理。不要企望一蹴而就,不要因?yàn)槎啻螉^斗不能達(dá)目的就灰心喪氣。文章主旨:本文是一首敘事詩,寫科學(xué)家通過研究化石,展現(xiàn)了億萬年前和神奇景象,從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大 。專著《葉圣陶的語言修改藝術(shù)》 。本文主旨:這是一篇妙趣橫生的小品文。 24.《月亮上的足跡》 、作者 朱長超。 26.《小圣施威降大圣》作者吳承恩, 字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人,明代杰出的小說家,代表作品《西游記》是中國古典四大名著之一,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的 9 故事。前五回故事梗概:花果山仙石孕育出一石猴,石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗眾天神。 27.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。丹麥著名童話作家。課文具體描寫的是看不見的、實(shí)際上根本不存在的 “美麗的新裝”,深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。 28.《女媧造人》 、作者 袁珂。四川省新繁人。論著有《中國古代神話 》、《 古神話選釋 》、《 山海經(jīng)校注 》、《 神話論文集》等。 作者 金波。 10 30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者 》、《 蚊子和獅子》,選自《伊索寓言》。古希臘寓言作家?!度淌яR》選自《韓非子?說難》。《智子疑鄰》選自《淮南子?人間訓(xùn)》。作者 劉安?!段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績便得意 忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。而不要看這意見是什么人提出來的,對人不能持偏見。《繁星》共 164 首,《春水》 182 首,主要發(fā)表于 1922 年的《晨報副刊》上,小詩均無單獨(dú)標(biāo)題,只按序號編排。在當(dāng)時引起了強(qiáng)烈的反響。捕捉靈感的閃光,凝成 短詩 ,這就是《繁星》和《春水》。這 300 余首無標(biāo)題的格言式自由體小詩,以自然和諧的音調(diào),抒寫作者對自然景物的感受和人生哲理的思索,歌頌?zāi)笎?、人類之愛和大自然,篇幅短小,文筆清麗,意蘊(yùn)雋永,顯示了女作家特有的思想感情和審美意識,在 “五四 ”新詩壇上別具一格 ,很有影響。 ” 《 繁星 》是一部詩集,由 164 首小詩組成。在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她在后來寫作的一篇散文《 寄小讀者 冰心贊頌?zāi)笎?,贊頌人類之愛,贊頌童心,同時她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。 它的主題是:母愛,自然,童真 《 繁星 體現(xiàn)的的主題是:母愛,自然,童真,構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核 “愛的哲學(xué) ” 《 春水 》是《繁星》的姐妹篇,由 182 首小詩組成。 在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎郏桧炗H情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多的篇幅,來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。 冰心以其特有的女性纖柔,用清新 秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集,并形成獨(dú)特的 藝術(shù)風(fēng)格 。《繁星》、《春水》中,有許多詩都是蘊(yùn)涵著深刻思想的哲理詩。 第二,纖柔是冰心詩歌的另 12 一個顯著特色。以她 “滿蘊(yùn)著溫柔,帶著憂愁 ”的抒情風(fēng)格,感情深沉濃烈地歌吟著純正的愛,描繪著大自然的美;同時也以獨(dú)特的方式表達(dá)了對某些社會丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。《繁星》、《春水》中詞句的運(yùn)用仿佛信手拈來,處處透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。 劉大白 、 郭紹虞 、葉紹均、 徐玉諾 、宗百華等,都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩。它們和冰心的小詩一起,形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群,永遠(yuǎn)閃爍在新詩發(fā)展的路途上。 《伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。 《伊索寓言》這本故事以極為諷刺,幽默的敘述故事的形式告訴人們許多充滿韻味的人生處世哲理,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。在 歐洲文學(xué)史 上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。所以,我們應(yīng)學(xué)會正確認(rèn)識自己,客觀地評價別人,不臆斷,不帶偏見,全 面地看待事物。 《驢和狼》 這則故事首先歌頌了驢的機(jī)智聰明,其次諷刺了狼改變自己的本性去做 “醫(yī)生 ”這就會害了自己。 《烏龜和老鷹》 通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個規(guī)律。 《狐貍和狗》對于像狐貍一樣狡猾的人,我們不能有絲毫 的善意,有懂得以牙還牙。做事不能貪心。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人??鬃拥娜寮宜枷雽χ袊⑷寮椅幕笆澜缬猩钸h(yuǎn)的影響。 14 《論語》介紹:《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》(四書)《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》(五經(jīng))并稱“四書五經(jīng)”。第二句將學(xué)習(xí)樂趣。不斷溫習(xí),(知識)方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;志同道合的人遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂;自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué)。由此可見古代治學(xué)之人非常重視思德修養(yǎng)?!保ā稙檎罚? 譯文:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨 15 心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。 4. 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 本章討 論學(xué)習(xí)方法,說明了溫習(xí)舊知識的重要性?!保ā稙檎罚? 譯文:只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只思考卻不讀書就會有害。 6. 子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”(《雍也》) 譯文:孔子說:“多么有賢德
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