【正文】 現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。 “干戈寥落”包含了詩(shī)人很多的辛酸和遺憾?！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。 尾聯(lián)以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀，成為愛國(guó)志士激勵(lì)民族氣節(jié)的警句名言。大王問：‘干什么的？’我們說：‘齊國(guó)人?！薄　￡套拥搅顺?guó)，楚王賜晏子飲酒，飲酒正興濃時(shí)，兩個(gè)官吏捆著一個(gè)人來見楚王，楚王說：“捆著的人是干什么的？”官吏說：“齊國(guó)人，犯了盜竊罪。所以這樣的原因是什么呢?水土不同啊。”（三）內(nèi)容理解“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說明了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。楚王為什么想侮辱晏子？（用自己的話回答） 　因?yàn)樗狸套雍軙?huì)說話，很會(huì)外交，想找機(jī)會(huì)羞辱他，試探他。 針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱，晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的？ 以橘樹生長(zhǎng)地不同，而本質(zhì)不同來設(shè)喻，得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論，環(huán)境造人。 晏子外交特點(diǎn)：擅長(zhǎng)辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。反擊楚王“齊國(guó)人本來就喜歡偷盜”（齊人故善盜乎？）的羞辱。 六、專題 長(zhǎng)城長(zhǎng)城位于中國(guó)的北部,長(zhǎng)城東起河北省渤海灣的山海關(guān),西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)：（1）不到九門口，枉來長(zhǎng)城走。不到長(zhǎng)城非好漢。（2）嘉峪關(guān)聯(lián)：二崤虎口夸天險(xiǎn)，九折羊腸確地難。長(zhǎng)城 唐__胡曾祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生？不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬里城B長(zhǎng)城 【唐】汪遵秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。C 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!故事：《孟姜女哭長(zhǎng)城》《定城磚的傳說》等一些問題《長(zhǎng)城萬里行》的作者劉雨田為什么說長(zhǎng)城是“活生生的教科書”一輩子都學(xué)不完用不盡？【答案】因?yàn)殚L(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民血肉的結(jié)晶和智慧的結(jié)晶，它有著豐富的文化內(nèi)涵，有著巨大的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值；作者經(jīng)過長(zhǎng)城萬里行，親身體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民在十分惡劣的條件下修造長(zhǎng)城的艱苦卓越的奮斗精神和高度的智慧，從而對(duì)中華民族的勇敢、智慧和力量有更深的認(rèn)識(shí)；作者經(jīng)過長(zhǎng)城萬里行，還收集了大量的文史資料和人文資料，增加了自己的文化底蘊(yùn)。翦伯贊在《趙長(zhǎng)城（節(jié)選）》中說趙武靈王是無愧于英雄的稱號(hào)的，他為什么這么說呢？你認(rèn)為建筑萬里長(zhǎng)城的功績(jī)究竟歸誰(shuí)？【答案】秦始皇從統(tǒng)一后的中國(guó)的人力物力造長(zhǎng)城，卻引起民怨沸騰，趙武靈王以一個(gè)小國(guó)的力量完成巨大的國(guó)防工程而沒挨罵。《萬里長(zhǎng)城斷想》一文中，吳祖光對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？他列舉了秦始皇的哪些暴政？你對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？為什么？【答案】作者對(duì)秦始皇持批判態(tài)度。秦始皇有功也有過：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，有歷史功績(jī)，修建長(zhǎng)城，也確實(shí)起到保護(hù)人民免受匈奴侵?jǐn)_的作用，但他的筑長(zhǎng)城的主觀意圖是保住自己的基業(yè)，而且他大興土木，修造長(zhǎng)城、阿旁宮等等，嚴(yán)刑苛法、租役繁重，使廣大人民痛苦不堪，這種暴政是應(yīng)該否認(rèn)的?！敬鸢浮坷纾洪L(zhǎng)城是千百萬勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力造成的，奇跡是人民創(chuàng)造的，又如可以使人想到秦始皇的暴政不得人心，再如人民有建造長(zhǎng)城的偉大力量，也有推翻暴政的巨大力量，等等。(諸如修建人、修建時(shí)間、工程類別、規(guī)模、作用等等，不少于三點(diǎn))【答案】有關(guān)知識(shí)：（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元三世紀(jì)）秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建；（2）是一座大型水利工程；（3）位于四川成都平原西部的岷江上；（4）世界上迄今為止年代最久，唯一留存，以無壩引水為特征的宏大水利工程?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話含義的理解。（僅供參考）有人說，長(zhǎng)城是封建統(tǒng)治的象征，是閉關(guān)自守的象征。長(zhǎng)城固然是封建時(shí)代的產(chǎn)物，但它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民建筑的，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民高度智慧和驚人毅力的結(jié)晶。古代有“絲綢之路”之稱就是明證?！度f里長(zhǎng)城斷想》的作者吳祖光認(rèn)為，今天“萬里長(zhǎng)城已經(jīng)沒有什么實(shí)用價(jià)值”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要闡述一下。今天還有旅游價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值、建筑技術(shù)研究?jī)r(jià)值、文化價(jià)值等。長(zhǎng)城是中華民族的象征，反映了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，是人類意志力的驕傲）《長(zhǎng)城與都江堰（節(jié)選）》的作者認(rèn)為“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰”。(要有創(chuàng)新的表達(dá))【答案】認(rèn)為評(píng)價(jià)公正或不公正均可，但須闡述理由：認(rèn)為長(zhǎng)城與都江堰各有各的價(jià)值與用途，并言之有據(jù)，可視為創(chuàng)新表達(dá)。【答案】①改善土質(zhì)，堿性的浸透，造成靠近地面部分的城墻出現(xiàn)逐層剝落的現(xiàn)象。③提高人們保護(hù)民族圖騰的意識(shí)。假如這樣做了，我國(guó)的歷史將重寫。不同意：判斷事物的價(jià)值，要看是否對(duì)人民有利，長(zhǎng)城居高臨下，據(jù)險(xiǎn)構(gòu)筑，易守難攻，確實(shí)起到了對(duì)人民保護(hù)的作用，使人民免受匈奴的侵?jǐn)_，它的軍事功能是防御性的，與進(jìn)攻性的同樣重要。1古老的長(zhǎng)城作為軍事防御設(shè)施，早已完成了它的歷史使命。長(zhǎng)城作為中華民族的象征，它凝聚著中華民族歷代勞動(dòng)人民勤勞聰明智慧和血汗結(jié)晶，是祖先遺留給我們一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，是屹立在中華大地上的一座不朽的歷史豐碑，是人類文明的驕傲。七 語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)—開展一次愛國(guó)主義教育活動(dòng)(一)活動(dòng)準(zhǔn)備 小組討論，指定“愛國(guó)主義教育活動(dòng)計(jì)劃”，考慮活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容及安排。 了解北京資料，如有關(guān)的歷史事件和人物情況，歷史的評(píng)價(jià)，有關(guān)地區(qū)的歷史和地域風(fēng)貌等；被紀(jì)念的人物如果有詩(shī)文著作，可閱讀一部分。 收集當(dāng)?shù)貝蹏?guó)人士的文獻(xiàn)資料（包括圖片、文字資料），并摘抄重要的內(nèi)容。 在活動(dòng)過程中同學(xué)間互相交流。 以班級(jí)為單位，舉辦“xx在我們心中”專題匯報(bào)會(huì)，匯報(bào)交流開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)的收獲。最好能邀請(qǐng)老師、外班同學(xué)和家人參加。) 蹣跚(p225。) 呼嘯(xi224。) 磨蹭(c232。) 病篤(dǔ) 慟(t242。) 囑 (zhǔ)托 頹 (tu237。) 惦 (di224。 （2）情郁于中：感情聚積在心里。（4）循循善誘：善于有步驟地引導(dǎo)、教育人，也泛指教導(dǎo)有方。（6）唏唏噓噓：哭泣后不由自主地急促呼吸發(fā)出的抽咽聲。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。形容氣勢(shì)兇猛。(10) 熱淚盈眶：盈：充滿；眶：眼眶。（11）莫名其妙：說不出其中的奧妙。（12）輾轉(zhuǎn)反側(cè)：輾轉(zhuǎn)：翻來復(fù)去；反側(cè)：反復(fù)。形容心里有所思念或心事重重。形容精神不振，提不起勁頭。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。其主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。這是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文。小小說的特點(diǎn)是：（1）立意新奇；（2）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；（3）結(jié)尾驚奇。也告訴人們?nèi)碎g的至愛應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地，無所不在，無處不有。傷逝》，作者劉義慶，彭城人，南朝宋文學(xué)家。出自《世說新語(yǔ)》的成語(yǔ)有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個(gè)片段，表現(xiàn)了母親的可愛性格和能干才具，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)被壓抑和埋沒的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。本文通過一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人的故事，表現(xiàn)了天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛心?！都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》，作者龔自珍，清末思想家、文學(xué)家。與君離別意， 同是宦游人。無為在歧路， 兒女共沾巾。 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”他往車外看了看說：“我買幾個(gè)橘子去?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。怕他看見，也怕別人看見。過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。過一會(huì)說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死铮僬也恢?，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了?！帮L(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。頸聯(lián)寫出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的。這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開辟了送別詩(shī)的新意境?！都汉ルs詩(shī)》“浩蕩”形容愁思無窮無盡。三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。不為獨(dú)香，而為護(hù)花?！度饲倬阃觥罚ㄒ唬┳衷~解釋1. 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。 篤，（?。┲?。2. 何以都不聞消息？此已喪矣。3. 語(yǔ)時(shí)了不悲。了，完全。索，要。5. 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云。 琴，動(dòng)詞，彈琴。既，已經(jīng)。月余亦卒。 良，很。卒,死。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過去。（三）課文內(nèi)容理解子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？ ——（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久 ——月余亦卒 2`為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒哭，而彈子敬琴后竟慟絕良久？ 早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調(diào)正音弦。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。根據(jù)自身性格特征，就下列情境，設(shè)計(jì)一段獨(dú)白，要求配以適應(yīng)的表情、身姿、手勢(shì)、目光，增強(qiáng)表達(dá)效果。表情自然放松，要表現(xiàn)出快樂、幸福，不宜用急劇有力的手勢(shì)，眼神要充滿信任，充滿期待。[情景設(shè)計(jì)]為了競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)，老師讓你走上講臺(tái)演講為自己拉票，你準(zhǔn)備以什么樣的表情面對(duì)聽眾呢？示例：我將注重表達(dá)我的自信和親和力。在公共汽車上，你目睹有人雙手壓在肚子上，呼吸急促，頭上滲出汗水，眉頭緊鎖，你會(huì)怎么辦？示例: 我的第一感覺是這個(gè)人生病了，首先我會(huì)真誠(chéng)的微笑。其次，我會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难凵駚碚{(diào)節(jié)彼此雙方的心理距離。最后我會(huì)請(qǐng)求司機(jī)送他去醫(yī)院。在椅子上坐著，稍微向他那邊傾身，不要像在家里看電視那樣坐在椅子里。贊成對(duì)方所說的話，可以輕輕地點(diǎn)一點(diǎn)頭，表示贊許。假如你正在為希望工程募捐，面對(duì)馬路上的行人。示例:獨(dú)白中，我要讓人感受到我的愛心并以此感染別人。我們都知道做父母的是非常辛苦的，現(xiàn)在你就扮演一下父母的角色。怎么辦呢？示例:如果希望孩子爽快地認(rèn)錯(cuò)，我提問時(shí)，要求他的眼神正視我，緩緩拉近距離并摸摸他，握住他的手，解除他的防備和緊張，以便緩解壓力讓他愿意吐露真相。上課時(shí)，坐在你后面的同學(xué)在小聲講話，嚴(yán)重影響了你聽老師講課，你要制止，你會(huì)怎么做？示例:我會(huì)用手勢(shì)向他表示。其次，我會(huì)用眼神和他交流，讓他明白我的心意?！弊縿e林的一生演出了大量的無聲電影，這就意味著他的身體語(yǔ)言極具表現(xiàn)力和感染力。比如：我讓他無力地躺在地上，手中的拐杖已被扔在一旁，沾滿了灰塵的帽子傾斜在額頭上，眼睛半瞇著，他的手搭在腹部，雙腿微微彎曲。第四單元一、 字音坻(ch237。ng) 佁y? 然 就寢q?n藻荇(x236。n) 驟(zh242。i) 船舷(xi225。)比 器皿m?n 啄(zhu243。) 堤(dī)岸 臉頰(ji225。u)密 椽(chu225。 翠蔓 (w224。o)二、 成語(yǔ)1).接風(fēng)洗塵：設(shè)宴歡迎剛從遠(yuǎn)道來的人。多形容對(duì)時(shí)間的變遷、事物的變化的感慨。4).善男信女：佛教用語(yǔ)，指信仰佛教的人們。6)碌碌無為：平平庸庸，無所作為?，F(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。可證明事物或事情的一個(gè)理由9）人跡罕至: 人的足跡很少到達(dá)。10)大飽口福: 吃夠了很好的東西或指在物質(zhì)或精神上嘴部受到了充分的滿足感 。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”?！栋⒗锷郊o(jì)行》選自《人民日?qǐng)?bào)》，作者吳功正，當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家?！睹利惖奈麟p版納》選自《大自然探索》，作者李舵?！端{(lán)藍(lán)的威尼斯》節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，本文以作者的行蹤為線索，介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù)，展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，贊頌了中意兩國(guó)人民悠久而深厚的友誼?！跺X塘湖春行》選自朱金城《白居易箋校》，作者唐代詩(shī)人白居易。四、背誦內(nèi)容《小石潭記 》 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。 　潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。似與游者相樂。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。以其境過清，不可久居，乃記之而去。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。　　何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?錢塘湖春行》白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?！兜秋w來峰 》王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。五、古文、古詩(shī)詞理解《望岳》以“望”字著筆，重在描寫望山的所見所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。頷聯(lián)寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。頸聯(lián)寫凝望之景。“凌”“覽（俯視）”既寫出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力。首句點(diǎn)明春游的地點(diǎn)，次句寫詩(shī)人瞭望湖面。頸聯(lián)從植物的變化寫早春的景象?！盃?zhēng)