【正文】 這段話的意思，是指為黛玉換上殮服，而并不是指黛玉真的就是 “ 赤身裸體 ” 。不得不佩服李大導(dǎo)演的 “ 娛樂(lè)至死 ” 的精神！我們終于知道林黛玉是怎么死的，原來(lái)是被現(xiàn)代人娛樂(lè)至死的！ 如果說(shuō)《西游記》讓孫悟空愛(ài)上唐僧是 “ 惡搞 ” ，《赤壁》讓曹操、周瑜玩起 “ 三角戀 ” 是 “ 無(wú)厘頭 ” ，那么，《紅樓夢(mèng)》讓黛玉 “ 裸死 ” 則是一種 “ 娛樂(lè)至死 ” ，這些，既是影視圈的不良風(fēng)氣 ，也是文化藝術(shù)的悲哀！ 點(diǎn)評(píng)：本文作者沒(méi)有糾纏于新《紅樓夢(mèng)》讓黛玉 “ 裸死 ” 這一事件本身，而是透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，對(duì)時(shí)下影視圈將古典名著 “ 娛樂(lè)至死 ” 的不良風(fēng)氣進(jìn)行了批判，而能夠透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。 第二節(jié) 2020年 7 月熱點(diǎn)話題 一 “ 打工皇帝 ” 唐駿身陷 “ 學(xué)歷造假門(mén) ” 閱讀下面文字，按要求作文。在這一系列微博中，方舟子針對(duì)唐駿在《我的成功可以復(fù)制》一書(shū)中透露的其個(gè)人學(xué)位、求學(xué)及工作經(jīng)歷，提出了質(zhì)疑，并出示了部分查證證據(jù)，提出“ 唐駿的 ‘ 加州理工學(xué)院博士學(xué)位 ’ 是假的 ” 。但唐駿仍然否認(rèn)自己造假，此事一經(jīng)披露，立即在全國(guó)引起了軒然大波，但唐駿矢口否認(rèn)自己 的學(xué)歷和經(jīng)歷造假。 唯成功論的悲哀 林 琳 唐駿 “ 學(xué)歷門(mén) ” 事件，網(wǎng)絡(luò)上有段精彩的概括：唐駿這件事，在美國(guó)，他要辭職，因?yàn)?100個(gè)美國(guó)人只有一個(gè)價(jià)值觀 —— 誠(chéng)實(shí)；在日本，他要謝罪，因?yàn)?100個(gè)日本人也只有一個(gè)價(jià)值觀 —— 擔(dān)當(dāng)；在中國(guó)，他要狡辯，因?yàn)?100個(gè)中國(guó)人有 100個(gè)價(jià)值觀。從 “ 學(xué)歷門(mén) ” 之后的爭(zhēng)論看，在中國(guó)，至少一半以上的人都有一個(gè)價(jià)值觀 —— “ 成功 ” 。 唐駿可以說(shuō)既是這種 “ 唯成功論 ” 的受益者，同時(shí)也是受害者。和其他 “ 成功者 ” 不同的是，唐駿意識(shí)到了這種社會(huì)需求，且和潮流一拍即合。他像經(jīng)營(yíng)品牌一樣，通過(guò)出版、訪問(wèn)、演講乃至 造假，十?dāng)?shù)年如一日地經(jīng)營(yíng)著自己。 說(shuō)他是受害者，是因?yàn)槿绻@個(gè)社會(huì)沒(méi)有對(duì)唐駿提出 “ 沒(méi)有成功，只有更成功 ” 的苛刻要求，一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人也就不會(huì)在追逐成功的同時(shí)忽略掉作為一個(gè)人最基本的品質(zhì)，以至于被方舟子三拳兩腳、輕易地逼到拳臺(tái)的角落，貌似龐大的巨人哥利亞，僅僅被 “ 文憑 ” 這把小小的彈弓彈了一下，就像充氣娃娃一樣泄了氣。唐駿 “ 學(xué)歷門(mén) ” 事件值 得我們反思的是，當(dāng)我們定義 “ 擁有足夠的財(cái)富和地位就是成功 ” 的時(shí)候，是否忽略了這種 “ 唯成功論 ” 本身的虛弱？是否意識(shí)到，一個(gè)人的成功可以也應(yīng)該擁有更豐富的可能？對(duì)于 “ 財(cái)富成功 ” 的過(guò)度渲染，會(huì)壓迫乃至消滅其他社會(huì)價(jià)值觀的存在空間。即便是蹣跚走路的孩子，恐怕也早已被父母?jìng)冾A(yù)訂了 “ 成功 ” 的軌道：窮人出身 —— 海外 留學(xué) (微博 )—— 雙料博士 —— 財(cái)富滾滾，一如唐博士的 “ 軌跡 ” 。而那些看似和 “ 成功 ” 無(wú)關(guān)的東西 —— 對(duì)社會(huì)的關(guān)懷、對(duì)情感的珍惜、對(duì)人格的追求 ?? 卻被壓榨得越來(lái)越小。 “ 學(xué)歷門(mén) ” 事件，不過(guò)是次小小的騷動(dòng)，因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)里的 “ 成功 ” 越來(lái)越霸道， “ 非成功 ” 的價(jià)值觀空間也越來(lái)越小。 誠(chéng)信是立身之本，誠(chéng)信者未必能成功，成功者卻不能不誠(chéng)信，這個(gè)千百年來(lái)被印證的道理不是現(xiàn)世的功利就可抹殺的。誠(chéng)信的價(jià)值不需要討論，需要討論的是社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的根源，唯如此，我們才能自我救贖，才能走出造假的怪圈。文章舉事例，析事理，例 析結(jié)合，理趣宜然。 二 世博會(huì)歷史上首次設(shè)立 “ 志愿者主題日 ” 熱點(diǎn)話題展示 閱讀下面文字，按要求作文。上午 8時(shí)開(kāi)始，主辦方陸續(xù)開(kāi)展 “ 體驗(yàn)志愿者 ”“ 聚愛(ài)世博 ”“ 圓夢(mèng)世博 1+1”“ 孤兒世博夢(mèng) ”“ 行，志愿世博 ” 等活動(dòng)。新加坡青年交流訪問(wèn)團(tuán)、赴滇志愿者代 表、青年自組織社團(tuán)領(lǐng)袖、西部計(jì)劃大學(xué)生志愿者等及通過(guò)社會(huì)自主報(bào)名的 100多名公益人士參加了 “ 體驗(yàn)園區(qū)和城市站點(diǎn)志愿者服務(wù)活動(dòng) ” 。 以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字?？梢哉f(shuō)，志愿者已成為上海世博園里一道靚麗的風(fēng)景。對(duì)面就是世博園區(qū)比較有名又比較神秘的 7號(hào)門(mén)。于是我每天最常進(jìn)行的對(duì)話就是： “ 你好， 7號(hào)門(mén)怎么走？ ” “ 你好。再見(jiàn)。 ” ?? 我忽然發(fā)現(xiàn)， “ 直走右轉(zhuǎn) ” 其實(shí)是我志愿服務(wù)期間最有意義的一件事情吧。每一句的 “ 直走右轉(zhuǎn) ” 我都將幫助他們找到園區(qū)內(nèi)他們想要去的地方，每一句 “ 直走右轉(zhuǎn) ” 我都將幫助他們找到回去的方便而又快捷的交通路線。面對(duì)游客接二連三的詢問(wèn)，我們細(xì)致耐心地予以解答，即使有的組員遇到態(tài)度不是很好 的游客，面對(duì)他們近乎 “ 刁難 ” 的 “ 狂風(fēng)暴雨 ” ，我們依然保持淡定和微笑，盡一切可能讓他們滿意。 那天，一位老奶奶帕金森病發(fā)作，渾身顫抖不止，幾度抽筋。從摩納哥館到 7號(hào)門(mén)口，這段平日走 10分鐘的路，我們不知道走了多久。一個(gè)高高大大的男生彎著腰，雙 6 手用力扶住輪椅，硬是保持了半個(gè)小時(shí)。我們用輪椅推兩米，扶住她走一米，再推兩米，再走一米 ?? 直到順利出園離開(kāi)，我和同伴已是大汗淋漓。 世博歷史上首次設(shè)立 “ 志愿者主題日 ” ，既是對(duì)志愿者勞動(dòng)的尊重和感謝，也是為了更好地弘揚(yáng) “ 不計(jì)報(bào)酬，無(wú)私奉獻(xiàn) ” 的精神，展示身邊志愿者們的形象和風(fēng)采，讓志愿者精神成為上海的新時(shí)尚。他們已成為上海世博園里一道靚麗的風(fēng)景！ 點(diǎn)評(píng)：本文作者采用 “ 總 — 分 — 總 ” 的結(jié)構(gòu)形式，首尾圓合，中間運(yùn)用小標(biāo)題連綴兩個(gè)片段，從不同的角度展示志愿者志愿服務(wù)的美麗風(fēng)景。 三 青島 “100 年后的備件 ” 事件 閱讀下面的文字，按要求作文。城建公司的員工四處尋覓配件公司，后來(lái)一家德國(guó)的相關(guān)企業(yè)給他們發(fā)來(lái)一封電子郵件，說(shuō)根據(jù)德國(guó)企業(yè)的施工標(biāo)準(zhǔn)，在老化零件周邊 3米范圍內(nèi)，應(yīng)該可以找到存放備件的小倉(cāng)庫(kù)。 以上材料給了你怎樣的啟示，請(qǐng)根據(jù)你的感悟?qū)懸黄恼隆? 100年后的備件 張 雷 不久前，一則有關(guān) “ 青島下水道 ” 的故事在網(wǎng)絡(luò)上被競(jìng)相轉(zhuǎn)載。然而，這個(gè)下水道系統(tǒng)已經(jīng)使用了百余年，當(dāng)年那家建筑公司早已不復(fù)存在。 ” 青島城建公司在下水道里搜索后，果然找到了小倉(cāng)庫(kù)，里面全是用油布包 好的備用件，這些零件依舊光亮如新。很多人好奇，是什么樣的動(dòng)力和機(jī)制，能夠催生出德國(guó)人的這種嚴(yán)謹(jǐn)。 德國(guó)人在見(jiàn)面打招呼時(shí)，總會(huì)說(shuō)一句很特別的話， “Alles in ordnung ？ ” 如果直接翻譯，這個(gè)問(wèn)候語(yǔ)的意思是 “ 秩序還好吧？ ” 由此可見(jiàn)這個(gè)民族對(duì) “ 秩序 ” 和 “ 規(guī)則 ” 的重視。 在 紐約大都會(huì)博物館里，陳列著一架世界名琴，這架鋼琴的生產(chǎn)者是德國(guó)人亨利 1836年，木匠出生的斯坦威在自家廚房里，神奇地制造出他的第一臺(tái)鋼琴。正是這套潛心研究出來(lái)的 “ 秩序 ” 和 “ 規(guī)范 ” ，讓 “ 施坦威鋼琴 ” 成為了鋼琴制造的典范。每一個(gè)鋼琴家都以能使用 “ 施坦威 ” 牌鋼琴演奏為榮。 馮 ” 嚴(yán)格制定生產(chǎn)規(guī)范，一絲不茍執(zhí)行，對(duì)于處在起步期的企業(yè)來(lái)說(shuō)，似乎 “ 得不償失 ” 。正是如此，我們這個(gè)時(shí)代才會(huì)鮮有偉大的作品出現(xiàn)。 點(diǎn)評(píng)：本文作者不是僅僅局限于對(duì) “100 年后的備件 ” 這一事件進(jìn)行評(píng)論，而是透過(guò)這一事件，分析、探討了 “ 德國(guó)制造 ” 之所以享譽(yù)世界的原因，并深入思考了 “ 我們這個(gè)時(shí)代鮮有 偉大的作品出現(xiàn) ” 的深層次原因，給人以警示。 四 “80 后 ” 宣揚(yáng) “ 父母皆禍害 ” 事件 閱讀下面文字，按要求作文。這個(gè)討論小組全名是 “Anti Parents 父母皆禍害 ” ，這個(gè)被評(píng)價(jià)為 “ 驚悚、大逆不道 ” 的名字，以極強(qiáng)的號(hào)召力，在很短時(shí)間內(nèi)聚集了大量成員。他們?cè)谛〗M宣言里寫(xiě)道： “ 我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。這一點(diǎn)需要技巧，我們共同探討。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時(shí)代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時(shí)候父母確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強(qiáng)加給孩子。 對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇不少于 800字的文章。 孝 敬 卜妍楊 人們看《二十四孝圖》時(shí)，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類(lèi)的故事而感到震撼，進(jìn)而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個(gè)算得上美好的時(shí)代。我們說(shuō) “ 孝 ” 吧，原來(lái)是一個(gè)鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無(wú)數(shù)爹娘無(wú)理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出 的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。 我們的父母有個(gè)有趣的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)話的孩子就是好孩子，不聽(tīng)話的就是壞孩子。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨(dú)立自由。孩子們不是不愿意去 “ 孝敬 ” 父母，只是要讓他們百般“ 順從 ” ，他們就有話要說(shuō)了：子女沒(méi)有義務(wù)承擔(dān)父母對(duì)生活的期待，因 為子女并不是父母的復(fù)制品或派生物。討論小組的成員大都是在惡劣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，且見(jiàn)慣了父母種種 “ 惡行 ” 的 “80 后 ” ，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè) “ 兵荒馬亂 ” 的世界，他們大可無(wú)所顧忌地將現(xiàn)實(shí)中人們所信仰的金科玉律使勁地推搡一下。于是家長(zhǎng)開(kāi)始自衛(wèi)性地向孩子反擊，要么大張旗鼓地討伐，要么義憤填膺地指責(zé)，要么擺出一副絕望的臉孔仰天長(zhǎng)嘯，感嘆 “ 垮掉的一代 ” 。而你們，卻只是高高在上地以過(guò)來(lái)人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。最后，連這些最熾熱的情感也融化不了他們內(nèi)心的銅墻鐵壁了。 “ 相敬如賓 ” ，用在這里多少有些不合適，但卻最能說(shuō)明父母與孩子之間的理想狀態(tài) —— 雙方站在對(duì)等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。文章開(kāi)篇先宕開(kāi)一筆，從傳統(tǒng)美德中的 “ 孝 ” 之極端表現(xiàn)說(shuō)起，這樣既扣題點(diǎn)題，也為下文的議論張本。在扣緊材料從 “ 孩子 ” 和 “ 家長(zhǎng) ” 兩方面進(jìn)行分析之后，作者最后水到渠成地提出 “ 需要摒棄 ‘ 孝順 ’ ，提倡 ‘ 孝敬 ’” 的觀點(diǎn)，這樣就使全文渾然一體，富于說(shuō)服力。 第三節(jié) 2020年 8 月熱點(diǎn)話題 一 郭德綱徒弟打人事件 2020年 8月 1日，北京電視臺(tái) “ 每日文娛播報(bào) ” 的編導(dǎo)和攝像在當(dāng)天下午約 4點(diǎn)左右，就 “ 郭德綱別墅被指侵占公共綠地 ” 事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進(jìn)行實(shí)地探訪過(guò)程中，遭郭家人 8 蠻橫拒絕并動(dòng)粗。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。對(duì)于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無(wú)道歉之意： “ 今兒我徒弟打人了，打就打了唄。 ” 以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。曾廣受公眾喜愛(ài)的笑星郭德綱以自己拙劣的言行顛覆了自己的形象，以致遭到公眾普遍唾棄，有道是： “ 水能載舟，亦能覆舟。為什么這些公眾人 物總是公然挑戰(zhàn)道德底線，肆無(wú)忌憚漠視公眾的智力與情感？ 王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經(jīng)極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品 ?? 嗚呼哀哉！ 公眾人物，你的名氣是公眾捧出來(lái)的，你不應(yīng)該利用公眾對(duì)你的信任來(lái)兜售那些偽劣產(chǎn)品啊！ 你擋不住金錢(qián)的誘惑，因那筆巨額廣告費(fèi)而讓你的心田長(zhǎng)上了雜草。當(dāng)機(jī)場(chǎng)人員禁止你的某些違規(guī)行為之時(shí)，你破口大罵。你是萬(wàn)眾矚目的明星，但沒(méi)有與他人不一樣的特權(quán)，你來(lái)自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識(shí)都忘記了嗎？我是那么愛(ài)你，我的偶像！以至我在寫(xiě)這篇文章時(shí)都不愿意 點(diǎn)出你的姓名，可是，你作為一個(gè)公眾人物也要愛(ài)護(hù)自己的 “ 羽毛 ” ??！ 何謂 “ 公眾人物 ” ？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。一定要堅(jiān)守道德底線，耐得住三昧真火，順天而行，應(yīng)運(yùn)而動(dòng)。前車(chē)之鑒，后事之師。 點(diǎn)評(píng)：文章一開(kāi)篇就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直斥郭德綱，但作者并不戀戰(zhàn)，因?yàn)樗幌氚?“ 郭德綱事件 ” 看做只是偶然的個(gè)案，他要?jiǎng)χ敢淮笈?lèi)似事件。所以，作者直接點(diǎn)了那些 “ 大牌 ” 的姓名。毫無(wú)疑問(wèn)，這篇時(shí)評(píng)避免了老套的寫(xiě)法，如刑天一般揮舞著干戚，寒光一閃，直刺肯綮。 二 中國(guó) — 東盟教育交流周 閱讀下面的文字，按要求作文。交流周以 “ 合作共贏，和諧共生 ” 為主題，東盟各國(guó)使節(jié)、教育家和青少年代表近 300人參加了開(kāi)幕式。 請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì) “ 合作 ”“ 和諧 ” 的理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，以 “ 合作共贏，和諧共生 ” 為題寫(xiě)一篇文章，文體不限，不少于 800字。 ” 《后漢書(shū)》曰： “ 共輿而馳，同舟而濟(jì)，輿傾舟覆，患實(shí)共之。 二胡的內(nèi)弦、外弦并無(wú)主次之分，無(wú)論讓哪一根弦單獨(dú)演奏，音色皆單調(diào)乏味，只有各具音色的兩根弦相互協(xié)作，才能演奏出和美的樂(lè)章。 9 動(dòng)物界也存在 “ 合作共贏， 和諧共生 ” 的現(xiàn)象。比如，?？腕π罚汉？皆隗π奋|體上以增加獵食的機(jī)會(huì)，而螃蟹也因此不勞而獲，分享?？膽?zhàn)果。反觀那些總是憑借著自己強(qiáng)悍的力量以消滅對(duì)方為手段來(lái)獲得生存的動(dòng)物，比如恐龍，早已 “ 灰飛煙滅 ” 了。這個(gè)游戲的規(guī)則是：囚犯之間如果合作，便可得到 3分；對(duì)立只能得 1分；如果有一人和別人合作之后反戈一擊則可得 5分，而另一人只能得 0分。 事實(shí)上，游戲一開(kāi)始， “ 最聰明的 ” 的確是贏家， “ 最笨的 ” 的確是輸家。為什么？道理很簡(jiǎn)單：有過(guò)背叛劣跡的，再無(wú)人肯跟他合作，于是乎，在他最初一兩次得手之后，只能得到可憐的 1分；而寬容的合作者總能