【正文】 作者沒有糾纏于新《紅樓夢》讓黛玉 “ 裸死 ” 這一事件本身，而是透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，對時下影視圈將古典名著 “ 娛樂至死 ” 的不良風(fēng)氣進(jìn)行了批判，而能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。在這一系列微博中，方舟子針對唐駿在《我的成功可以復(fù)制》一書中透露的其個人學(xué)位、求學(xué)及工作經(jīng)歷，提出了質(zhì)疑，并出示了部分查證證據(jù)，提出“ 唐駿的 ‘ 加州理工學(xué)院博士學(xué)位 ’ 是假的 ” 。 唯成功論的悲哀 林 琳 唐駿 “ 學(xué)歷門 ” 事件，網(wǎng)絡(luò)上有段精彩的概括：唐駿這件事，在美國，他要辭職，因為 100個美國人只有一個價值觀 —— 誠實；在日本，他要謝罪，因為 100個日本人也只有一個價值觀 —— 擔(dān)當(dāng)；在中國，他要狡辯，因為 100個中國人有 100個價值觀。 唐駿可以說既是這種 “ 唯成功論 ” 的受益者，同時也是受害者。他像經(jīng)營品牌一樣，通過出版、訪問、演講乃至 造假，十?dāng)?shù)年如一日地經(jīng)營著自己。唐駿 “ 學(xué)歷門 ” 事件值 得我們反思的是，當(dāng)我們定義 “ 擁有足夠的財富和地位就是成功 ” 的時候，是否忽略了這種 “ 唯成功論 ” 本身的虛弱？是否意識到，一個人的成功可以也應(yīng)該擁有更豐富的可能？對于 “ 財富成功 ” 的過度渲染，會壓迫乃至消滅其他社會價值觀的存在空間。而那些看似和 “ 成功 ” 無關(guān)的東西 —— 對社會的關(guān)懷、對情感的珍惜、對人格的追求 ?? 卻被壓榨得越來越小。 誠信是立身之本，誠信者未必能成功，成功者卻不能不誠信，這個千百年來被印證的道理不是現(xiàn)世的功利就可抹殺的。文章舉事例，析事理，例 析結(jié)合，理趣宜然。上午 8時開始，主辦方陸續(xù)開展 “ 體驗志愿者 ”“ 聚愛世博 ”“ 圓夢世博 1+1”“ 孤兒世博夢 ”“ 行，志愿世博 ” 等活動。 以上材料給了你怎樣的感受？請根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。對面就是世博園區(qū)比較有名又比較神秘的 7號門。再見。每一句的 “ 直走右轉(zhuǎn) ” 我都將幫助他們找到園區(qū)內(nèi)他們想要去的地方，每一句 “ 直走右轉(zhuǎn) ” 我都將幫助他們找到回去的方便而又快捷的交通路線。 那天，一位老奶奶帕金森病發(fā)作，渾身顫抖不止，幾度抽筋。一個高高大大的男生彎著腰，雙 6 手用力扶住輪椅，硬是保持了半個小時。 世博歷史上首次設(shè)立 “ 志愿者主題日 ” ，既是對志愿者勞動的尊重和感謝，也是為了更好地弘揚 “ 不計報酬，無私奉獻(xiàn) ” 的精神，展示身邊志愿者們的形象和風(fēng)采，讓志愿者精神成為上海的新時尚。 三 青島 “100 年后的備件 ” 事件 閱讀下面的文字，按要求作文。 以上材料給了你怎樣的啟示，請根據(jù)你的感悟?qū)懸黄恼?。然而，這個下水道系統(tǒng)已經(jīng)使用了百余年，當(dāng)年那家建筑公司早已不復(fù)存在。很多人好奇，是什么樣的動力和機(jī)制，能夠催生出德國人的這種嚴(yán)謹(jǐn)。 在 紐約大都會博物館里，陳列著一架世界名琴，這架鋼琴的生產(chǎn)者是德國人亨利 正是這套潛心研究出來的 “ 秩序 ” 和 “ 規(guī)范 ” ，讓 “ 施坦威鋼琴 ” 成為了鋼琴制造的典范。 馮 正是如此，我們這個時代才會鮮有偉大的作品出現(xiàn)。 四 “80 后 ” 宣揚 “ 父母皆禍害 ” 事件 閱讀下面文字，按要求作文。他們在小組宣言里寫道： “ 我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時候父母確實應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強(qiáng)加給孩子。 孝 我們說 “ 孝 ” 吧，原來是一個鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無數(shù)爹娘無理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出 的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨立自由。討論小組的成員大都是在惡劣的家庭環(huán)境中長大，且見慣了父母種種 “ 惡行 ” 的 “80 后 ” ，在網(wǎng)絡(luò)這個 “ 兵荒馬亂 ” 的世界，他們大可無所顧忌地將現(xiàn)實中人們所信仰的金科玉律使勁地推搡一下。而你們，卻只是高高在上地以過來人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。 “ 相敬如賓 ” ，用在這里多少有些不合適，但卻最能說明父母與孩子之間的理想狀態(tài) —— 雙方站在對等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。在扣緊材料從 “ 孩子 ” 和 “ 家長 ” 兩方面進(jìn)行分析之后，作者最后水到渠成地提出 “ 需要摒棄 ‘ 孝順 ’ ，提倡 ‘ 孝敬 ’” 的觀點，這樣就使全文渾然一體，富于說服力。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。 ” 以上材料給了你怎樣的感受？請根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。為什么這些公眾人 物總是公然挑戰(zhàn)道德底線，肆無忌憚漠視公眾的智力與情感？ 王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經(jīng)極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品 ?? 嗚呼哀哉！ 公眾人物，你的名氣是公眾捧出來的，你不應(yīng)該利用公眾對你的信任來兜售那些偽劣產(chǎn)品?。? 你擋不住金錢的誘惑，因那筆巨額廣告費而讓你的心田長上了雜草。你是萬眾矚目的明星，但沒有與他人不一樣的特權(quán)，你來自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識都忘記了嗎？我是那么愛你，我的偶像！以至我在寫這篇文章時都不愿意 點出你的姓名，可是，你作為一個公眾人物也要愛護(hù)自己的 “ 羽毛 ” ??！ 何謂 “ 公眾人物 ” ？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。前車之鑒，后事之師。所以，作者直接點了那些 “ 大牌 ” 的姓名。 二 中國 — 東盟教育交流周 閱讀下面的文字，按要求作文。 請你根據(jù)自己對 “ 合作 ”“ 和諧 ” 的理解，結(jié)合現(xiàn)實生活，以 “ 合作共贏，和諧共生 ” 為題寫一篇文章，文體不限，不少于 800字。 二胡的內(nèi)弦、外弦并無主次之分，無論讓哪一根弦單獨演奏，音色皆單調(diào)乏味，只有各具音色的兩根弦相互協(xié)作，才能演奏出和美的樂章。比如，?？腕π罚汉？皆隗π奋|體上以增加獵食的機(jī)會，而螃蟹也因此不勞而獲，分享?？膽?zhàn)果。這個游戲的規(guī)則是：囚犯之間如果合作，便可得到 3分；對立只能得 1分；如果有一人和別人合作之后反戈一擊則可得 5分，而另一人只能得 0分。為什么？道理很簡單：有過背叛劣跡的，再無人肯跟他合作，于是乎，在他最初一兩次得手之后，只能得到可憐的 1分；而寬容的合作者總能得到 3分，并且由于他不會背 叛，其他人都愿意與他長期合作，保持和諧的關(guān)系，因為 “ 共贏共生 ” 總比你死我活要愜意得多。 不久之前，韓國、朝鮮劍拔弩張，大有一觸即發(fā)之勢，東亞上空黑云壓城城欲摧，危如累卵，但兄弟相殘的悲劇最終沒有上演，就是因為地球人都知道：和諧是共生之道，合作是共贏之道。 三 陳樹菊現(xiàn)象 閱 讀下面材料，按要求作文。幾個月后，美國《時代》雜志又將陳樹菊列入 2020年全球百大最具影響力人物的 “ 英雄榜 ” ，其排名第八。 樹菊：品高如樹，德馨如菊 葉志強(qiáng) 談起慈善義舉，通常只看明星富商；說到庶民善行，如今且仰臺灣巾幗。不畏孤獨，只為補(bǔ)起一方殘缺的天空；不慕名利，只為播種幾粒希望的種子。她的收獲 就是為窮人們筑起一間心靈小屋，在那兒，窮人們摘得一顆希望之星。她用纖弱的雙手扶助弱者。 愛之力量何其偉大！因她，臺北在短短 10 天之內(nèi)捐款 2 000多萬。讓我們在心碑鐫刻上這個美麗的名字：陳樹菊！ 一棵棵樹茁壯成長，一株株菊含苞欲放，綠化世界，裝點人間。 第四節(jié) 2020年 9 月熱點話題 一 北大才子出家事件 閱讀下面文字，按要求作文。 以上材料給了你怎樣的感受？請根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。 這位 “ 數(shù)學(xué)天才 ” 以滿分摘得國際數(shù)學(xué)奧賽金牌，被保送至北京大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)前又成 功申請到美國麻省理工學(xué)院全額獎學(xué)金。 ” 每個人都有選擇自己人生的權(quán)利， “ 山光悅鳥性，潭影空人心 ” ，這是苦是樂，豈是凡夫俗子能參悟出的？ 光陰在人世間流轉(zhuǎn)，花凋無聲，葉落無影，一切功名利祿不過是過眼云煙，我們的靈魂跋山涉水地奔波著，只為找一處安寧的歸宿。 有人說，一個沒有任何實質(zhì)信仰的民族是最可悲、最可怕的民族。 當(dāng)昔日天才學(xué)子選擇修行之路，不妨多一份尊重與包容，怎能認(rèn)定世間只會少一個科學(xué)家，而不會多一位靈魂導(dǎo)師？ 當(dāng)煊赫歸于平淡，靈魂得到寧靜，誰又能說這不是另一種令人嘆為觀止的傳奇？ 點評：大眾習(xí)慣了行走在由他人和社會為自己設(shè)計的人生軌道上，對于根植于我們內(nèi)心深處的 “ 學(xué)而優(yōu)則仕 ” 的功利思想深信不疑。 有著 “ 中國首善 ” 之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)， 2020年 9月 5日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾 財富？慈善 ◆ 陳琦 財富是水，是身外之物。 蓋茨與 巴菲特 —— “ 只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?，F(xiàn)在中國貧富差距越來越大，先富起來的人不帶頭行善，何談先富帶動后富，讓所有人都富起來？那些缺乏憐憫之心的富豪們再不醒醒，恐怕我們離自己理想的伊甸園就會越來越遠(yuǎn)了！ 財富本乃身外之物，多做些慈善，與大家分享財富，何嘗不是人生的另一筆財富呢？李連杰和他的家人是印尼海嘯的幸存者，也許正是因為他死里逃生，在災(zāi) 難面前感到了自己的脆弱與渺小，認(rèn)識到了生命的寶貴與金錢的真正價值，從而才真正領(lǐng)悟到人生的意義應(yīng)在于盡自己最大的力量幫助那些掙扎在生存邊緣的貧苦人民。從這個意義上講，本文則顯得理性思辨，并且充滿希冀 —— 陳光標(biāo)的善舉就如同一把雙刃劍，一方面在富人中激起波瀾，是投向他們內(nèi)心的一枚思想炸彈，另一方面也向世界發(fā)出了中國富豪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇壬菩畔ⅰ? 三 “ 打假斗士 ” 方舟子遇襲事件 閱讀下面文 字，按要求作文。肖傳國為報復(fù)，指使戴建湘等人實施犯罪行為。還好，肖傳國之徒最終被繩之以法，但方舟子究竟還能走多遠(yuǎn)？讓人深感憂慮，更覺五味雜陳。 即便如此，還有太多的人選擇黑暗與墮落，這難道不正反映出法律制度的缺陷嗎？ 我們?yōu)榉街圩拥谋灰u而義憤填膺，我們?yōu)樾鲊谋徊抖?歡呼雀躍，而現(xiàn)在，我們又為方舟子的人身安全而充滿憂慮，甚至對方舟子會不會堅持自己的選擇而開始懷疑 ?? 其實，骨子里我們是害怕，害怕方舟子如果真的倒下了，還會不會有其他的 “ 圓舟子 ”“ 尖舟子 ” 等，來為老百姓打假！透過現(xiàn)有的尷尬，我們需要認(rèn)清：打假不能僅僅寄希望于民間的力量，尤其不能只依仗一兩個 “ 好心人 ”“ 熱心腸 ” ，我們更需要的是道德體制、法律制度！畢竟離開一個健全的社會和法治的機(jī)制，個人打假的力量與效果是有限的。這正如方舟子在接受《時代周報》的采訪時所坦言的： “ 我不認(rèn)為個人打假是最好方式，因為個人的能力、資源有限，缺乏權(quán)威性，也沒處罰權(quán)，并不規(guī)范。讀這樣的文字，感覺到一種冷靜客觀又不失激情、熱情高亢又富有邏輯的力量。相比以往，如今在新生們的 “ 開學(xué)賬 ” 中， 3G智能手機(jī)、筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)成了開學(xué)必備 “ 三大件 ” 。與此 形成鮮明對比的是，網(wǎng)上公布了一組拍攝于 華中師范大學(xué) 體育館的照片，照片中整整齊齊地鋪著 400多張席子，躺在上面的則是該校送孩子上學(xué)而沒有條件住賓館的學(xué)生家長?？杉?xì)細(xì)一想，我又感覺不太對勁，難道富裕了就應(yīng)該一味地享受嗎？就應(yīng)該泛濫地奢侈嗎？再說這些 “ 萬元 ” 裝備真的是一個還沒有任何經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生應(yīng)該消費的嗎？或者說這些裝備是上大學(xué)必需的嗎？ 首先說說 “ 萬元 ” 裝備中的 “ 三大件 ” 吧。有些同學(xué)，上課背著，上街背著，訪親走友仍然背著。我們不反對現(xiàn)代人用現(xiàn)代科技品，但攀比、跟風(fēng)，彰顯闊綽、氣派那就是萬萬不能的了。沉迷于消遣式的玩樂中，韶華易逝，青春易老，老大徒傷悲！ 物質(zhì)豐富了，要能夠沉得住氣，要能夠清醒正確地對待，不要盲目跟進(jìn)，躁動不安。這些裝備，好處不多，壞處卻 顯而易見。 五 “ 偽娘 ” 之爭 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 一個名叫劉著的 “ 快男 ” ，讓 “ 偽娘 ” 這個詞迅速流行起來 。有人認(rèn)為， “ 偽娘 ” 不是洪水猛獸，它只是一種個性的張揚，它的流行代表了社會的寬容與進(jìn)步。 “ 偽娘 ” 當(dāng)?shù)郎鐣?yīng)引起思考 孫西輝 近來社會上 “ 偽娘 ” 當(dāng)?shù)溃瑢W(xué)校的小男生日益 “ 女孩化 ” 。這里的 “ 小 ”有兩層含義，一是年幼，二是小事，即從小處著眼，從幼兒抓起，在日常生活和教育中創(chuàng)造有利于 形成男子漢氣概的氛圍。然而，多數(shù)父親忙于生計、疲于應(yīng)酬，在教育中缺席；也有一些父親雖然天天跟孩子在一起，卻不懂父教，教育方法簡單粗暴。當(dāng)孩子三四歲時，開始有 朦朧的性別意識，喜歡使用有沖擊力的語言，父親要以身作則不講臟話，并對孩子正確引導(dǎo)、耐心教育。但學(xué)校中幾乎清一色的女性教師與現(xiàn)行教育 體制對男孩的成長十分不利。同樣，社會輿論導(dǎo)向?qū)θ说膬r值觀和審美觀也具有強(qiáng)大的引導(dǎo)作用。 充盈陽剛之氣，滿溢陽剛之美。立足于這個觀點，作者從家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三個方面來對主旨進(jìn)行詮釋，結(jié)構(gòu)清晰，層層深入，具有很強(qiáng)的說服力，是篇堪稱典范的議論文佳作。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國 “ 達(dá)人 ”的夢想，即 “ 小人物大情懷 ” 。沉浸在音樂世界里的你，像極了落入凡間的折翼天使。 你是中國的達(dá)人，是最好的榜樣，在