【正文】 注：劍外，指劍門關(guān)以南，也稱劍南，這里代指古代蜀地。河南河北被收復(fù)，曾給廣大人民帶來深重災(zāi)難的安史之亂被平定，想著自己即將會 與廣大人民一樣獲得安定的生活，詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢 ? 頷聯(lián)兩句以轉(zhuǎn)作承，著筆深化，寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情，這使得詩人更是激動萬分，從而漫卷 詩書、興高采烈。它之所以 膾炙人口，千古傳唱，主要在于它深刻而形象地表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家、人民的 愛國主義思想感情。這里泛指武器。接下來的次句 承前啟后，氣勢磅礴，喊出揮刀殺敵、馳騁戰(zhàn)場、收復(fù)失地的心聲，字里行間表現(xiàn)了一種強烈的希望國家統(tǒng)一的思想感情。 ) 全詩運用設(shè)問、借代等修辭手法，語言通俗易懂，壯志豪情與愛國熱情溢于字里行間。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 這首《金陵驛》是南宋祥興二 (1279)年，文天祥抗元兵敗被執(zhí)，由廣州押往元大都路過金陵時所寫，表現(xiàn)了作者深切的愛國之情。 頷聯(lián)未直接回答上句的設(shè)問，而是拉開歷史的帷幕，今昔相映，以古喻今，傾寫自己強烈的亡國喪家之恨。 頸聯(lián)轉(zhuǎn)入寫 蘆花和我老 ，再抒對國事滄桑的感慨。 本詩的突出特點是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。 啊，橫暴的威靈，你降伏了我， 你降伏了我 !他絢縵的長虹 五千多年的記憶，你不要動， 如今我只問怎樣抱得緊你…… 你是那樣的橫蠻，那樣的美麗 ! 這里國家的觀念或意念是近代的 。 五千多年的記憶 ，這是中國的歷史。我們該愛它，浪花是該愛海的 。降了它為的愛，愛就得抱緊它。所謂 同 ，指社稷，也指民族。而且不但 提示 了，簡直 代表 著，一個理想的完整的國家。所以作者 彷徨自問，怎樣愛它呢 ?真的，國民革命以來，特別是 九一八 以來，我們都在這般彷徨的自問著。最后的勝利必然是我們的。 州橋 范成大 州橋南北是天街， 父老年年等駕回。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報國、恢復(fù)祖國 山河、建立功名的壯懷。下片氣概尤為豪邁，結(jié)語表現(xiàn)作者要求保衛(wèi)邊疆、為國效命的決心。 我愿意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的頂上 飽受風(fēng)雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的飛焰， 在我的爐子里， 愉快地緩緩閃現(xiàn)。他不僅是個 愛國歌手、偉大的抒情詩人，而且為自己民族的解放事 業(yè)而獻身于戰(zhàn)場。 然而，這一幅幅優(yōu)美的畫面卻給人以一種悲壯之美，因為詩人在詩中還使用了一組不同尋常的意象：沖擊崎嶇山路的急流，與一陣陣狂風(fēng)作戰(zhàn)的荒林、廢墟、草屋以及灰色的 破旗。為了愛人的幸福， 我 寧可做 湍急的河流 、 灰色的破旗 ，表現(xiàn)出了 我 的一種崇高的奉獻精神和勇于自我 犧牲的精神。 (5)有關(guān)愛國的名言 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。 周恩來《周恩來選集》上卷 必須發(fā)揚愛國主度精神，提高民族自尊心和民族自信心。水何澹澹，山島竦峙。星漢燦爛，若出其里。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。亂石穿空，尺濤拍岸，卷起千堆雪。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 聞一多 長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。李白 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。 清 唐李清照 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 宋把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫 好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產(chǎn) 。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。賤 39。 吉鴻昌愛民故事 著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對危害人民的事和人都極為痛恨?？h衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字： 官運鴻昌，光輝祖宗 。 薩克雷助貧為樂 威廉 . 薩克雷，是英國 19世紀(jì)杰出作家。 屠格涅 夫救女仆 俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認(rèn)為這里野蠻行為。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。 毛澤東《論聯(lián)合 政府》 與民同樂。 《孟子 .盡心下》 民之所好好之，民之所惡惡之。 三國 .諸葛亮《諸葛武侯集》 人民的聲音就是上帝的聲音。 孫中山 失眾心，足以亡。 《易經(jīng) .系辭上》 君，舟也 。 [美 ] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液 。 戰(zhàn)國 .屈原《離騷》 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山 !唐 .杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破 歌》 魚離不開水，官離不開民。 唐 .齊已《君子行》 但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。 只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜 蜜的。 裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好 作罷。她在病榻上以頑強 的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。 白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。 1843年 6月，當(dāng)馬克思被德國反動政府迫害，準(zhǔn)備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚。 魯迅《彷徨 .傷逝》 兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。 [羅馬 ] 維吉爾《牧歌》 青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓 ?[俄 ] 普希金《茨風(fēng)人》 愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對死的恐懼的。 聞一多《冬夜評論》 人生有限，情無限。 [烏克蘭 ] 奧 .風(fēng)察爾《愛的歸宿》 有恐懼的地方就沒有愛情。愛情的 愛 的力量只能在人類的非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。 [俄 ] 屠格涅夫《麻雀》 離開了正真和信任，就沒有愛情，沒有友誼。不是夢想，也不是癡望 啊，愛情不是這樣 它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。 阿拉伯諺語 相愛要學(xué)長流水，莫學(xué)楊柳一時青。 〈北史，韓禽傳〉 談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高。 人間就是要有愛，也要有恨。 (2)事實論據(jù) 秋瑾嚴(yán)辭斥縣官 貧苦農(nóng)民阮財富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老虎霸占，阮財富告到縣衙門，請求縣官老爺為他伸冤。此時正好秋瑾路過衙門，她聽完受害者的訴說以后，義正辭嚴(yán)地對縣官說： 阮財富的田產(chǎn)被別人霸占去了 ，怎么落得個沒理，還要吃官司呢 ?你講的是什么王法 ?他無罪，應(yīng)該放了 !秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財富當(dāng)場開鐐放了。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風(fēng)中，他蹲下身子，細(xì)心地把車夫腳底的碎玻璃 碴用鉗子取出來，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。 1937年 七 .七 事變后，他在門口貼出一張告白 ，上書： 從來官不入民家。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。 華人池 洋人不準(zhǔn)進 1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門口掛著 華人與狗，不得人內(nèi) 的牌子，他痛恨不已。旅美中國著名女畫家楊令弗也應(yīng)邀參加。 希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的 戰(zhàn)魔 ，他惱羞成怒，立即下 逐客令 。 惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國》 愛力愈大，所愛愈博。 [英 ] 拜倫《唐璜》 沒有東西比健全的愛更偉大，它導(dǎo)引著一切。 魯迅《答〈戲〉周刊編者信》 真實的自由，都是建立大 愛 字上的。 日本諺語 愛你敵人的人，決不會愛你。 陳望道《論愛》 千人所指，無病而死。 唐皮日休《皮子文藪 .手箴》 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 西湖岳王墓對聯(lián) 新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。 《詩經(jīng) .小雅 .巷伯》 決不要去愛敵人所愛的人。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，為明天的博學(xué)作準(zhǔn)備吧 ! (2)事實論據(jù) 名人與博學(xué) 東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他又是出色的畫家，尤其畫石。在世界上，他第一次把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值，計算到小數(shù)點以后的 7位數(shù)字。他創(chuàng)造了 水推磨 、 千里船 、 指南車 。 1921 年，出版 第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的 文學(xué)革命 的主張。《沫若文集》有 17卷之多。毛澤東一生嗜好讀書。據(jù)不完全統(tǒng)計，從 1949 年至 1966年 9月 ，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。 博學(xué)教授陳寅恪 現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。13 歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院， 21歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國柏林大學(xué)，法國巴黎高等政治學(xué)校， 瑞士蘇黎世古學(xué)，美國哈佛大學(xué)。 著作 有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。在解剖學(xué)方面，他著有 6本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū) 。也曾設(shè)計過蒸汽機 。 (3)理論論據(jù) 學(xué)莫大于博，行莫于約。 鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。 《荀子 .勸學(xué)》 博覽多聞，學(xué)問決熟。 徐特立 邊緣科學(xué)誕生以后，要求學(xué)者們具有更廣泛的學(xué)識和更聯(lián)系的思維 。 宋 .蘇軾《柳氏二甥求筆跡》 博學(xué)切問，所以廣知。我們應(yīng)該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。 有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。 兩個孩子爭得不可開交時 ，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者 你是誰 ?年長者回答： 我叫孔丘，是魯國人。 孩子們哈哈大笑起來： 人家都說孔 夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀 !孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學(xué)生子路說： 在學(xué)習(xí)上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學(xué) 到真正知識。來寺院燒香的一 位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。 誠實的門德爾松 英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。 陶行知文集《小學(xué)教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜。以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。 南朝梁 .江淹《雜體詩三十首》 推誠而不欺，守信而不疑。 中國諺語 巧詐不如拙誠。 宋 .陸九淵《陸九淵集 .語錄上》 用誠心愈多，用手段愈少。 [美 ] 華盛頓 生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。 [日 ] 池田大 作 誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。 [美 ] 莎士比亞 自以為聰明的人往往是沒有好下場的。 毛澤 東 真實包括著道德，偉大蘊含了美。它要求清心寡欲。心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。他說： 只有管仲能擔(dān)任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓 聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他 。 齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下 退卻的主張，另立中央，進行分裂黨 和紅軍的罪惡的活動。他的妻子找到毛澤東，哭著說： 他丟下我們母子跑了，主席呀 !請您給我們做主吧 !毛澤東沉思了一會兒說： 天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也 沒辦法 !這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。 清 .金纓《格言聯(lián)壁》 量大好做事，樹大好遮陰。 唐 .李白《與韓荊州書》 關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。 中國諺語 能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫 。五岳雖高大，不逆垢與塵。崇峻不凌霄，則無彌天之云。 清 .梁章鉅《退庵隨筆 .交際》 得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。 [捷 ] 塞弗爾特《淚城》 多寬恕別人，少寬恕自己。 《尚書 .周書 .君陳》 有容乃大，無欲則剛。 [荷蘭 ] 斯賓諾莎《倫理學(xué)》 仁者愛萬物。 《宋朝事實類苑 .祖宗圣訓(xùn)》 惡人膽大，小人氣大，君