【正文】 以 隨金鼓 和 抱玉鞍 來表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮 勇殺敵及高度警惕來寇的情景。 聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 注：劍外，指劍門關(guān)以南，也稱劍南，這里代指古代蜀地。 由于個人的生活遭遇和身處復(fù)雜動蕩的時代，杜詩大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩，但此詩卻不同，它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛，寫得大喜若狂、輕快明朗。河南河北被收復(fù)，曾給廣大人民帶來深重災(zāi)難的安史之亂被平定，想著自己即將會 與廣大人民一樣獲得安定的生活，詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢 ? 頷聯(lián)兩句以轉(zhuǎn)作承，著筆深化，寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情，這使得詩人更是激動萬分，從而漫卷 詩書、興高采烈。 詩的后兩聯(lián)，繼續(xù)就喜意升華，由前面的國喜、家喜，轉(zhuǎn)入寫喜歸，表達(dá)了詩人意欲開懷痛飲，放聲高歌，準(zhǔn)備趁著大好春光早日返鄉(xiāng)的心情。它之所以 膾炙人口，千古傳唱，主要在于它深刻而形象地表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家、人民的 愛國主義思想感情。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯 ? 注釋：吳鉤，一 種形似劍而彎的刀。這里泛指武器。 這是李賀所寫《南園》詩十三首的第五首，表達(dá)棄文就武，為國家統(tǒng)一事業(yè)建功立業(yè)的的愿望。接下來的次句 承前啟后，氣勢磅礴，喊出揮刀殺敵、馳騁戰(zhàn)場、收復(fù)失地的心聲，字里行間表現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的希望國家統(tǒng)一的思想感情。詩的后兩句則是呼吁有志男兒 帶吳鉤 效命沙場，以鼓勵別人和鞭策自己能像凌煙閣上那些功臣一樣，為國建功立業(yè)。 ) 全詩運(yùn)用設(shè)問、借代等修辭手法，語言通俗易懂，壯志豪情與愛國熱情溢于字里行間。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛 ?從今別卻江南路，化作杜鵑帶血?dú)w。 這首《金陵驛》是南宋祥興二 (1279)年，文天祥抗元兵敗被執(zhí)，由廣州押往元大都路過金陵時所寫，表現(xiàn)了作者深切的愛國之情。詩人選取眼前的 草 、 離宮 、 夕暉 、 孤云 ，繪出了一幅荒涼暗淡的畫面，交代了自身的悲苦處境，并交錯運(yùn)用了借 代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝茍安投降導(dǎo)致衰落淪亡 及自己抗元功業(yè)不遂。 頷聯(lián)未直接回答上句的設(shè)問，而是拉開歷史的帷幕，今昔相映，以古喻今，傾寫自己強(qiáng)烈的亡國喪家之恨。這是一句反語，從對句 城 郭人民半已非 完全可以看出來。 頸聯(lián)轉(zhuǎn)入寫 蘆花和我老 ，再抒對國事滄桑的感慨。 尾聯(lián)借用傳 說表達(dá)詩人化鵑啼歸的心愿，表明自己雖然被迫離開故土，但對家鄉(xiāng)的熱愛眷戀的心志至死不渝，可謂哀苦、執(zhí)著之至。 本詩的突出特點(diǎn)是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。 朱自清的愛國詩 一個觀念 你雋永的神秘，你美麗的謊， 你倔強(qiáng)的質(zhì)問，你一道金光， 一點(diǎn)兒親密的意義，一股火， 一縹縹緲的呼聲，你是什么 ? 我不疑，這因緣一點(diǎn)也不假， 我知道海洋不騙他的浪花。 啊，橫暴的威靈，你降伏了我， 你降伏了我 !他絢縵的長虹 五千多年的記憶，你不要動， 如今我只問怎樣抱得緊你…… 你是那樣的橫蠻，那樣的美麗 ! 這里國家的觀念或意念是近代的 。 這個國家意念是抽象的，作者將它形象化了。 五千多年的記憶 ，這是中國的歷史。怎樣愛中國呢 ?中國 那樣美麗 ， 美麗 得像 謊 似的。我們該愛它，浪花是該愛海的 。它 絢縵 得可愛，卻又 橫暴 得可怕 。降了它為的愛，愛就得抱緊它。我們也都該彷徨 自問的。所謂 同 ，指社稷，也指民族。顧亭林說 匹夫 ，也夠具體 的。而且不但 提示 了，簡直 代表 著，一個理想的完整的國家。詩里形象化的手法也是外來的，卻象征著表現(xiàn)著一個理想的完美的中國。所以作者 彷徨自問，怎樣愛它呢 ?真的，國民革命以來，特別是 九一八 以來，我們都在這般彷徨的自問著。 別看五千年沒有說破， 你猜得透火山的緘默 ? 說不定是突然著了魔， 突然青天里一個霹靂 爆一聲 咱們的中國 ! 這話教我今天怎么說 ? 你不信鐵樹開花也可， 那么有一句話你聽著： 等火山忍不住了緘默， 不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳， 等到青天里一個霹靂 爆一聲 咱們的中國 ! 現(xiàn)在，真的，鐵樹開 了花， 火山忍不住緘默 ， 那五千年沒有說破 的 一句話 ，那 青天里一個霹靂 似的一聲，果然 爆 出來了。最后的勝利必然是我們的。我們現(xiàn)在重讀這首詩，更能感覺到它 的意義和力量。 州橋 范成大 州橋南北是天街， 父老年年等駕回。 何必桑乾方是遠(yuǎn)， 中流以北即天涯。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。了卻君王天下事，贏得生前身后名。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報國、恢復(fù)祖國 山河、建立功名的壯懷。 江城子 密州出獵 [宋 ]蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。下片氣概尤為豪邁，結(jié)語表現(xiàn)作者要求保衛(wèi)邊疆、為國效命的決心。 我愿意是荒林， 在河流的兩岸， 對一陣陣的狂風(fēng)， 勇敢地作戰(zhàn)…… 只要我的愛人 是一只小鳥， 在我的稠密的 樹枝間做窠，鳴叫。 我愿意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的頂上 飽受風(fēng)雨的打擊…… 只要我的愛人 是可愛的飛焰， 在我的爐子里， 愉快地緩緩閃現(xiàn)。 (孫用 譯 ) [欣賞 ] 19 世紀(jì)匈牙利最偉大的詩人裴多菲他不僅是個 愛國歌手、偉大的抒情詩人，而且為自己民族的解放事 業(yè)而獻(xiàn)身于戰(zhàn)場。 這是一首多么優(yōu)美的詩篇呵 !我們哪里是在欣賞詩，而是在欣賞一幅幅畫。 然而，這一幅幅優(yōu)美的畫面卻給人以一種悲壯之美，因?yàn)樵娙嗽谠娭羞€使用了一組不同尋常的意象：沖擊崎嶇山路的急流，與一陣陣狂風(fēng)作戰(zhàn)的荒林、廢墟、草屋以及灰色的 破旗。二是詩人通過兩組反差強(qiáng)烈的意象的對比來說明 我 對愛情的堅貞。為了愛人的幸福， 我 寧可做 湍急的河流 、 灰色的破旗 ，表現(xiàn)出了 我 的一種崇高的奉獻(xiàn)精神和勇于自我 犧牲的精神。為了愛情可以犧牲生命，但為了自由又可以將愛情犧牲。 (5)有關(guān)愛國的名言 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn)：勇敢，勤勞。 周恩來《周恩來選集》上卷 必須發(fā)揚(yáng)愛國主度精神，提高民族自尊心和民族自信心。 鄧小平《鄧小平文選》 在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。水何澹澹，山島竦峙。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。星漢燦爛，若出其里。 魏泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。杜甫 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。亂石穿空，尺濤拍岸，卷起千堆雪。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了雄姿英發(fā)。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 宋 聞一多 長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。 毛澤東 中夜四五嘆，常為大國憂。李白 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。 明 清 周恩來 一個真正的愛國主義者，用不著等待什么特殊機(jī)會，他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)也對祖國的熱愛。 唐至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。李清照 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里零丁。 宋 何香凝 祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。 歷史是人民創(chuàng)造的，每個人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到 毫不利已，專門利人 并以此為榮，為樂，為美。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫 好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。在杭州做刺史時，他修筑湖堤 (現(xiàn)在的西湖白堤 ) ，利用湖水灌溉土地。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產(chǎn) 。盡量節(jié)省開支，減輕老百姓的支出。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。貴 39。賤 39。 白居易對這種議論毫不 理睬。 吉鴻昌愛民故事 著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉(xiāng)下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟 用砒霜毒死人家全家七條人命，被當(dāng)?shù)乜h衙收押。縣衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。如果我當(dāng)了軍長、總司令，他不就要?dú)⑷濉⑷h的人嗎 ?并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報仇。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字： 官運(yùn)鴻昌，光輝祖宗 。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時，有 歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財產(chǎn)，挺身而出，同 4名歹徒殊死搏斗，身上連中 14 刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。 薩克雷助貧為樂 威廉 . 薩克雷，是英國 19世紀(jì)杰出作家。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明： 每服一粒，以應(yīng)急需 的服法，并附上 一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。 屠格涅 夫救女仆 俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認(rèn)為這里野蠻行為。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動家奴 造反 。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。 (3)理論論據(jù) 人民心力為革命成功的基礎(chǔ)。 毛澤東《論聯(lián)合 政府》 與民同樂。 [古希臘 ] 埃斯庫羅斯《阿伽門農(nóng)》 國家是為人民而存在的。 《孟子 .盡心下》 民之所好好之，民之所惡惡之。 《明史 .海瑞傳》 無奪民時，則百姓富。 三國 .諸葛亮《諸葛武侯集》 人民的聲音就是上帝的聲音。 土耳其諺語 你要與人民親近，就得傾聽他們在說什么。 孫中山 失眾心，足以亡。 明 .薛煊 《讀書錄》 任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。 《易經(jīng) .系辭上》 君，舟也 。水能載舟，亦能覆舟。 [美 ] 林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液 。 [俄 ] 別林斯基 若是在前進(jìn)中脫離了人民，你將進(jìn)入黑夜：人民的直覺是上帝的指點(diǎn)，永遠(yuǎn)指向真正的利益。 戰(zhàn)國 .屈原《離騷》 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山 !唐 .杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破 歌》 魚離不開水，官離不開民。 中國諺語 究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。 唐 .齊已《君子行》 但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。 《三國志》 圣人不利已，憂濟(jì)在元元。 只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜 蜜的。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。 裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。淑 英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好 作罷。 愛情的力量 英國 19世紀(jì)著名女詩人伊麗莎白 .巴蕾特，在少年時代就有詩才， 13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。她在病榻上以頑強(qiáng) 的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。在相 處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自 己的心跡。 白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。 燕妮與馬克思風(fēng)雨同舟 燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。 1843年 6月，當(dāng)馬克思被德國反動政府迫害，準(zhǔn)備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。 魯迅《彷徨 .傷逝》 兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。 郭沫若《棠棣之花》 真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。 [羅馬 ] 維吉爾《牧歌》 青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓 ?[俄 ] 普希金