學(xué)前教育史-自學(xué)考試-中國教育史部分-背誦整理-在線瀏覽
2025-06-29 01:44本頁面
【正文】 ⑶均愛勿偏 ⑷熏漬陶染《顏氏家訓(xùn)》的地位⑴作者顏之推，北齊文學(xué)家，儒家學(xué)者，其學(xué)術(shù)思想又具有多元化的特點。 ⑵《顏氏家訓(xùn)》是中國封建社會最早最完整的家庭教育著作、家庭教育教科書，它流傳廣泛，影響深遠。論學(xué)“眼前事”與編著《小學(xué)》 ⑴朱熹提出，15歲前兒童的教育內(nèi)容，主要以兒童日常生活接觸到的“眼前事”去教他們，有道德規(guī)范訓(xùn)練、讀書寫字基本訓(xùn)練、“禮樂射御書數(shù)之文”的訓(xùn)練。⑶朱熹與劉子澄編撰《小學(xué)》，共六卷，包括刻苦學(xué)習(xí)、忠君、孝宗、事長、守節(jié)等德行方面的格言、故事等，內(nèi)容生動，通俗易懂，易于兒童接受?！锻身氈返膬?nèi)容、評價內(nèi)容：⑴行為習(xí)慣——分為衣服冠履、言語步趨、灑掃涓潔、讀書寫字、雜細事宜等方面 ⑵學(xué)習(xí)習(xí)慣——讀書有三到，謂心到、眼到、口到 ⑶道德習(xí)慣——有禮貌、敬長輩、友愛兄弟等內(nèi)容評價：《童蒙須知》是朱熹為兒童制定的學(xué)習(xí)“眼前事”的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。但也有壓制兒童個性發(fā)展的封建專制禮教的成分。癸卯學(xué)制中，《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》是中國第一個學(xué)前教育法規(guī)。育嬰堂不是教育機構(gòu)。蒙養(yǎng)院的保教內(nèi)容 蒙養(yǎng)院對兒童的教育，包含了體育、德育、智育、美育的內(nèi)容，在教育原則上，提出了應(yīng)該照顧兒童性情及心理特點，指出教育要量力適度，還要利用榜樣的教育作用。 ⑵它是一種自上而下的被動出現(xiàn)的。 ⑷嚴(yán)重抄襲日本?？涤袨榈奶ソ汤碚摙盘ソ痰囊饬x：①正本 ②防感清源 ⑵胎教內(nèi)容和實施方法：①適宜的環(huán)境的選擇 ②胎教的宗旨及保胎、養(yǎng)胎，主要是要做好醫(yī)護、飲食和衣著三件事 ⑶孕婦的教育：①防止“邪念” ②培育其德性 ③設(shè)女師、女保、女傅 ④讀好書，聽好音樂 論嬰幼兒教育嬰幼兒教育是康有為為大同世界設(shè)計的學(xué)前教育公養(yǎng)公育制度的又一級。第四章 外國教會在中國的學(xué)前教育活動外國教會在中國的學(xué)前教育活動的實質(zhì)與對中國學(xué)前教育的影響。但他們在中國辦了第一批近代學(xué)前教育機構(gòu)，輸入、培養(yǎng)了第一批近代幼稚教育師資，在創(chuàng)設(shè)中國近代學(xué)前教育制度上起到了某些中介作用。規(guī)定在小學(xué)下設(shè)幼稚園，“幼稚園收受六歲以下兒童”，并把幼稚園正式列入學(xué)校系統(tǒng)，改變了以前蒙養(yǎng)院和蒙養(yǎng)園在學(xué)制中設(shè)有獨立地位的狀況，確定了學(xué)前教育機構(gòu)在學(xué)制系統(tǒng)中作為國民教育第一階段的地位。 ⑵1914年，無我的《德國柏林裴斯泰洛齊福祿倍爾館》，反對幼稚園學(xué)?；?，重游戲的思想。指出福祿倍爾主張幼稚園不準(zhǔn)備課本，寓教育與游戲。 對傳統(tǒng)兒童觀的批判⑴兒童被視為家庭和家族的附屬品⑵禮教的束縛下，對兒童天性的壓抑兒童公育思潮的意義必要性：①第一，從教育的特殊只能看，兒童需要公育 ②為實現(xiàn)教育普及于全人生，要實行兒童公育 ③從家庭教育的弊端看兒童公育的必要性重要意義：①對家庭教育的懷疑上 ②提高婦女社會地位的意義 ③兒童公育的必要性和設(shè)施的提出，包含了很多兒童教育的理論問題和實踐問題，促進人們思考和探索學(xué)前教育向更加科學(xué)化方向發(fā)展幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的頒行意義 1932年10月，由教育部正式公布，稱為《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我國第一個由國家頒布的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。這個課程標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生在半殖民地半封建的大社會背景下，存在一點封建主義的余毒和西方教會的影響是難免的。該園也是東南大學(xué)教育科的幼兒教育實驗園地，從此也開創(chuàng)了大學(xué)進行幼兒教育的實驗研究活動。⑴實驗總結(jié)了九項課程，這九項課程，便成為以后教育部制定幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ) ⑵通過對兒童行為習(xí)慣的探索，總結(jié)出了對兒童進行衛(wèi)生習(xí)慣、做人習(xí)慣等方面訓(xùn)練的內(nèi)容 ⑶在技能訓(xùn)練方面，總結(jié)出了生活技能、游戲運動技能、表達思想的技能和日常常識等的內(nèi)容 ⑷在幼稚生生活歷方面，總結(jié)了入園兒童一天、一個星期、一個月、一年的生活歷，分別制定了兒童在一天、一星期、一月、一年的活動內(nèi)容和程序南京燕子磯幼稚園 這是中國第一個鄉(xiāng)村幼稚園，創(chuàng)辦人為人民教育家陶行知，創(chuàng)辦于1927年11月。 特色：⑴該園結(jié)合農(nóng)村實際，確定保教內(nèi)容，選取教學(xué)材料，草訂幼兒生活綱要，分全年的、一月的、每周的、當(dāng)天的四種 ⑵在尋找生活的材料方面，以就地取材為原則，不花錢或花很少的錢 ，照樣可以安排好孩子的生活和教學(xué)(生活教育理論) ⑶在教學(xué)方法上，繼續(xù)試驗“設(shè)計組織”的方法，尤其注意：①戶外生活多，室內(nèi)生活少 ②注意衛(wèi)生 ③注意讀法 ④看護極小的兒童 ⑷用藝友制的辦法訓(xùn)練藝友成為幼稚園教師。目的是為實現(xiàn)全民的幼稚教育。 特點：①重視學(xué)生教室外的活動 ②學(xué)校重視實行教學(xué)做的方法 ③學(xué)制三年，但可分年結(jié)業(yè)。1940年，由陳鶴琴創(chuàng)立于江西泰和縣文江村，活教育理論在該園形成。 ⑵課程設(shè)置：三年制幼師課程標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容分為精神訓(xùn)練、基本訓(xùn)練和專業(yè)訓(xùn)練三項 ⑶教材和教學(xué)方法：與小學(xué)實際、幼稚園實際相聯(lián)系⑷訓(xùn)導(dǎo)工作：基本目的是培養(yǎng)學(xué)生“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”⑸校風(fēng)自由，實行“純愛”教育第六章 老解放區(qū)的學(xué)前教育老區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗的現(xiàn)實意義⑴堅持為革命戰(zhàn)爭和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方向 這種強烈的服務(wù)意識是我們當(dāng)前的一些幼教機構(gòu)所缺少的。⑵貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則老區(qū)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展還得益于勤儉辦園的指導(dǎo)思想。學(xué)前教育的發(fā)展始終離不開廣大群眾的關(guān)心與支持。⑶實施“保教結(jié)合”促進兒童全面發(fā)展的教育至今我們還繼承老解放區(qū)學(xué)前教育強調(diào)保教合一的經(jīng)驗，從思想觀念上認識保教合一的必要性，從行政管理制度上加強對各自職責(zé)和相互協(xié)作的行為的規(guī)范。第七章 著名教育家的學(xué)前教育思想蔡元培“五育”并舉的教育方針論 蔡元培提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育“五育”并舉的教育方針。
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