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正文內(nèi)容

歷史必修三第2課宋明理學(xué)-教學(xué)案例-在線瀏覽

2025-06-29 00:18本頁面
  

【正文】 位,漢以后人們對佛教的興趣日增?而且佛教的興盛開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的地位,儒學(xué)應(yīng)該怎么辦?這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容。① 從漢末到魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,士人對儒家思想產(chǎn)生懷疑;②道教在民間廣為傳播,主張“貴儒”“尊道”;③佛教盛行并且漸趨本土化。(僧尼不入國家戶籍,可以逃避賦役,破產(chǎn)農(nóng)民大量投身寺院);⑤佛教為了適應(yīng)中國的國情,在自身傳統(tǒng)方面作了自我改造。隋唐時期從“三教合一”到“三教并行”,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到嚴重挑戰(zhàn)(1)隋朝,儒學(xué)家提出三教合歸儒的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。佛教和道教的發(fā)展,開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。武則天諭令佛教應(yīng)在道教之上,道教勢力受打擊。唐肅宗、唐代宗崇佛,道教勢力再次衰退。道教宣傳清凈無為、與世無爭的思想,與儒家的“民本”、“仁政”思想、輕徭薄賦的要求有相同相通之處和異曲同工之妙,適應(yīng)了唐初社會在大亂之后,天下初定,人心思治,統(tǒng)治者調(diào)整政策的政治需要。隋朝比較重視佛教。第二次出現(xiàn)在肅宗、代宗時期。隋唐時期是是中國佛教的成熟期。程朱理學(xué)的代表人物程顥、程頤、朱熹?!诵乃枷擘凇疤炖怼焙蛡惱淼赖轮苯勇?lián)系起來。③主張通過“格物致知”的方法去把握“理”?!案裎镏轮钡哪康脑谟诿鞯赖轮疲皇乔罂茖W(xué)之真。 朱熹的哲學(xué)思想主張主要有四大方面:一是理氣論;二是心性論;三是認識論;四是功夫論?!緦W(xué)思之窗】談?wù)劤填U和朱熹關(guān)于“格物致知”的做法,對我們的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)?(第13頁)答案提示:對我們學(xué)習(xí)的啟發(fā)是:首先在腳踏實地、認真學(xué)習(xí)每一個具體的知識,然后才能融會貫通,提高自己的能力和學(xué)習(xí)水平。②朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試的教科書?!咎骄繉W(xué)習(xí)】程朱理學(xué)的主要內(nèi)容是什么?解題關(guān)鍵:敘述程朱理學(xué)的主要思想思路引領(lǐng):可以分別敘述二程和朱熹的理學(xué)思想,也可以綜合程朱思想的幾個方面。②人倫道德、尊卑等級、三綱五常都是“天理”;要“存天理,滅人欲”。【探究學(xué)習(xí)】如何評價宋明理學(xué)?消極:用三綱五常維系封建專制制度,壓抑、扼殺人們的自然欲求(郭巨埋兒、三寸金蓮、貞節(jié)牌坊)。和平發(fā)展離不開人與自然的和諧,小到家庭,大到民族、國家、人類都需要和諧的意識。這種憂患意識對歷代仁人志
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