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正文內(nèi)容

儒家文化的精髓及其現(xiàn)代意義-在線瀏覽

2025-06-28 23:26本頁面
  

【正文】 是越到后世,人類受到自然界的威脅不斷減弱。所以,人們的道德觀念也就跟著發(fā)生相應(yīng)的變化。拿著古代的“禮”來統(tǒng)治現(xiàn)代的社會,就會違背仁的原則。所以,禮貴在不違背仁的原則。只有根據(jù)時代變化而改變和調(diào)整禮的一些具體內(nèi)容,才可以達到不違背仁的原則。 “中庸” 中庸現(xiàn)在給人的感覺是,不溫不火,不夠積極,認為這是導(dǎo)致中國近代落后的一個原因。中庸開篇就說,天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。所以才有“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。 在現(xiàn)今有人批評中庸,說它讓人不思進取,限制了人們的手腳。所謂持兩用中,過猶不及,是“中”,不是前也不是后,不是左也不是右,而是一個外界與內(nèi)心、形勢與實力的平衡點。審時度勢才能掌握平衡,掌握平衡才能游刃有余、收放自如。當(dāng)我真正的認識到儒家文化時,都會為中華民族儒文化之璀璨巨著所嘆服,而把儒家的思想精髓傳承下去,使之廣泛的運用到自己的工作、生活實踐中去,則可以在反復(fù)的經(jīng)驗總結(jié)中不斷受益。我深信,如果我們每一個人都能夠堅持不懈的去努力學(xué)習(xí)和實踐儒家文化的精髓后,取其精華,剔其糟粕,使儒家文化不斷地得到創(chuàng)新和發(fā)展,完全展現(xiàn)其超時代的價值,使我們的人生會過得更有意義的。她是一個開放的科學(xué)體系,她能夠并且能永遠與時俱進。從根本上講,儒家思想認為,社會治亂的根本在于人心,因此,要從根本上達到社會的治理,就應(yīng)當(dāng)從人心的治理入手。很多社會問題的出現(xiàn),歸根到底,都是由于人心缺乏治理而導(dǎo)致的。儒家思想被歷代統(tǒng)治者沿用了兩千多年之久,為維持傳統(tǒng)社會的安定和平起到了重要的作用。、。市場經(jīng)濟木身實質(zhì)是信用經(jīng)濟、市場機制、貨幣借貸、買賣、合同、契約、金融、期貨等。市場經(jīng)濟這種信用經(jīng)濟關(guān)。當(dāng)今社會文化泛濫,信息爆炸,國外各種形式的文化因素進入我國,對我國的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊。這些東西表面看來似乎沒有什么,不過是一種供人娛樂休閑的方式,但實際上是在傳播一種價值觀念,使我們不知不覺地被同化,從而失去了民族的根。那么在文化侵略日益嚴重的情況下,孔子的儒家思想應(yīng)當(dāng)起一個怎樣的作用?孔子的儒家思想是中華文化的
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