今生今世的證據(jù)教案04553-在線瀏覽
2025-06-28 23:14本頁面
【正文】 ，長篇小說《虛土》。作者經(jīng)歷了中國農(nóng)村的世事滄桑，莊稼人，牲畜，田野，小麥和樹林……在他的眼中化出化入，生死衰榮。劉亮程在《住多久才算是家》一文中，有這樣一段自白：“我一直慶幸自己沒有離開這個村莊，沒有把時間和精力白白耗費在另一片土地上；在我年輕的時候、年壯的時候，曾有許多誘惑讓我險些遠走他鄉(xiāng)?！庇谑秦S沃而貧困的土地就變成了感情，他的哲學。 —— 林賢治真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。 — 李 銳劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。 —李 陀身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。—蔣子丹 （3）文章大意《今生今世的證據(jù)》是一篇有關故鄉(xiāng)的散文，但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同，劉亮程沒有過多地去抒情，相反，這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。（第二段）②還有附著在這些熟悉的舊物上得記憶和感情。曾經(jīng)的生活不僅是有形的物質(zhì)生活，也包括精神、意識、情感等精神層面的生活，比如你的喜怒哀樂，這些生活的證據(jù)就是保存在大腦中的記憶和內(nèi)心深處的情感。當找不到以往在故鄉(xiāng)的生活證據(jù)時，一個人“內(nèi)心的生存“就失去依憑，那么就會失去所謂的精神家園，就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感。 二、第28節(jié)可以看作一個部分，這是文章的主體，從各個角度，反復說明故鄉(xiāng)對人生命的意義，充滿了懷疑之情。四、勾點圈畫，點評文章。第一段：“我們想它沒有用處了”。點評：當人擁有的時候，并不覺得一樣東西的珍貴，而且，在日常生活中、東 西 是 否 珍貴，人們主要是從使用的角度考慮
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