【正文】 忘曲線表明：遺忘進(jìn)程不均衡，有先快后慢的特點(diǎn)?！銇碚f，熟練的動(dòng)作遺忘最慢，形象材料也不易遺忘；有意義的語言材料同無意義材料相比，遺忘要緩慢得多。④前攝抑制與倒攝抑制對遺忘有明顯影響。⑥遺忘還受情緒與動(dòng)機(jī)的影響。26．回憶分哪些種類? 26．根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)不同，回憶種類劃分也不一樣。有意回憶也稱隨意回憶，是有目的任務(wù)，較自覺的重現(xiàn)過程；無意回憶也稱不隨意回憶，是沒有預(yù)定目的和任務(wù)，自然而然的，自由聯(lián)想的回憶形式。直接回憶不需要中間聯(lián)想，內(nèi)容一下子被再現(xiàn)；間接回憶需要借助中介聯(lián)想才能回憶。，記憶被認(rèn)為是在大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成，便會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下痕跡，這些痕跡因受到強(qiáng)化而鞏固，因不強(qiáng)化而消退，這就是保持和遺忘。 ，記憶依賴于大腦皮層的特定部位，不同類型的記憶是由大腦的不同部位產(chǎn)生。當(dāng)外界刺激作用于環(huán)路的某一部分時(shí)，回路就產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。由于在這種情況下，神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞不能持久，反響活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間不會(huì)很長，所以有些心理學(xué)家將這種腦電活動(dòng)的反響效應(yīng)作為短時(shí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。 。相反，當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸會(huì)明顯降低，學(xué)習(xí)能力也顯著下降，即不利于信息的長期保存。②從想象活動(dòng)的獨(dú)立與創(chuàng)新程度來看，可分再造想象與創(chuàng)造想象兩種，前者是根據(jù)別人的詞語描述或圖形描繪，在人腦中產(chǎn)生的事物的形象；后者是根據(jù)某種刺激，在人腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新事物的形象?；孟胧且环N同生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象．它是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。32．影響再造想象有哪些因素? 3 2．再造想象的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確依賴許多條件：①刺激物(如言語、圖表等)本身是否清晰、鮮明、生動(dòng)、形象，會(huì)影響再造想象的效果，一般來說，采用生動(dòng)形象的比喻和描述方式，要比普通敘述方式的再造想象效果好；②主體本身記憶表象儲(chǔ)備程度的影響，主體自身的舊經(jīng)驗(yàn)、舊表象越豐富、越深刻．再造想象也越容易；③主體是否能正確地理解詞語和圖表等實(shí)物標(biāo)志的意義，主體識(shí)圖能力強(qiáng)弱，也會(huì)影響再造想象；④主體掌握與理解知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的深度和廣度，理解越深刻、越廣泛再造想象效果越好；⑤情緒與情感的感染力量在再造想象中起著重要作用。33．影響創(chuàng)造想象有哪些因素? 33．影響創(chuàng)造想象的因素主要有：①創(chuàng)造需要、愿望與社會(huì)活動(dòng)要求相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，從而成為推動(dòng)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想象的動(dòng)力系統(tǒng)。絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明都是在原型基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想作用，才創(chuàng)造了新事物的形象。③積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的關(guān)鍵。藝術(shù)家的創(chuàng)造過程都是積極思維構(gòu)想的結(jié)果。34．想象與表象有哪些區(qū)別與聯(lián)系?34．想象和表象的聯(lián)系是：①兩者有共同特點(diǎn)，都是屬于認(rèn)識(shí)過程，部屬于形象認(rèn)識(shí)過程：②兩者是緊密聯(lián)系的，表象(記憶表象)是想象的基礎(chǔ)，想象是一種特殊形式的表象(即想象表象)。35．人的思維活動(dòng)有何特點(diǎn)?35．人的思維活動(dòng)有以下特點(diǎn)：①具有間接反映的特點(diǎn)。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映了一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征．反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。36．人的思維分哪些種類?36．思維種類是多種多樣的，其標(biāo)準(zhǔn)不同，分類也不一樣。(2)根據(jù)人的思維活動(dòng)是否遵循邏輯規(guī)律進(jìn)行分析面劃分的種類有：①邏輯思維也稱分析思維(即嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，采用概念、判斷、推理的形式，逐步分析與推導(dǎo)，得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維)；②非邏輯思維也稱直覺思維(即沒有完整的分析過程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟，快速作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng))。37．思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)?37．思維的基本過程包括：①分析與綜合過程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過程，也是思維的基本過程，其余過程均由此派生出來的。③抽象與概括過程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征，并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過程。④系統(tǒng)化與具體化過程，系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對事物分類與歸類．形成完整體系的過程；具體化是—般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過程。通常人們用詞語來標(biāo)志事物的概念。②判斷——是概念之間聯(lián)系或關(guān)系在人腦中的反映。③推理——是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，其主要有歸納推理和演繹推理兩種基本形式。 39．概念與詞語的關(guān)系是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。但是，概念是精神現(xiàn)象，心理現(xiàn)象，詞語是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆：①不同詞語可代表同一個(gè)概念，如“我、吾、余”等都表示單數(shù)第一人稱；②同一詞代表不同概念，如“仁”既代表道德概念，有時(shí)又代表果實(shí)概念；③有些詞不表示什么概念。41．情緒、情感有什么區(qū)別?41．情緒和情感雖都是人對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體驗(yàn)，但是二者之間有如下區(qū)別；①從情緒和情感的內(nèi)容與需要角度來看。②從發(fā)生角度看。情感發(fā)生較晚，是人類特有的，剛出生的新生兒及嬰兒并未產(chǎn)生情感，它是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的，逐漸在社會(huì)生活與實(shí)踐中發(fā)展起來的。④情緒沖動(dòng)外露，情感深沉隱含。從二者聯(lián)系來看：①認(rèn)識(shí)過程是情緒、情感產(chǎn)生的前提與基礎(chǔ)，人有了對事物本身屬性的認(rèn)識(shí)，才可能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感。人對客觀對象及環(huán)境的認(rèn)知比較、判斷和評價(jià)不同，其情緒狀態(tài)與行為也不一樣。從二者區(qū)別來看：①認(rèn)識(shí)過程反映了客觀事物本身的屬性、特點(diǎn)和內(nèi)部運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而情緒、情感過程則是反映了主客體之間的需求關(guān)系。③認(rèn)識(shí)過程的隨意性較強(qiáng)，可以隨意開始或停止某種認(rèn)識(shí)，情緒、情感只有通道認(rèn)識(shí)活動(dòng)，才具有某些隨意的性質(zhì)。引起心境的原因有：①生活中的一般事件的刺激作用，如工作順利或失誤，人際關(guān)系好或不好都可引起不同心境。人的心境悲觀與快樂雖受自然環(huán)境與條件的影響，但主要起作用的是讓會(huì)條件和人的理想信念與價(jià)值觀。激情產(chǎn)生的原出有：①生活中的重要的或重大的事件發(fā)生，如信仰破壞、親人死亡或極端喜悅的事出現(xiàn)；②與自己的意向或愿望相對立而引起的心理沖突；③過度的抑制或興奮可能導(dǎo)致激情產(chǎn)生；④超強(qiáng)刺激降低了大腦皮層的工作能力，因而對皮下中樞控制減弱、皮下情緒中樞強(qiáng)烈興奮的結(jié)果。應(yīng)激反應(yīng)可分為三個(gè)階段：驚覺階段；阻抗階段；衰竭階段。46．高尚道德情感包括哪些內(nèi)容與形式？ 4 6．高尚的道德情感按其內(nèi)容來分有：愛國主義與國際主義情感；集體主義情感與榮譽(yù)感；對勞動(dòng)熱愛和對公共事務(wù)負(fù)責(zé)的義務(wù)感和責(zé)任感；革命的同志感、友誼感、同情感和革命人道主義情感；是非感、善惡感、正義感等。②由道德典范人物的形象引起與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)：③意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。48．情緒、情感過程有何作用？ 48． (1)情緒、情感的兩極性作用具體表現(xiàn)在如下方面：①積極的動(dòng)力(或增力)作用與消極的阻力(或減力)作用；②肯定與否定作用；③緊張與輕松作用；④激動(dòng)與平靜狀態(tài)；⑤情緒情感的強(qiáng)弱兩極狀態(tài)等。49．意志行動(dòng)有哪些特點(diǎn)?49．人的意志行動(dòng)有以下四個(gè)特征：①意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志之一；②意識(shí)對活動(dòng)的調(diào)節(jié)支配作用，使人能按自覺的目的去改造世界，這種調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在行為發(fā)動(dòng)和制止以及改變行為的方向方面，也表現(xiàn)在調(diào)節(jié)內(nèi)部和外部行為兩個(gè)方面；③克服內(nèi)部和外部困難是意志行動(dòng)最重要特征之一，戰(zhàn)勝和克服困難的過程就是意志目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程；④意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的，隨意動(dòng)作是由意識(shí)指引的活動(dòng)、是在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了的動(dòng)作，是意志行動(dòng)的必要組成部分。50．意志行動(dòng)的心理過程包括兩個(gè)階段，六個(gè)具體環(huán)節(jié)。二是執(zhí)行計(jì)劃(或決定)階段，具體也包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①克服困難、障礙和干擾，使計(jì)劃得到實(shí)施；②在執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，必須實(shí)事求是修定計(jì)劃；③目標(biāo)達(dá)到，計(jì)劃完成后，還應(yīng)提出新的目標(biāo)，采取新的決定。具有自覺性的人，行動(dòng)受正確動(dòng)機(jī)驅(qū)使，相信自己的目的是正確的，思想和行為既有原則性，又有靈活性，能獨(dú)立自主地達(dá)到目的。②果斷性差異。③自制力差異。相反，控制不住激情與沖動(dòng)，對行為的自我約束力差。具有堅(jiān)韌性品質(zhì)的人，表現(xiàn)出堅(jiān)定性、堅(jiān)持性、頑強(qiáng)性、恒心與毅力。52. 簡答葉克斯—道得生定律52. 葉克斯—道得生定律說明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨后者的升高而提高，達(dá)到最佳水平后，又隨后者的升高而降低。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)愈簡單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)愈復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。馬斯洛認(rèn)為，只有當(dāng)人們的一些低層次的需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。推動(dòng)著人們各方面的積極行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各方面的追求與目標(biāo)。其他的個(gè)性傾向性(動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等)都是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可見，需要是人的行為、活動(dòng)與個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)。?：①原發(fā)性與引發(fā)功能(即始動(dòng)作用)；②內(nèi)隱性與調(diào)節(jié)、控制、指引功能(即指向、導(dǎo)向與定向作用)；③實(shí)踐性與激勵(lì)功能(即強(qiáng)化功能)。?：①根據(jù)興趣的內(nèi)容不同有物質(zhì)興趣與精神興趣之分；②根據(jù)興趣的傾向性不同有直接興趣與間接興趣之分；③根據(jù)興趣維持時(shí)間長短，有短暫的興趣與長久而穩(wěn)定的興趣；④根據(jù)認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)傾向不同有興趣與愛好之分。興趣是人類認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力：①對未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用；②對正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用；③對活動(dòng)的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用；④對注意起激發(fā)與保持作用；⑤對智力起開發(fā)作用。②心理和行為反應(yīng)的速度持征。④心理和行為的內(nèi)外傾向性特征。其特征分別如下：①多血質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平街、靈活型”，其反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，動(dòng)作敏捷靈活、活潑好動(dòng)，喜歡與人交往，注意易轉(zhuǎn)移，情趣易變化。③粘液質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平衡、不靈活型”，其反應(yīng)遲緩不靈活，穩(wěn)重安靜，情緒不易外露，有節(jié)制，忍耐力強(qiáng)，注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移。61． 測試氣質(zhì)類型有哪些心理特性指標(biāo)？62． 61．測試氣質(zhì)類型的心理特性指標(biāo)有：①感受性即感覺能力，刺激閾限表示，是強(qiáng)度指標(biāo)；②耐受性，長時(shí)間忍受強(qiáng)刺激的程度，是強(qiáng)度指標(biāo)；③不隨意反應(yīng)性，是速度指標(biāo)；④反應(yīng)的敏捷性和可塑性，是速度與靈活性指標(biāo)；⑤情緒興奮性，是強(qiáng)度和均衡性指標(biāo)；⑥外傾性與內(nèi)傾性，是傾向性指標(biāo)等。 ，并以此來科學(xué)地解釋了氣質(zhì)類型的生理機(jī)制。他認(rèn)為這三種基本特性的獨(dú)特組合，可能把高級神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種基本類型，并以此解釋人的四種氣質(zhì)類型；①強(qiáng)而不平衡型(不可遏制型)與膽汁質(zhì)型相對應(yīng)：②強(qiáng)、平衡而靈活型(活潑型)與多血質(zhì)型相對應(yīng)；③強(qiáng)、平衡而不靈活型(安靜型)與粘液質(zhì)型相對應(yīng)；④弱型(抑制型)與抑郁質(zhì)型相對應(yīng)。其聯(lián)系方面有：①二者都是人的個(gè)性心理特征，都具有穩(wěn)定和個(gè)別差異性的特點(diǎn)。③氣質(zhì)能影響性格形成的快慢，在性格上打上氣質(zhì)的烙印與色彩。其區(qū)別在于：①氣質(zhì)是不受內(nèi)容制約的動(dòng)力性特征，性格是態(tài)度和行為的特點(diǎn)；②氣質(zhì)是帶自然性的個(gè)性心理特征；性格是社會(huì)性個(gè)性心理特征；③氣質(zhì)無好壞社會(huì)評價(jià)，性格有好壞社會(huì)評價(jià)意義；④相對而言氣質(zhì)的可塑性小，性格可塑性大；⑤年齡越小氣質(zhì)起作用越大，成人后性格在個(gè)性結(jié)構(gòu)中有核心意義。②按心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部或外部，把人的性格分為內(nèi)向型與外向型。④按照信息加工，認(rèn)知方式的不同，把人的性格分為場獨(dú)立型與場依存型。 65．性格結(jié)構(gòu)有哪些成分(或特征)?65．性格結(jié)構(gòu)包括如下成分(或特征)：①性格的態(tài)度特征：有對他人、集體態(tài)度；對學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作的態(tài)度；對自己的態(tài)度。③性格的情緒特征：包括情緒強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。論述題：1. 試述意識(shí)及意識(shí)的特征。意識(shí)的基本持征是：①自覺性——先有正確的動(dòng)機(jī)、明確的目標(biāo)、周密的計(jì)劃、具體的方法和手段，然后再行動(dòng)。②社會(huì)歷史制約性——社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)以及人的自我意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會(huì)因素制約與影響。2. 試述弗洛依德的心性發(fā)展理論?？刂迫说男员灸艿哪芰渴抢锉囟啵↙ibido），在兒童發(fā)展的不同時(shí)期，里必多投放的部位不同，這一部位稱為“欲帶”或“動(dòng)欲區(qū)”。（2）肛門期（1—3歲），幼兒由于對排泄解除壓力而感到快感，肛門一帶成為快感中心。（4）潛伏期（5—12歲），這一時(shí)期里必多處于休眠狀態(tài)，兒童將上一階段以父親或母親為對象的性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到環(huán)境中的其他事物上去，如學(xué)習(xí)、體育、游戲等。弗洛依德認(rèn)為，由于“固戀”和“倒退”，很少有人能夠在人格發(fā)展方面達(dá)到真正的生殖期人格這個(gè)理想水平。試述認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程的關(guān)系。 （2）認(rèn)識(shí)過程與意志過程的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過程是意志活動(dòng)的前提。 （3）意志過程和情感過程的關(guān)系：人的情感對意志行動(dòng)有一定的影響。意志可以調(diào)節(jié)人的情感。試分析人的心理的實(shí)質(zhì)。這一命題可從心理是腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映來表述。這已被日常生活經(jīng)驗(yàn)(如睡眠、酒醉、藥物麻醉等)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如采用腦切除法、微電刺激法發(fā)現(xiàn)支配軀體運(yùn)動(dòng)中樞和感覺中樞的腦神經(jīng)細(xì)胞)、臨床經(jīng)驗(yàn)(發(fā)現(xiàn)大腦不同部位的疾病與損傷，會(huì)導(dǎo)致患者產(chǎn)生不同的失語癥)以及“反射說”、“條件反射說”和“腦髓說”等所證實(shí)。②心理對客觀現(xiàn)實(shí)的依存性．客觀現(xiàn)實(shí)是心理源泉和內(nèi)容。②人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性。人不只是自然實(shí)體，更主要是社會(huì)實(shí)體，人是積極的活動(dòng)者，人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。人類的社會(huì)意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、自我意識(shí)等都是帶有社會(huì)性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。 ：①勞動(dòng)是人類的動(dòng)物祖先轉(zhuǎn)變成人和人的意識(shí)賴以產(chǎn)生的第一個(gè)根本條件。②勞動(dòng)是一種自覺地使用工具和制造工具的活動(dòng)，人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，正是同這個(gè)特征聯(lián)系在一起的。勞動(dòng)工具的制造是集體勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的傳遞也是集體化活動(dòng)的結(jié)果，集體關(guān)系的形成和社會(huì)性意識(shí)觀念的產(chǎn)生，也只有在集體勞動(dòng)中才有可能。言語是人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的活動(dòng)，語言是人類社會(huì)所創(chuàng)造的、不依賴于個(gè)人而存在的進(jìn)行交際的工具。③語言、詞也是個(gè)體反映現(xiàn)實(shí)的工具，通過第二信號系統(tǒng)活動(dòng)，人的反映才成為自覺的、有意識(shí)的反映，即成為意識(shí)。在教學(xué)中組織學(xué)生的注意，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。②正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面，要防止干擾刺激分散注意力；在教學(xué)方法上，教師講授內(nèi)容要科學(xué)、新穎、系統(tǒng)、生動(dòng)，教師語言要生動(dòng)形象、簡潔流暢，適時(shí)呈現(xiàn)教具，用感性形象吸引學(xué)生，教學(xué)方式的變化、靈活、啟迪性等課堂教學(xué)藝術(shù)，都易激發(fā)學(xué)生的興趣與無意注意。 7． 試分析產(chǎn)生分心的原因，怎樣克服分心?7．影響注意分散有客觀、生理、心理等多方面的因素。從生理原因來看，過分疲勞與困倦，激活與覺醒水平太低