【正文】 觀性的含義？（201404）1. 真理的內(nèi)容是客觀的。檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實踐認(rèn)識過程的第一次飛躍及實現(xiàn)的條件？（201307）1. 認(rèn)識過程的第一次飛躍是從實踐到認(rèn)識的過程2. 條件：正確的思維方法，對感性材料進(jìn)行加工改造；感性材料應(yīng)該是豐富全面的認(rèn)識的主體和客體的關(guān)系？（201304）1. 具有實踐關(guān)系，即改造和被改造的關(guān)系2. 具有認(rèn)識關(guān)系，即反映和被反映的關(guān)系3. 主體和客體相互作用，主體對客體有能動作用，客體對主體有制約作用認(rèn)識的本質(zhì)和認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律（201301）1. 從本質(zhì)上看，認(rèn)識是主體對客體的能動反映2. 總規(guī)律：實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)，使認(rèn)識由低級向高級發(fā)展實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力？1. 實踐不斷提出新需要，推動認(rèn)識的發(fā)展2. 實踐為認(rèn)識提供新經(jīng)驗，觀察研究的物質(zhì)手段3. 實踐推動人的思維能力發(fā)展認(rèn)識主體的特點？具有自然的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會性，能動性認(rèn)識客體的含義，構(gòu)成和性質(zhì)？1. 含義：人的實踐活動和認(rèn)識活動所指向的對象2. 構(gòu)成：自然，精神，社會3. 性質(zhì)：客觀性，對象性毛澤東對實事求是所做的解釋？1. 實事：客觀存在著的一切事物2. 求：我們?nèi)パ芯?. 是：客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，規(guī)律性4. 含義：從認(rèn)識論角度講，認(rèn)識要從實際，事實出發(fā)，抓住規(guī)律性5. 從實踐角度講，也要從實際出發(fā)，把客觀規(guī)律用于指導(dǎo)實踐感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系？1. 相互區(qū)別又相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一2. 區(qū)別：感性認(rèn)識是對事物表面的，直接的，具體的，個別特性的反映3. 理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的，間接的，概括的，全體的反映4. 感性認(rèn)識是不深刻的，片面的認(rèn)識5. 理性認(rèn)識是深刻的，全面的認(rèn)識6. 聯(lián)系：理性依賴于感性，感性有待于發(fā)展到感性，二者相互滲透7. 二者不可分割，若分割將會犯經(jīng)驗論和唯理論的錯誤，經(jīng)驗論和唯理論是教條主義和經(jīng)驗主義的認(rèn)識論根源真理的價值？1. 具有指導(dǎo)實踐的功能：真理是正確的認(rèn)識，是人們行動的依據(jù)，真理滲透于實踐活動的全過程2. 具有再認(rèn)識的功能：追求和把握真理是推動認(rèn)識發(fā)展不可缺少的條件3. 具有激勵和教育的功能馬克思主義認(rèn)識與黨的群眾路線的一致性以及堅持群眾路線的重要意義？1. 馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識是從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的過程2. 群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去3. 從群眾中來，就是實踐到認(rèn)識4. 到群眾中去，就是認(rèn)識到實踐5. 堅持群眾路線，對于黨鞏固執(zhí)政地位，堅持為人民服務(wù)的根本宗旨有重大意義為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？1. 真理與否要判明認(rèn)識和認(rèn)識對象是否相一致，相符合2. 實踐具有直接現(xiàn)實性的品格，通過實踐使思想理論在現(xiàn)實中實現(xiàn)出來第三章社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理及其對發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義？（201504）（201310）1. 社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在2. 先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，反之則起消極的阻礙作用3. 觀念形態(tài)的文化包括一切社會意識形式。上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求規(guī)律的內(nèi)容（201307）1. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì)2. 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的3. 兩者的矛盾運動，使上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求之間呈現(xiàn)出基本適合到基本不適合，再到新的基礎(chǔ)上的基本適合這樣一個發(fā)展過程社會基本矛盾的內(nèi)容以及它們之間的關(guān)系？（201304）1. 社會基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾2. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾根源于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾3. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的解決，制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的解決生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用？1. 含義：是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式2. 作用：是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志3. 是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)4. 形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)5. 決定社會制度的性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系包括的內(nèi)容？1. 生產(chǎn)資料的所有制形式2. 人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系3. 產(chǎn)品的分配方式社會革命在社會發(fā)展中的作用？1. 是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段2. 人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性3. 革命階級在革命斗爭中受到鍛煉，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)社會革命在社會發(fā)展中的作用？1. 鞏固新生的社會制度2. 為新社會制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備3. 破除舊思想，舊觀念，樹立新思想，新風(fēng)俗，提高精神文明如何理解人民群眾的范疇和人民群眾推動的歷史發(fā)展的作用？1. 量的規(guī)定性：指社會成員的大多數(shù)2. 質(zhì)的規(guī)定性：指一切推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的社會力量3. 是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同時期有不同內(nèi)容4. 作用：是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，精神財富的創(chuàng)造者，實現(xiàn)社會變革的決定力量無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點？1. 人民群眾自己解放自己2. 全心全意為人民服務(wù)3. 向人民群眾負(fù)責(zé)4. 向人民群眾學(xué)習(xí)生產(chǎn)力和