【正文】 資本在不同部門之間的轉(zhuǎn)移，最終形成平均利潤率2. 平均利潤率=社會的剩余價值總額/社會預(yù)付總資本3. 平均利潤=預(yù)付資本*平均利潤率4. 本質(zhì)上是全社會的剩余價值在各生產(chǎn)部門資本家之間的重新分配 平均利潤和生產(chǎn)價格形成后為什么還會存在超額利潤，其本質(zhì)是什么（201304）1. 平均利潤是部門之間競爭的結(jié)果2. 部門內(nèi)部因生產(chǎn)條件和勞動生產(chǎn)率的不同，導(dǎo)致其個別生產(chǎn)價格不同，而商品是按照社會生產(chǎn)價格來銷售的，因此個別生產(chǎn)條件優(yōu)越，勞動生產(chǎn)率高的企業(yè)就能獲得超過平均利潤的超額利潤3. 超額利潤是個別生產(chǎn)價格低于社會生產(chǎn)價格的差額，是超額剩余價值的轉(zhuǎn)化形式 資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源是什么？（201410）1. 實質(zhì)上是生產(chǎn)相對過剩的危機2. 根源在于資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾3. 基本矛盾主要表現(xiàn)：個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾、資本主義生產(chǎn)無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響？（201410）加快資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響（201301）1. 資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值量有影響作用，由于全部預(yù)付資本中的可變資本是剩余價值的源泉，所以一定時期內(nèi)可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來的年剩余價值總量越多2. 資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值率有影響作用。真理的絕對性是指真理對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不依賴人類的客觀內(nèi)容。真理的相對性是指真理是對客觀世界某一部分一定程度近似正確的反映2. 馬克思主義正確反映了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，因而具有絕對性；但又需要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，因而具有相對性。資本周轉(zhuǎn)速度越快，實際發(fā)揮作用的可變資本就越多，年剩余價值總量越多，年剩余價值率越高商業(yè)資本的職能和作用以及商業(yè)利潤的來源？（201407）1. 職能：銷售商品、實現(xiàn)價值和剩余價值2. 作用：有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟效益、用于節(jié)省流通資本、加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)，縮短流通時間3. 商業(yè)利潤是產(chǎn)業(yè)資本家讓渡給商業(yè)資本家的一部分剩余價值，來源是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值 影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素？（201510）（201310）1. 資本周轉(zhuǎn)時間的長短。利潤率較高的部門，由于大量資本轉(zhuǎn)移進來，引起商品供求關(guān)系的變化，導(dǎo)致商品價值的變化，從而影響利潤論的變化。我們必須堅持社會主義根本制度和基本原則，又必須從實際出發(fā)，才能不斷取得社會主義建設(shè)的勝利簡述內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系（201301）1. 內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一、相互作用的2. 內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容，形式對內(nèi)容有巨大的反作用3. 兩者的相互作用構(gòu)成矛盾運動列寧的物質(zhì)定義及其重要意義？1. 物質(zhì)是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在2. 意義：指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實在，和唯心主義劃清了界限3. 指出物質(zhì)可以被人們認(rèn)識，和不可知論劃清界限4. 指出客觀實在是一切物質(zhì)的共性，客服唯物主義物質(zhì)觀的局限實踐的基本形式？物質(zhì)生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗 本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系？1. 相互區(qū)別，相互對立2. 現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系3. 現(xiàn)象是個別的具體的，本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般共同的4. 現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)是相對穩(wěn)定，相對平靜的5. 相互聯(lián)系，相互依存6. 本質(zhì)都要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)意識的本質(zhì)？是人腦的機能，是客觀世界的主觀映像，是社會的產(chǎn)物辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明如何對待我國傳統(tǒng)文化和外國文化？1. 內(nèi)容：通過事物內(nèi)部矛盾而進行的自我否定2. 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)3. 新事物對舊事物既客服又保留4. 對我國傳統(tǒng)文化要采取批判的繼承的態(tài)度，取其精華去其糟粕5. 對外國文化要采取有分析有選擇借鑒和吸收的態(tài)度，也要批判和抵制腐朽的東西尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證統(tǒng)一的現(xiàn)實意義？1. 在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，把發(fā)揮人的主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來2. 既要發(fā)揮積極性，又要踏實辦事3. 既要實事求是，又要解放思想4. 這樣才能把建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)不斷推向前進第二章簡述實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)？（201504）實踐在認(rèn)識中的決定作用？（201310）（201510）1. 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識具有決定作用2. 實踐是認(rèn)識的來源3. 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力4. 實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)5. 實踐是認(rèn)識的目的 真理的絕對性和相對性？如何正確對付馬克思主義？（201407）1. 真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一。既堅持又發(fā)展是對付馬克思主義的正確態(tài)度真理的客觀性的含義？（201404）1. 真理的內(nèi)容是客觀的。生產(chǎn)時間和流通時間越短，資本周轉(zhuǎn)速度越快，反之則越慢2. 生產(chǎn)資本的構(gòu)成。上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求規(guī)律的內(nèi)容（201307）1. 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì)2. 上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的3. 兩者的矛盾運動，使上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求之間呈現(xiàn)出基本適合到基本不適合，再到新的基礎(chǔ)上的基本適合這樣一個發(fā)展過程社會基本矛盾的內(nèi)容以及它們之間的關(guān)系？（201304）1. 社會基本矛盾