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2025-05-24 06:18本頁面
【正文】 （hu236。），曾(zeng)不若孀妻弱子。）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(w操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。)朔東，一厝雍南。）之南，漢之陰，無隴（lǒng）斷焉。北山一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對著山居住。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面。冬夏換季，（他）才往返一次。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會增加高度，何愁挖不平？”河曲的聰明老者沒有話來回答。天帝被他的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。2《故事三則》原文人有其寶宋人或①得玉，獻(xiàn)諸②子罕。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人⑤，玉人以為寶也，故⑥敢⑦獻(xiàn)之。若以與我，皆喪⑾寶也，不若⑿人有⒀其寶。黔敖為食于路，以待餓者而食之。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食‘嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若。”人曰：“世亂，此無主。因此才敢獻(xiàn)給您”。大家都喪失了寶啊！不如各人保有自己的寶吧！”嗟來之食齊國發(fā)生嚴(yán)重饑荒，黔敖做好飯湯等食物擺在大路邊，來等待饑餓的人，把食物給他們吃。”于是斷然謝絕（黔敖的施舍），最終因?yàn)闆]有東西吃而餓死了。他曾經(jīng)在天氣非常炎熱的時(shí)候路過河陽，非?？诳?，路邊有棵梨樹，人們都爭著摘梨吃，只有許衡一個(gè)人端正地坐在樹下，神情安然如常。”那人說：“現(xiàn)在世道這么亂，這梨沒有主人。緣溪行（x237。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌（qiānm242。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。o)，并怡然自樂。具答之。村中聞有此人，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語(y249?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。）太守，說如此。南陽劉子驥(j236。未果，尋病終，后遂無問津者。（一天他）沿著小溪行船，忘記了路途的遠(yuǎn)近。漁人對看見的景象感到十分詫異，又向前劃行，想要走到桃花林的盡頭。（漁人）便舍棄（他的）船，從洞口進(jìn)入。又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類事物。人們在田野里來來往往耕田勞作，男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。（村中人）看到漁人，竟然十分驚訝，問（漁人）從哪兒來。（村中人）就邀請（漁人）到他們家里去。村里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來詢問消息。（村中人）問（漁人）是秦朝第幾代皇帝了，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。（村中人）都感嘆惋惜。（漁人在桃花源中）逗留了幾天后，就（向村里人）告辭離開?！保O人）出來以后，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處作標(biāo)記（人教版語文八年級上冊）。太守立即派人跟著他去，尋找從前做的標(biāo)記，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。26 短文兩篇《陋室銘》唐水不在深，有龍則靈。苔痕上階綠，草色入
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