【正文】 歷史和一貫表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。但此后戴維卻開始貶低法拉第，伯樂由識別和培養(yǎng)千里馬，轉(zhuǎn)而處處限制和妨礙千里馬奔馳，帶有一定的普遍性，這一現(xiàn)象叫戴維現(xiàn)象。 第九章 領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新 思維方式：就是思維主體在實踐活動基礎(chǔ)上借助于思維形式認識和把握對象本質(zhì)的某種手段、途徑和思路，并以較為固定的、習(xí)慣的形式表現(xiàn)出來。 思維品質(zhì) ：就是人與人之間在思維活動中所表現(xiàn)出的個性差異。 自然影響力 ：也稱非權(quán)力影響力，源于個人自身的特點，通過潛移默化的自然過程，轉(zhuǎn)化為某種動機的形式而發(fā)生作用。 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)：就是對可能影響組織和諧的各種矛盾、中途進行調(diào)整、控制，使組織保持一種平衡狀態(tài)以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標。 領(lǐng)導(dǎo)方式 ：指領(lǐng)導(dǎo)者為達到一定的領(lǐng)導(dǎo)目的，按照領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律而采取的各種方式、辦法、手段、措施、步驟等的總和。 重事式領(lǐng)導(dǎo)方式 ：就是以事為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心的是組織的目標、工作任務(wù)和工作效率及質(zhì)量。 領(lǐng)導(dǎo)效能 ：就是領(lǐng)導(dǎo)者在實施領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動目標的能力與所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率、領(lǐng)導(dǎo)效果、領(lǐng)導(dǎo)效益以及所引起的組織狀態(tài)、組織環(huán)境與組織關(guān)系得有效變化的系統(tǒng)綜合。 民意測驗法 ：現(xiàn)代民主社會日益廣泛使用的一種測評方式，即通過投票法、對話法與問卷法等方式對被測評的領(lǐng)導(dǎo)者進行評議，以獲得其某一方面或總體情況。 領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展 ：指 領(lǐng)導(dǎo)者對自身領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展，即領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)時代和環(huán)境的需要，為提高自身的素質(zhì)與能力所進行的有計劃的訓(xùn)練活動。 虛擬政府 ：即跨越時間、地點、部門的全天候的政府服務(wù)體系。 C． 90% 2．首先提出正式群體和非正式群體分類的是 (B)。A．縱向協(xié)調(diào) 4．權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在 (D)。 D．社會活動的產(chǎn)物 7．不屬于漸進決策模型的特點有 (A)。 C．自然性影響力 9．封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理 論注重對 (A)的研究，具有濃厚的宗教色彩。 1．下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說，除了 (神權(quán)說 )外，其他主張都有一定程度上的合理性。 D． 90％ 3．為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是 (智囊系統(tǒng) )A．智囊系統(tǒng) 4。 C．愛民 5．在協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有 (協(xié)調(diào)群體中的 個人 )。 D．政府與社會組織之間的電子政務(wù) 7．堅持對領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則，具體地說要做到 (分析時間因素 )。 A．直線式 2．在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是 (D)。 B．政治素質(zhì) 4．領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中， (C)占據(jù)主導(dǎo)地位。 D．目標 7．按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為 (A)。 C．自然性影響力 9．按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中的是 (C)。 A． 89％ 第一章 導(dǎo)論 1．真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在 19 世紀，它首先發(fā)生在（ D）。 P2 D．社會化大生產(chǎn) 3．從長遠來看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和（ C）。 P10 D．領(lǐng)導(dǎo)目標 5．領(lǐng)導(dǎo)具有雙重屬性，其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是（ B ）。 P15 B．擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家 7．道家的政治思想是（ C）。 P23 B．人本思想 9 ．權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在（ D ）。P28 C．權(quán)變理論色彩 11．我國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時期是（ B）。 P29 C．智能激發(fā) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與制約 1．下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說，除了（ B）外，其他主張都有一定程度上的合理性。 P39 D．傳統(tǒng)社會 3．（ C）的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。 P39 B．社會發(fā)展階段 1．領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是（ A）。 P76 D．二八律 3．領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)屬性是（ C）。 P82 A．直線式 5．（ D）組織結(jié)構(gòu)有利于高效完成臨時性的重大攻關(guān)任務(wù)。 P84 A．集權(quán)制與分權(quán)制 7．根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機構(gòu)的職責(zé)權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（ C）。 P85 B．完整 制與分離制 9．根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中最高決策者人數(shù)的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（ D）。 P96 D，權(quán)利過分集中 第四章 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與文化 1．在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（ B）。 P118 A．科學(xué)性原則 3．任務(wù)結(jié)構(gòu)是指（ D）。 P130 C．社會活動的產(chǎn)物 5．文化的（ A）主要用來說明人對自然的加工改造及其歷史性成果。 P131 C．物質(zhì)文化 7．在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng) 導(dǎo)活動的 基本關(guān)系 是（ B）。 P151 C.政治素質(zhì) 2. 在現(xiàn)代社會中，一個人大約有（ A）的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。 P160 B. 氣質(zhì) 4. 一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的（ A）。 C. 正負兩種方向 第六章 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與角色 1．領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中，（ D）占據(jù)主導(dǎo)地位。 P185 C．權(quán)力 3．（ D）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心。P191 A．梅奧 5．沖突屬于（ B）。 P222 B. 系統(tǒng)管理學(xué) 2．戰(zhàn)略環(huán)境分析有（ A）。 P222 A. 預(yù)測 4．戰(zhàn)略制定的基本原則（ C）。P228 A. 程序性決策和非程序性決策 6．按決策主體的決策方式不同，決策可分為（ A）。 P229 A. 單目標決策與多目標決策 8．為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是（ A）。 P229 D．決策前景 10．不屬于漸進決策模型的特點有（ D）。 P230 B．最佳原則 12．有限理性決策模型的特點有（ B）。 P234 B．發(fā)現(xiàn)問題 14．事物的實際狀況與應(yīng)有狀況之間的差距（ A）。 P235 A．決策目標 16．檢測決策方案實施的情況與決策目標是否相一致的方法是（ A）。 P239 C．模擬決策法 18．風(fēng)險決策法有（ D）。P239 D．模擬決策法 20．有效預(yù)防和避免危機事件發(fā)生的方法是（ A）。 P257 A．舒爾茨 2．人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在是由于它的 (D)。 P276 C．激勵人的內(nèi)在潛力 4．提出期望理論的是 (D)。 P281 A．亞當(dāng)斯 第九章 領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新 1．思維的物質(zhì)性根源于（ D）。 P294 A．思維方法 3．思維方式中最基本、最實質(zhì)的部分是（ C）。 P295 B．思維方式的相對穩(wěn)定性 5．現(xiàn)代思維方法的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征是（ A）。 P299 B．創(chuàng)新 7．美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者，他在《經(jīng)濟發(fā)展的理論》一書中以（ C）為核心對“創(chuàng)新”進行了論述。 P316 A．目標 9．縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式，決定縱向聯(lián)想能力強弱的因素是（ C）。 P323 A．自然性影響力 11．思維創(chuàng)新的邏輯起點是（ B）。 P323 C．領(lǐng)導(dǎo)行為與目標聯(lián)系的間接性 13．阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中概括了九個有利于創(chuàng)新活動的社會文化環(huán)境因素，他認為其中最根本的是（ C）。 P325 D．核心價值 15．曹沖稱象和諸葛亮的 “草船借箭”，在思維形式上屬于（ C）。 P334 A．品德 2．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)美的體現(xiàn)方式是（ A）。 P336 A．有效性 4．生動活潑的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形象，一般都具有認識功能、教育功能、（ C）。 P335 D．適度性 6．要建設(shè)一個成功的團隊首先要（ B）。 P341 B．合理建構(gòu) 8．形成團隊文化，需要（ C）。 P342 A．領(lǐng)導(dǎo)溝通 10．下列屬于溝通必須具備的條件是（ A）。 P344 C． 非語言障礙 12．組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于（ A）。 P347 A．分析相關(guān)利益者 14．領(lǐng)導(dǎo)者對可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進行調(diào)整、控制的行為屬于（ B）。P348 B．縱向協(xié)調(diào) 16．按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中是（ B）。 P354 A．重事式領(lǐng)導(dǎo) 18． Z 理論在領(lǐng)導(dǎo)方式上的表現(xiàn)是（ A）。 P357 A．利克特 20．領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論，又稱為（ B）。 P378 C．領(lǐng)導(dǎo)效能 2． (B)是取得領(lǐng)導(dǎo)效能的前提，是領(lǐng)導(dǎo)效能的中心線。 P375 A．領(lǐng)導(dǎo)者個人特質(zhì) 4．結(jié)構(gòu)理論認為，領(lǐng)導(dǎo)效能取決于 (B)。 P380 A．反映與被反映 電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個（ A）。 P403 B． 89％ 多選 1．追蹤決策過程中可能會出現(xiàn)的情況有 (ADE)。 A．思維者意識域的大小 B．人腦高級神經(jīng)活動的靈活性C．知識水平 E．經(jīng)驗是否豐富 3．下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的選項是 (AC)。 B．橫向協(xié)調(diào) D．縱向協(xié)調(diào) 5．中國古 代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括(BDE)。 1．下列屬于權(quán)力載體的承擔(dān)者的是 (ABCDE)。 A．價值觀的一致 C．個體互補 E．利益的一致 3．影響思維廣闊性的因素包括 (ABDE)。 A．審美功能 B．認識功能 D．教育功能 5．電子政務(wù)對內(nèi)體現(xiàn)為 (ADE)。 P4 C．領(lǐng)導(dǎo)與管理 E．決策專門化與執(zhí)行專門化 3．領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特點包括（ ABCD）。 A．信民 B．富民 D．教民 5．“領(lǐng)導(dǎo)”包含了五個基本要素，分別是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和（ BD）。 P20 A．管理體系 C．技術(shù)體系 D．知識與技能 E．價值觀念與組織文化 8．根據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論，領(lǐng)導(dǎo)概念主要有四個方面的因素構(gòu)成，分別是（ BCDE）。 P43 A．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主體 B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的客體 C．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的目標 D．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用方式 2．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力在本質(zhì)上是（ CD）。 P45 A．政黨 B．知識 C．血緣 D．年齡 E．地位 4．根據(jù)在授權(quán)時所憑借的媒介的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)分為（ BD）。P118 C．創(chuàng)新性原則 E．多樣性原則 2．領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的基本特征包括（ ABCDE）。 P141142 A．完整 B．安全 D．遵從 E．服從 5．下面列舉了有關(guān)正式領(lǐng)導(dǎo)者和非正式領(lǐng)導(dǎo)者的幾種說法，其中正確的是（ AB）。 1. （ ADE）這些與生俱來的素質(zhì)條件構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的先天性特征。 A. 智能結(jié)構(gòu) B. 年齡結(jié)構(gòu) C. 心理素質(zhì)結(jié)構(gòu) D. 知識結(jié)構(gòu) 3. 智能結(jié)構(gòu)主要包括（ ACDE）。 P160 B. 可變性 C. 穩(wěn)定性 E. 先天性 5. 領(lǐng)導(dǎo)者的知識素質(zhì)主要包括（ ABCDE）。 P162 A. 既相互聯(lián)系、又有區(qū)別 D. 通過性格的鍛煉與修養(yǎng)，可以優(yōu)化自己的氣質(zhì) 7. 一個合理的領(lǐng)導(dǎo)群體應(yīng)當(dāng)具備如下一些功能（ ABCD）。 P166 C. 結(jié)構(gòu)決定功能 9. 傳統(tǒng) 測評方法的主要弊端有（ ABC）。P171172 A 立體構(gòu)成合理 B 自我適應(yīng) C 協(xié)調(diào)穩(wěn)定 D 職權(quán)分明 E 高效性 1．群體的主要特征包括（ ACD）。 P191 B．價值觀的一致 C．個體互補 E．利益的一致 3．下列哪些屬于李維斯對非正式群體的分類（ ACDE） A．工作型 C．自衛(wèi)型 D．互利型 E．友誼型 4．與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系最為密切的非正式群體類型有（ ABCD）。 P198 A．