【正文】 般見解，但這個“癡”何嘗不是對作者最好的評價呢 ?他癡迷于天地人的合一，癡迷于山水之樂，癡迷于世欲之外的閑情雅趣。同時，以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡 淡的愁緒。 湖心亭看雪讀后感 6 每當賞讀《湖心亭看雪》時，雋永清新的文字，精湛熟稔的語言，宛如清晨的第一縷陽光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。 清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達與開闊的胸襟啊 !感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。 張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華， 好山水，曉音樂、戲劇，實為享樂之士。這些情感都在《湖心亭看雪》中顯露無余。 “大雪三日，湖中人鳥聲拒絕 ?！蓖ㄟ^張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個粉妝玉砌，銀裝素裹，萬籟俱寂的世界。而這種感受在“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”的描述也有。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來的苦楚與悵然，將長天永存的闊大境界全部傳達出來。 然而，當作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時才互道姓名。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。命運真是對張岱不公 ! 整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫意之中，不露痕跡。 張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是精心整理的湖心亭看雪讀后感范文（通用 6 篇），希望對大家有所幫助。 其實這篇文章我已經讀過很多遍了，但是每讀一遍帶給我的都是不同的思想，不同的情懷，不同的 對祖國深沉的愛。這篇文章卻依然用著明朝的年號，說明了詩人心中還裝著國家裝著對國家深沉的愛。這句話，給我們營造了一種清幽，清涼，幽靜，深邃的美好意境。作者看似逃避政治上的風云變化。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質和價值追求?? 到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他們卻以“癡”相提并論。湖、山、游人共同構成了一種畫面感極強的藝術境界 —— 沒錯，那便是張岱的《湖心亭看雪》。 別致的寫景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的高潔情懷。這是遠觀效果，也是一種朦朧美。 那匯聚天地靈氣的西 湖，曾引多少游人流連往返？西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來似圖畫”的美。 誰說嚴冬只有肅殺？從作者的筆下流出了：越是嚴寒，其景致便越耐人尋味?！岸臁保埐灰洠簢篮幱酗L景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗！ 湖心亭看雪讀后感 3 一抹清雅的筆墨 。一點游湖的雅趣 。此情、此景，張岱獨享那只屬于自己的癡情。靜。晚，“是日更定”。這是他的癡，對一廂山水的癡迷。獨往湖心亭看雪，只挑這份安逸，只為這份孤寂，他不愿與人相遇，這樣的清高，這樣的自傲，這樣的孤高自賞。 清冷的天地之間，只現(xiàn)一色，便是白，白得潔凈，白得單純，白得單調，白得迷茫，在這一片冰雪之中 ，張岱對故國的思念無所寄托，同他的內心一樣，漂泊無依。如此癡景，板著張岱對故國的謹記不忘，獨特而奇妙。可惟獨這般癡情，只有他自己，才能品盡這份避世愁苦、隱世哀傷沾染過的山水奇景。 張岱癡，為天人合一的山水之樂，也為世俗之外的閑情逸致，癡得風雅亦心靜。他的超凡脫俗，是鐘情于美景的癡狂 。他的清高孤傲，是脫塵離市不隨波逐流的癡想?? 文末一句“莫說相公癡，更有癡似相公者”，如玻璃了層層束縛，直白地道明張岱此刻的心境。 湖心亭看雪讀后感 4 張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來受人推崇，《陶庵夢憶》與《西湖夢尋》是兩本非常受人歡迎的書，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來的一種自我解脫的方法，當個體生命面臨不可抗爭之命運時，便會把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調和中覓到一份安寧，以此再來尋求更高遠的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書中的精品，它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的 文字美，意境美表現(xiàn)的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。霧淞沆碭，天與云，與山，與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。見余大喜，曰 :‘湖中焉得更有此人 !’拉余同飲。問其姓氏，是金陵人，客此?！? 對于西湖，人們常說 :晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖?！按笱┤?，湖中人鳥聲俱絕。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。待到具體的湖中雪景描寫，張岱就只用“霧淞沆碭，天與云， 與山，與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。張岱是個“癡人”，這是舟子的說法，然而還有比他更癡的人。人生最難得的事是天涯遇知音，“國破山河在”，兩個漂泊天涯的人相遇，那種感慨真實一言難盡呀 ! 《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我們在迷戀那景物人情描寫的同時，它文字背后的東西卻是我們每一個人都應該認真咀嚼的。如蘇軾的“欲把西胡比西子，淡妝濃抹總相宜?！边@些些膾炙人口的詩句無不讓人對西湖的美景神往之至。張岱是明末清初山陰人，由于改朝換代，從一個富貴人家一落千丈，變得困頓潦倒，明亡后不仕，入山著書以終。 第一部分交代看雪的時間地點環(huán)境和雪夜舟中看雪的景象?！昂腥锁B聲俱絕”，這句妙就妙在一個“絕”字上。字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。”這兩句描繪了一幅天地之間白茫茫渾然難辨的景象?！昂嫌白樱╅L堤一痕，湖心亭一點，與余舟一介，舟中人兩三粒而已。 文章第二部分寫湖心亭巧遇知音，與其同飲的愉悅。”描繪出了三人暢飲的情景，足見作者當時的心情是多么的暢快 !“問其姓氏，是金陵人也。同時這句也隱含些許的惆悵，此去一別，前程萬里， 后會無期。”作者以舟子的話總結全文，有什么含義呢 ?首先，我們先把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語：不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。舟子所說的“癡”是世人的一般見解，但這個“癡”何嘗不是對作者最好的評價呢 ?他癡迷于天地人的合一，癡迷于山水之樂，癡迷于世欲之外的閑情雅趣。同時，以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡淡的愁緒。 湖心亭看雪讀后 感 6 每當賞讀《湖心亭看雪》時，雋永清新的文字，精湛熟稔的語言，宛如清晨的第一縷陽光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。 清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達與開闊的胸襟啊 !感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。 張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲劇，實為享樂之士。這些情感 都在《湖心亭看雪》中顯露無余。 “大雪三日，湖中人鳥聲拒絕 。”通過張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個粉妝玉砌，銀裝素裹，萬籟俱寂的世界。而這種感受在“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”的描述也有。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來 的苦楚與悵然，將長天永存的闊大境界全部傳達出來。 然而，當作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時才互道姓名。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。命運真是對張岱不公 ! 整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫意之中，不露痕 跡。 張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。 補充白描手法相關知識，并感受張岱眼中的湖心亭景色。 【教學重點】感受張岱眼中獨特的“景”，透過景色的獨特來了解張岱獨特的“行”?！窘谭▽W法】點撥引導、合作探究 【教學過程】壱、直導新課請同學們讀課題《湖心亭看雪》，并從標題和作者種提煉信息：本文寫的是張岱去湖心亭看雪的情景。弐、資料補充 湖心亭：湖心亭位于杭州西湖之中，始建于明朝嘉靖三十一年，即公元 1552 年。站在這里西湖的湖光山色盡收眼底，因此常有文人墨客到此賞景。 張岱：張岱（ 1597— 1679）字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵居士，明末清初人。張岱出身仕宦世家，但他一生未曾仕宦。清兵南下滅亡了明朝，他毅然披發(fā)入山，隱居 著書以終，生活極度清貧 。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明作品中獨樹一幟。 B、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。）參、合作與探究張岱因何而癡？（癡于景）張岱的癡表現(xiàn)在什么方面？（癡于行） （一）關于“景”： 分析讓張岱癡迷的“景”：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。老師點撥：這屬于表達方式種的描寫，再細一點定為屬于白描。白描用于寫人，幾筆即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫事，幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象