【正文】 《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點有三：其一是小說的諷刺藝術(shù)：《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物，是當(dāng)時的科舉制度造成的罪惡。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生 臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號板，范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨特：它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個或幾個人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個個相對獨立的故事。 《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對士人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。 2021儒林外史讀后感 3 不久前，我看了《儒林外史》這部書。 《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。 《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。 吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn)，周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少 卿的命運，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。//39。_blank39。//39。_blank39。因此我們也看到了吳敬梓 的小說的一個鮮明特征思想大于性格。 在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。之后，成了流芳百世的名人。 王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。如今年歲不好，柴火又貴。 第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。 王冕在休學(xué)后，并沒有放下讀書。 2021儒林外史讀后感 4 這個暑期，我看了不少書，其中最令我感觸的就是《儒林外史》了。 通讀此書后，我感觸頗深之余，迷惑也伴之而來?？锍藶槊硹夁z訓(xùn)混官場 。而現(xiàn)今的我們，一如古文儒林之士，長年經(jīng)月在書海中沉浮，是為了什么 ? 今年 9月 3日是我國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 70周年紀(jì)念日，國家舉行了盛大的紀(jì)念活動，在觀看隆重的天安門閱兵時，老爸給我看了一條題為《這盛世，如你所愿》的微信信息，底下配有一張周恩來總理的黑白照片。 頓時，我有了一絲明悟。百年前的中華滿地狼煙，人民生活 苦難，多少像少年周恩來一樣的中華兒女，為了人民不再受欺凌，為了祖國不再被蹂躪，奮起而讀書?，F(xiàn)在的神州大地，遍地繁華，已是盛世，但繁榮的表面下暗潮涌動，中華的復(fù)興崛起仍任重而道遠(yuǎn)，這就更需要現(xiàn)在的儒林之士 —— 我們千百萬的小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生奮起學(xué)習(xí)。 《儒林 外史》是一部長篇諷刺小說，他描寫了許許多多的人物，并通過用生動的形象，去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣，同時也揭露了當(dāng)時反動統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來。后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng)。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。面對有困難的人，應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。” 這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家， 希望大家也來讀讀這本書。一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。 《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。 自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。 周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。 儒林外史初中生 2021讀后感 2 《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說，主要描寫封建社會的社會面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢 ?讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子。讀 書是為了什么 ?是為了獲取知識，提高個人涵養(yǎng)，追求功名利綠不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋，封建的科舉制度貽害無數(shù)讀書人，古代純粹的讀書人太少太少了，連我們的圣賢孔子都說過：“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會，而是去做官。 封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致，發(fā)人省醒。做到把讀書當(dāng)樂趣是一種境界。 《儒林外史》這本書共有五十六回，寫了近四萬字，描寫了近兩百個人物的故事。在這個制度下士子文人性格扭曲，靈魂變得丑惡。同時，作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物，寫出了作者對自己改良社會的美好理想。如范進(jìn)，周進(jìn)對做官如癡如醉，結(jié)果被折磨得人鬼難分。 其中有個叫匡超人，原先 是一個很純樸的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就墮落為一個坑蒙拐騙，甚至是出賣自己靈魂的惡少。 這本書運用了諷刺的修辭手法，通過傳神的描寫，把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來，讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。 另外，我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?，去看看貪官污吏的下場，去看看吝嗇的?yán)監(jiān)生、陰險刁滑的嚴(yán)貢生 儒林外史初中生 2021讀后感 4 《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花 。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當(dāng)官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運?！度辶滞馐贰钒唁h芒射社會 —— 寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，而且是客觀的、寫實的，現(xiàn)在讀來，仍感嘆不已。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個 ?不過當(dāng)他們考取了功名，真正為老百姓做事，當(dāng)一個好官的又有幾人呢 ?進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任 的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方能夠通融 。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息 。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 第四篇： 2021年儒林外史初中生讀后感 [范文模版 ] 《儒林外史》是清代諷刺小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說，不知你們讀完后整體有什么心得收獲呢 ?那么你們知道關(guān)于 2021 年儒林外史初中生讀后感內(nèi)容要怎么寫好呢 ?下面是為大家準(zhǔn)備 2021 年儒林外史初中生讀后感范文，歡迎參閱。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物的真實生動的描寫，并涉及當(dāng)時的政治制度、倫理道德、社會風(fēng)氣等，讓人深刻地認(rèn)識當(dāng)時的封建社會?？瓷讲皇巧剑此皇撬?。 讀史的境界或許會因人而異，但大概不會偏離這三層意思：第一層境界是只看到歷史的表象，“看山就是山，看水就是水” 。第三層境界是通過對歷史的了解從而提煉出能為當(dāng)今社會所用的意識并運用于當(dāng)今社會，“看山還是山，看水還是水”。透過《儒林外史》深刻認(rèn)識當(dāng)時的封建社會統(tǒng)治者大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌，考八股、開科舉以牢籠士人，以理學(xué)統(tǒng)治思 想等方法來對付知識分子，其中，尤以科舉制為害最深，影響最廣，使許多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為統(tǒng)治者的玩偶、學(xué)而無用的市儈，此為讀《儒林外史》的第二層境界。如果這當(dāng)真是吳敬梓寫作《儒林外史》的目的的話，則他的思想意識很值得當(dāng)今社會有責(zé)任心的人所借用，此當(dāng)為讀《儒林外史》 的第三層境界的首要內(nèi)容。 儒林外史初中生讀后感二 “功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流 光誤。”這是《儒林外史》開頭的幾句。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯 迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹