【正文】 世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。 《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。 《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。子不學(xué)，非所宜?！钡榷颊f明了為人父 母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng) ? 讀了《三字經(jīng)》，我對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。 《三字經(jīng)》讀后感 8 其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。 在如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問題的呈 現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。教不嚴(yán)，師之惰。幼不學(xué)，老何為。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎 ? 名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。夏傳子，家天下。湯伐夏，國號商。周武王，始誅紂。“寥寥數(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。 《三字經(jīng)》讀后感 9 《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的 `珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)，還教會(huì)了我們做人的道理。人也是這樣，要經(jīng)過很長時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。 《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的 。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對待學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。一天只有 24 個(gè)小時(shí)，不會(huì)多也不會(huì)少，如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí)，是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。人的一生能有幾個(gè)明天呢？持之以恒地珍惜時(shí)間，一絲不茍地對待學(xué)習(xí)，讓我們一起努力吧 ! 《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。不論是在道德、歷史、地理??文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。其中，給我印象最深的是秦始皇 —— 嬴政。可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理，我相信如果我刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，長大就一定會(huì)成才，也一定會(huì)成為一個(gè)有用的人?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！ 第二篇：《三字經(jīng)》讀后感 (集合 ) 《三字經(jīng)》讀后感 (集合 10 篇 ) 當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么 體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。 《三字經(jīng)》讀后感 1 《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解。教會(huì)了我們做人的道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。比如：“玉不琢，不成器?！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨?，就不?huì)成為精美的器物；人若是不 學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來越豐富。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。所謂：人之初，性本善。不就是說人在小時(shí)候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?，性格便相差甚遠(yuǎn)。孩子的前途一半是靠自己，另一半 就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。 “昔孟母，擇鄰處。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去教師家補(bǔ)課。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我最終明白父母為什么這樣，是期望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會(huì)有用的人?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。這樣是不對的，我們應(yīng)當(dāng)向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。 《三字經(jīng)》讀后感 3 《三字經(jīng)》是古代兒童的啟蒙讀物，古代只要有受過啟蒙教育的人都熟知此書。說它陌生是因?yàn)槿藗儗Α叭酥?，性本善”之后的?nèi)容“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”已不多，“茍不教，性乃遷。有幸的是，中央電視臺《百家講壇》播出了解《錢文忠解讀三字經(jīng)》及 同名圖書。以下是我讀此書的一些摘錄。例如，“人之初，性本善。”就這十二個(gè)字，反映的是儒家學(xué)派關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問題的思考和探索。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。教之道，貴以專。子不學(xué)，斷心裁。教五子，名俱揚(yáng)。教不嚴(yán)，師之惰。幼不學(xué)，老作甚。人不學(xué)，不知義。親師友，習(xí)禮節(jié)。孝于親，所賣執(zhí)。弟于長，宜先知。知某數(shù)，識某文。百而千，千而萬。通過閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長中的作用，中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服。讓我對歷史有了一個(gè)概括的了解 。又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長輩的人 。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)??，雖然以前可以背下來很多，但是其中的意思還有很多沒有完全明白，這次認(rèn)真的讀過一遍，學(xué)到了很多做人的道理。在生長的過程中。 父母是孩子的第一個(gè)老師，一言一行都對孩子有很大的影響。仁，義，禮，智，信。 很多人喜歡給子孫留下滿箱的金銀珠寶，以為這樣就給了孩子最穩(wěn)固的保障。如果貪圖享受，每天得過且過，將一事無成。 《三字經(jīng)》教人的道理很多很多，值得我們認(rèn)真的去學(xué)習(xí)。 《三字經(jīng)》讀后感 7 今 天，我讀完了《三字經(jīng)》這本書，書中有很多吸引我的故事。師文拜師，師文想拜師襄為師，可師襄待人嚴(yán)厲，從不輕易收徒弟。師襄終于被他的誠意打動(dòng)了，收下了這個(gè)徒弟。書中說詩圣李白，小時(shí)候很貪玩，不怎么喜歡讀書，很愛玩。李白說：它這么粗，怎么會(huì)成為繡花針呢？老婆婆說：只要我下定決心，天天磨，還怕磨不成針嗎？李白得到了啟示，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了一名偉大的詩人。我們先解識一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。于 是原來都是善良的本性，因此而相差得越來越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。 《三字經(jīng)》讀后感 9 春假在家休息的日子，回味著三字經(jīng)帶給我的無窮快樂，讓我受益無窮 融四歲，能讓梨?？兹谒臍q時(shí)就學(xué)會(huì)了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給 自己吃。 頭懸梁，錐刺股。晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會(huì)讀書。 如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。他 們雖然家境貧寒，但都沒有停止學(xué)習(xí)。車胤和孫康那里沒有燈，還是那么努力學(xué)習(xí)。不僅是三字經(jīng)，還有論語、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學(xué)的道路上行走吧！ 《三字經(jīng)》讀后感 10 “如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一“。 對于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。古時(shí)，有“江南才子“之稱的唐伯虎。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一“了。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。《三字經(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢！ 早些時(shí)候，爸爸給我買了一個(gè)滑板。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒想到這么不容易。爸爸看到我沮喪的樣貌，鼓勵(lì)我說：“天天，你不要灰心，剛開始學(xué)，的確需要努力，但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了！再堅(jiān)持，你必須能夠成功！”我聽后想：“好，我再堅(jiān)持，我就不相信我學(xué)不會(huì)。想到這幾天的努力竟然換來這樣的結(jié)果 ，我對爸爸說：“我累了，不學(xué)了。是啊，如果中途放棄，半途而廢，不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎？我要是此刻放棄了，還能體會(huì)飛翔的感覺嗎？我對爸爸說：“爸，走，開始！” 堅(jiān)持就是勝利。可謂學(xué)一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史 條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?？兹谒臍q就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。 可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。 總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng)，對后天教育和歷史教育的重視。 我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界