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正文內(nèi)容

李白登金陵鳳凰臺譯文及賞析五篇材料-在線瀏覽

2025-06-19 16:22本頁面
  

【正文】 然不停地流著。東晉貴族早已進入墳墓。白鷺把江水分為兩道。 【賞析】: 李白年輕時第一次來到黃鶴樓,站在樓上看長江遠景,心潮澎湃,即刻詩性大發(fā)。盡管如此,李白始終沒有忘記這件事,也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。 金陵為六朝 古都。全詩將歷史與現(xiàn)實、自然的景與個人的情完美地結(jié)合在一起,一氣呵成,抒發(fā)了有志難酬的感慨。 第二篇:李白《登金陵鳳凰臺》賞析 登金陵鳳凰臺唐吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘??倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁。 鳳凰臺:在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,山和臺因此得名?;ú荩哼@里指宮廷內(nèi)的花木,比喻美女。晉代:這里指建都金陵的東晉。古丘:古墓。一水:亦作“二水”,指長江。 浮云蔽日:比喻奸臣當?shù)?,使君主昏昧不明。【賞析】 本篇為作者極少律詩中的藝術珍品。一說是作者流放夜郎遇赦返回后所作。 “鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個“鳳”字,卻不顯重復,音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著 ,大自然才是永恒的存在! “吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”就“鳳去臺空”這一層意思進一步發(fā)揮。那一時的煊赫,又在歷史上留下了什么有價值的東西呢? “三山半落青天外,一水中分白鷺洲”詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水?!鞍樦蕖痹诮鹆晡鏖L江中,把長江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺洲”。 “總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,心情是十分沉痛的。 此詩明顯地充溢著一股渾厚博大之氣,它使李白觀古閱今,統(tǒng)攬四海于一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。就像透過“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”的巨大立體時空,可以感受到歷史的脈搏跳動與詩人的呼吸一樣,通過李白的舉重若輕,從容自在,以浩然雄大之氣充塞整個詩歌境界的努 力,也能更進一步感受到他整個詩歌以氣奪人的藝術特點。 由于詩以寓目山河為線索,于是追求情隨景生,意象諧成也就顯得特別重要。另外,整首“登臨 ”的內(nèi)在精神,與“埋幽徑”“成古丘”的冷落清涼,與“三山”“二水”的自然境界,與憂讒畏譏的“浮云”惆悵和不見“長安”無奈凄涼,都被恰切的語詞鏈條緊緊地鉤連在一起,從而當?shù)闷稹肮沤耦}詠,惟謫仙為絕唱”的贊譽。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 (二水一作:一水 ) 總為浮 云能蔽日,長安不見使人愁。 吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。 總有奸臣當?shù)廓q如浮云遮日,長安望不見心中郁悶長懷愁。據(jù)《江南通志》載:“鳳凰臺在江寧府城內(nèi)之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。起臺于山,謂之鳳凰山,里曰鳳凰里。 ⑶吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。衣冠:指的是東晉文學家郭璞的衣冠冢。一說指當時豪門世族。成古丘:晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐 朝詩人來看的時候,已經(jīng)成為一個丘壑了。據(jù)《景定建康志》載:“其山積石森郁,濱于大江,三峰并列,南北相連,故號三山”。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。三山挖平后,在山基修了一條街道,取名為三山街。 ⑹二水:一作“一水”。白鷺洲:白鷺洲:古代長江中的沙洲,洲上多集白鷺,故名。 ⑺浮云蔽日:比喻讒臣當?shù)勒媳钨t良。陸賈《新語”日:一語雙關,因為古代把太陽看作是帝王的象征。 登金陵鳳凰臺賞析 《登金陵鳳凰臺》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作?!傍P凰臺”在金陵鳳凰山 上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;而“如今”鳳去臺空,就連六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。那一時的烜赫,在歷史上也沒有留下了什么有價值的東西?!薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上,三峰并列,南北相連?!标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。“白鷺洲”,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說“二水中分白鷺洲”。 李白畢竟是關心現(xiàn)實的,他想看得更遠些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。”這兩句詩寄寓著深意。陸賈《新語”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰臺》詩。該詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢,未易甲乙。語言也流暢自然,不 事雕飾,瀟灑清麗。 李白是天才詩人,并且是屬于那種充滿創(chuàng)造天才的大詩人。原因也很簡單,所謂“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。 這雖然 是傳言,但也挺恰切李白性格。其實,李白的《登金陵鳳凰臺》,崔顥的 39。 李白《登金陵鳳凰臺》的藝術特點,首先在于其中所回蕩著的那種充沛、渾厚之氣。隨著魏晉時期的曹丕以氣論文,氣也就被當做一個重要的內(nèi)容而在許多的藝術門類里加以運用。李白《登金陵鳳凰臺》中明顯地 充溢著一股渾厚博大之氣,它使李白觀古閱今,統(tǒng)攬四海于一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。就像透過“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”的巨大立體時空,可以感受到歷史的脈搏跳動與詩人的呼吸一樣,通過李白的舉重若輕,從容自在,以浩然雄大之氣充塞整個詩歌境界的努力,也能更進一步感受到他整個詩歌以氣奪人的藝術特點。這既體現(xiàn)在對歷史與自然的認識上,也體現(xiàn)在他構(gòu)造時空藝術境界的表 達方法上。因為從古而來,幾乎所有的統(tǒng)治者他們都宣揚自己的世代永存與精神不滅,并且還把這樣一種模式灌輸?shù)饺藗兊囊庾R形態(tài)當中,使人深信不疑。他認為即或是極為強有力的統(tǒng)治者,就像秦始皇,他可以“揮劍決浮云,諸侯盡西來。秦王掃六合》),煙消云散是不可避免的。一切的繁華與驕奢淫逸都會煙消云散;如果說它們還存在,似乎也只是作為自然的反襯而存在的。 李白《登金陵鳳凰臺》的藝術特點,還在于別致自然的遣詞造句?!傍P凰”的高飛與“鳳凰臺”的“空”,潔凈、疏朗 ,與詩人瀟灑的氣質(zhì)和略帶感傷的情懷相一致,且意到筆到,詞義契合,起到了內(nèi)外呼應的作用。 李白登金陵鳳凰臺譯文及賞析 2 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁 ! 【注釋】: ①鳳凰臺:故址在南京鳳臺山。 ②吳宮:三國時孫吳建都金陵(今江蘇南京)。 ④三山:山名,在南京西南長江邊上。 【譯文】: 鳳凰臺上曾有鳳凰翔游,鳳凰飛去了,而今鳳凰臺空,長江水依然不停地流著。東晉貴族早已進入墳墓。白鷺把江水分為兩道。 【賞析】: 李白年輕時第一次來到黃鶴樓,站在樓上看長江遠景,心潮澎湃,即刻詩性大發(fā)。盡管如此,李白始終沒有忘記這件事,也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。 金陵為六朝 古都。全詩將歷史與現(xiàn)實、自然的景與個人的情完美地結(jié)合在一起,一氣呵成,抒發(fā)了有志難酬的感慨。 第四篇:登金陵鳳凰臺教案 《國學經(jīng)典》 教 案 梁艷五年級三班古城鎮(zhèn)中心小學 《登金陵鳳凰臺》 教學目標: 體會詩歌通過寫景、懷古所表達的思想感情。教學重點:把握詩歌景與情的關系。教學過程: 第一課時 一、導入新課 中國是詩的國度 ,有詩經(jīng)楚辭 ,唐詩宋詞 ,路漫漫在屈原腳下求索 ,詩悠悠在汨羅江畔飄零 ,秋雨是杜甫筆下的殘夢 ,月亮是李白頭頂?shù)泥l(xiāng)愁 .我們通過詩歌了解詩人 ,通過詩人更加深對詩歌的理解 ,今天讓我們走進唐代大詩人 李白的世界??畤@時間的流逝,六朝繁華一
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