【正文】 聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。 平原君曰： 先生處勝之門下幾年于此矣？ 毛遂曰： 三年于 此矣。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。 毛遂曰：臣乃今日請?zhí)幠抑卸?平原君竟與毛遂偕。 毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。十九人謂毛遂曰： 先生上。今日出而言從，日中不決，何也？ 楚王謂平原君曰： 客何為者也 ？ 平原君曰： 是勝之舍人也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命縣于遂手。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。白起，小豎子耳，率數(shù)萬之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。合從者為楚，非為趙也。 毛遂曰：從定乎？ 楚王曰： 定矣。毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王曰： 王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰： 公相與歃此血于堂下。 平原君已定從而歸，歸至于趙，曰： 勝不敢復(fù)相士。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。勝不敢復(fù)相士。 譯文： 秦兵圍困邯鄲的時候，趙國派遣平原君請求救兵，到楚國簽訂 合縱 的盟約。平原君說： 假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用 歃血 的方式，也一定要 39。盟約簽定再返回。 平原君找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。合縱 39?，F(xiàn)在還少一個人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！ 平原君說： 先生來到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？ 毛遂說： 到現(xiàn)在（有）三年了。現(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對你）沒有稱道（的話），趙勝（我）也沒有聽到（這樣的）贊語，這是因?yàn)椋悖]有什么才能的緣故。如果我早就處在囊中的話，（我）就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。平原君與楚國談判 合縱 的盟約，（反復(fù)）說明 合縱 的利害關(guān)系，從太陽出來就闡述這些理，到太陽當(dāng)空時還沒有決定，那十九個人對毛遂說： 先生上去！ 毛遂手握劍柄登階而上，對平原君說： 合縱 39。今天，太陽出來就談?wù)?39。日到中天還不能決斷 ，（這是）為什么？ 楚王對平原君說： 這個人是干什么的？ 平原君說： 這是（我）趙勝的舍人?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國人多勢眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。今天，楚國土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國的強(qiáng)大，天下不能抵擋。這是百代的仇恨，而且是趙國都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥。合縱 39。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？ 楚王說： 是，是！實(shí)在象先生說的，謹(jǐn)以我們的社稷來訂立 39。盟約。盟約決定了嗎？楚王說： 決定了。合縱 39。 于是毛遂在宮殿上簽定了 39。盟約。先生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生用三寸長的舌頭，強(qiáng)似上百萬的軍隊(duì)。 于是把毛遂作為上等賓客對待。凡今之人，莫如兄弟。原隰裒矣，兄弟求矣。每有良朋，況也永嘆。每有良朋，烝也無戎。雖有兄弟，不如友生？儐爾籩豆，飲酒之飫。妻子好合，如鼓瑟琴。宜爾室家，樂爾妻帑。普天下的人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。無論是誰流落異鄉(xiāng)拋尸原野，另一個歷盡苦辛也要找到他。那些平日最為親近的朋友們，遇到這種情況最多長嘆幾聲。倒是那些平時最親近的朋友，在最關(guān)鍵時刻往往于事無補(bǔ)。遺憾的是此時此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感情默契。兄弟們親親熱熱聚在一起，到底是血脈相連一家骨肉。兄弟們親親熱熱聚在一起，是那樣和諧歡樂永久永久。）：亦作棠棣、唐棣，即郁李，薔薇科落葉灌木，花粉紅色或白色，果實(shí)比李小，可食。 ：通“萼”，花萼。韡（ wěi）韡：鮮明茂盛的樣子。 ：最為思念、關(guān)懷。 ：高平之地。）：低濕之地。u）：聚集。l237。水鳥今在原野，比喻兄弟急難。 ：更加。 （ x236。墻：墻內(nèi)，家庭之內(nèi)。御：抵抗。 （ zhēng）：長久。戎：幫助。生，語氣詞，無實(shí)義?；e（ biān）、豆：祭祀或燕享時用來盛食物的器具。 ：猶是。）：宴飲同姓的私宴。 16.具：通“俱”，俱全，完備，聚集。 ：相親相愛。 （ dān）：喜樂。 （ n ：深思。 （ dǎn）：信，確實(shí)?！? 有用 (61)沒用 (7) 參考資料： 朱熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社， 1987： 6869 王秀梅譯注．詩 經(jīng)（下）首章為第一層，先興比，后議論，開門見山，倡明主題?！胺步裰耍缧值堋?，這寓議論于抒情的點(diǎn)題之筆，既是詩人對兄弟親情的頌贊，也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念。在他們看來，“兄弟者，分形連氣 之人也”（《顏氏家訓(xùn)因而，比之良朋、妻孥，他們更重兄弟親情。常棣》主題的歷史文化根源。詩人通過三個典型情境，對“莫如兄弟”之旨作了具體深入的申發(fā)，即：遭死喪則兄弟相收；遇急難則兄弟相救；御外侮則兄弟相助。這三章在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特點(diǎn)。其次，采用對比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn)加以對照，更見出兄弟之情的誠篤深厚?！棒]于墻”與“外御其務(wù)”，兩句之間沒有過渡，情緒和行為的轉(zhuǎn)變即在傾刻，有力表現(xiàn)出手足之情出于天然、發(fā)自深衷。 第五章自成一層?！半m有兄弟，不如友生”，這嘆惜是沉痛的，也是有史實(shí)根據(jù)的?！冻ｉΑ返淖髡?，是周公抑或召穆公，尚難定論；但有一點(diǎn)可肯定，詩人的嘆惜是有感而發(fā)的，且有警世規(guī)勸之意。 六、七章為第四層，直接描寫了舉家宴飲時兄弟齊集，妻子好合，親情和睦，琴瑟和諧的歡樂場面。詩人似明確表示，兄弟之情勝過夫婦之情；兄弟和，則室家安，兄弟和，則妻孥樂。詩人直接告誡人們，要深思熟慮，牢記此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜爾室家，樂爾妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基礎(chǔ)?！? 有用 (50)沒用 (2) 參考資料： 姜亮夫等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社， 1998： 323326創(chuàng)作背景 此詩寫兄弟宴飲之樂，關(guān)于其作者與背景歷代存有爭議。據(jù)此，《毛詩序》似認(rèn)此詩為成王時周公所作，曰：“《常棣》，燕兄弟也