【正文】 桐”寫蟬聲之遠(yuǎn)傳?！傲黜憽睜钕s聲的長鳴不已，悅耳動聽，著一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。有了這一句對蟬聲遠(yuǎn)傳的生動描寫，三四兩句的發(fā)揮才字字有根。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播，正像曹丕在《典論?！边@里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美，人格的力量。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰），詩人筆下的人格化的“蟬”，可能帶有自況的意味吧?！保ā短圃妱e裁》）這確是一語破的之論。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語。”這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，本詩與駱賓王的《在獄詠蟬》，李商隱的《蟬》成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。五更疏欲斷，一樹碧無情。煩君最相警，我亦舉家清。五更以后疏落之聲幾近斷絕，可是滿樹碧綠依然如故毫不動情。煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我也是，家徒四壁，舉家清苦。薄宦：指官職卑微。恨費(fèi)聲：因恨而連聲悲鳴。五更（gēng）：中國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫“五更”。碧：綠。梗猶泛：典出《戰(zhàn)國策”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦無依。故園：對往日家園的稱呼，故鄉(xiāng)。蕪，荒草。君：指蟬。亦：也。舉，全。創(chuàng)作背景本詩的具體創(chuàng)作不詳。該詩就是表達(dá)了他雖仕途不順，卻堅守清高之志。“以”，因。“費(fèi)聲”，指鳴聲頻頻?！案摺?，語義雙關(guān)，喻指人的品格高潔。五更疏欲斷，一樹碧無情蟬徹夜悲鳴，叫到五更天，已是聲嘶力竭、稀稀落落，快要斷絕了。顯然，這同樣是在寄托自己的身世遭遇，抒寫自己的哀告無門、受人冷落。在這樣的境況下，詩人怎能不怨恨與激憤?！稇?zhàn)國策”泥人說：“我是西岸土做的人，洪水來了，盡管我會沒了人形，但我還可以被沖回西岸家鄉(xiāng)去?！肮！?，樹木枝條。李商隱長年輾轉(zhuǎn)于各地為他人做幕僚，職位卑微，俸祿微薄，故稱“薄宦”。陶淵明做官不如意，想到自己家鄉(xiāng)的田地快要荒蕪了，就辭官而去，歸隱田園，自得其樂。煩君最相警，我亦舉家清這兩句是作者對蟬說的話：多勞你給我警告，我一家人的生活也和你一樣清寒?！熬?，警醒，這里有觸動的意思。此聯(lián)前一句回到詠蟬上來，用擬人手法寫蟬。賞析此詩先是描寫蟬的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上來，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，最后卻又自然而然地回到蟬身上，首尾圓融，意脈連貫?！氨疽愿唠y飽，徒勞恨費(fèi)聲?！案摺币韵s棲高樹暗喻自己的清高；蟬的“難飽”又與作者身世感受暗合。但這樣的鳴聲卻是徒勞，并不能使它擺脫難飽的困境。這樣結(jié)合作者自己的感受來詠物，看似把物的本來面貌歪曲，因?yàn)橄s本來沒有“難飽”和“恨”。作者確實(shí)有這種感受，借蟬來寫，只要“高”和“聲”是和蟬符合的，作者可以寫出他對“高”和“聲”的獨(dú)特感受來，可以寫“居高聲自遠(yuǎn)”（虞世南《詠蟬》），也可以寫“本以高難飽”，這兩者對兩位不同的作者都是真實(shí)的。”頷聯(lián)是說，五更以后疏落之聲幾近斷絕，滿樹碧綠依然如故毫不動情。這里接觸到詠物詩的另一特色，即無理得妙。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實(shí)感情。就蟬說，責(zé)怪樹的“無情”是無理；就寄托身世遭遇來說，責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻“無情”，是有理的?！氨』鹿＊q泛，故園蕪已平。頸聯(lián)來一個轉(zhuǎn)折，拋開詠蟬，轉(zhuǎn)到自己身上，這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制，擴(kuò)大了詩的內(nèi)容。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn)，好像大水中的木偶到處漂流。這兩句好像和上文的詠蟬無關(guān)，暗中還是有聯(lián)系的。經(jīng)過這一轉(zhuǎn)折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了?！熬迸c“我”對舉，把詠物和抒情密切結(jié)合，而又呼應(yīng)開頭，首尾圓合。錢鐘書先生評論這首詩說：“蟬饑而哀鳴，樹則漠然無動，油然自綠也（油然自綠是對“碧”字的很好說明）。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為‘我’發(fā)，‘我’卻謂其‘相警’，是蟬于我亦‘無情’，而我與之為有情也?！卞X先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進(jìn)一步說明詠蟬與抒情的錯綜關(guān)系。這首詠蟬詩，“傳神空際，超超玄著”，被朱彝尊譽(yù)為“詠物最上乘”。蟬原文翻譯及賞析8原文：西陸蟬聲唱，南冠客思深。(不堪 一作：那堪)露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。哪堪忍蟬哀吟白發(fā)人，霜露重蟬難舉翅高飛。無人相信蟬居食高潔，又有誰能為我表冰心。《隋書行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。用《左傳深：一作“侵”。那堪：一作“不堪”。《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。露重：秋露濃重。響：指蟬聲。高潔：清高潔白。作者因以自喻。創(chuàng)作背景這首詩作于唐高宗儀鳳三年（678年）。聞一多先生說，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫癡心女子打負(fù)心漢”（《宮體詩的自贖》）。他敢抗上司、敢動刀筆，于是被當(dāng)權(quán)者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。蟬原文翻譯及賞析9詠蟬/在獄詠蟬余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)株焉。故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。仆失路艱虞，遭時徽纆。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。西陸蟬聲唱，南冠客思深。(那堪一作：不堪)露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。雖然能看出它們的勃勃生機(jī)，與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣；但聽訟公堂在此，像周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。難道是心情不同往昔，抑或是蟲響比以前聽到的更悲？唉呀，蟬聲足以感動人，蟬的德行足以象征賢能。等待時令而來，遵循自然規(guī)律；適應(yīng)季節(jié)變化，洞察隱居和活動的時機(jī)。在高樹上臨風(fēng)吟唱，那姿態(tài)聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經(jīng)上報；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔(dān)心自身危險尚未解除。希望我的情景能應(yīng)鳴蟬征兆，同情我像微小秋蟬般的飄零境遇，說出來讓大家知道，憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。深秋季節(jié)寒蟬叫個不停，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。將：抑或。）：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。）蛄（gū）：一種比較小型的蟬。西陸：指秋天。用深：一作“侵”。那堪：一作“不堪”。露重：秋露濃重。響：指蟬聲。高潔：清高潔白。作者因以自喻。賞析《在獄詠蟬》是唐代文學(xué)家駱賓王的代表詩作。全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關(guān)，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作?！币馑际?，秋天蟬聲不斷，引起了身陷囹圄的詩人的無限愁思。情感從何而來，是因聞見了蟬聲。即是詠物，物必在先。詠物非本意，借物抒情才是目的?！端鍟袞|陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。在此指詩人自己。成公九年》載：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而摯者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。后人借來用以指囚犯。寫蟬時，抓住兩點(diǎn)：時間是秋，動作是唱；寫人時，抓住三點(diǎn)：身份是囚犯，心理活動是愁思，愁思的程度是深。第三句承接第一句繼續(xù)寫蟬，第四句承接第二句繼續(xù)寫己。玄鬢：指蟬。這里以玄鬢稱蟬。據(jù)《西京雜記》說，西漢時著名文學(xué)家司馬相如對才女卓文君的愛情發(fā)生危機(jī)，卓文君作《白頭吟》詩：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼?！苯K使司馬相如回心轉(zhuǎn)意，兩情重歸于好。深層意思是，蟬啊，你不該對著我這鬢發(fā)蒼白的牢獄之人唱你凄涼的歌。駱賓王巧借“白頭吟”用來一語雙關(guān)，加深了原意。蟬是玄鬢，我卻白頭；我身陷囹圄，它來往自由；它倚樹高唱，我獨(dú)自哀愁?！奥吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”兩句，詩人字字詠蟬，字字借蟬自況。蟬如此，我和它還會有什么兩樣？這兩句詩至少有兩層意思。在這里，蟬即我，我即蟬。詩人結(jié)合自己的身世和處境，在選取意象方面十分精當(dāng)，用露和風(fēng)兩種自然現(xiàn)象既適用于蟬，又適用于人。所以，“露重”、“風(fēng)多”就帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。初唐虞世南也有一首詩詠蟬:“垂緌飲清露，流響出疏桐。非是藉秋風(fēng)。因冤獄而被投入大牢的駱賓王豈可跟虞世南同日而語。所以二人同詠一物，題材相同，時節(jié)相同，則立意迥異。第七句再接再厲，仍用比體。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。對照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩若無“寧為百夫長，勝作一書生”，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻(xiàn)“詩心”，則全篇就木然無光了。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。正是這裂帛一問，才使《在獄詠蟬》成為唐詩的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩之上。蟬夕陽門巷荒城曲，清間早鳴秋樹。朝朝暮暮。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。雨歇空山，月籠古柳，仿佛舊曾聽處。甚懶拂箋，倦拈琴譜。譯文及注釋譯文返照夕陽，蕭條門巷，地僻城荒；蟬鳴聲凄清幽怨，從樹上傳出，使人秋意頓生。呆立枝頭，獨(dú)自忍受著寒冷和空寂的煎熬。悲鳴不能自已，痛苦又何堪。雨后空山，煙月古柳，又何處可覓蹤跡。深秋時節(jié)霜風(fēng)凄緊，紅葉鋪滿地，倩影杳然，只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄托自己深長的情思。綃：采用桑蠶絲或人造絲、合成纖維為原料以平紋或變化平紋織成的輕薄透明的絲織物。省：反思省悟。冰箋：供題詩、寫信等用的(質(zhì)量較高的)小幅紙張。賞析仇遠(yuǎn)也是由宋入元時人。仇遠(yuǎn)這首詞和其風(fēng)格極為相近，也是借詠蟬寄寓了深沉的家國之思，身世之痛。接著把筆觸轉(zhuǎn)向吟詠的主體秋蟬?！霸瑛Q”二字意謂有傾訴不盡的愁苦。呆立枝頭，獨(dú)自忍受著寒冷和空寂的煎熬。時令的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的變遷使其痛苦異常?！蔼?dú)飲天邊風(fēng)露”寫蟬境況之窘迫?；蚩杀硎驹~人希冀擺脫自己欲念的衣種自我表白吧。不論何時何地，哀痛于心的蟬，不停地將心中的哀傷傾訴。但只要“尚有殘聲”，她就不會噤而不發(fā)。這段文字緩急相間，起落有致。上片在寫蟬時，先寫在特定時空中蟬的凄苦憂愁，后來拓展時空范圍，大大地加強(qiáng)了寫蟬的廣度和深度。齊女化蟬，古老的故事仍不時地在人們的腦子里閃現(xiàn)，常以它為話題，談個不休。清脆的鳴聲、終歸是夢幻而已。“齊女”已消失，宋陵被毀壞了，故國已不堪回首，痛徹肺肝也?！氨{”和“琴譜”總會令人睹物思故的。只好尋覓秋蟬亡去前脫下的外殼，以寄托自己深長的情思。故國之思，身世之痛和對當(dāng)朝統(tǒng)治不滿。融化“齊女化蟬”的古老傳說，巧連“蟬”“人”。蟬原文翻譯及賞析2蟬本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。譯文及注釋譯文你棲身高枝之上才難以飽腹，雖悲鳴寄恨而無人同情。我官職卑下，行蹤飄忽不定，家園難返，故鄉(xiāng)的田園也早已荒蕪。注釋以：因。高難飽：古人認(rèn)為蟬棲于高處，餐風(fēng)飲露，故說“高難飽”。費(fèi)，徒然。疏欲斷：指蟬聲稀疏，接近斷絕。薄宦：官職卑微。齊策》：土偶人對桃梗說：“今子?xùn)|國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。梗，指樹木的枝條。蕪已平：荒草已經(jīng)平齊沒脛，覆蓋田地。平，指雜草長得齊平。警：提醒。舉家清：全家清貧。清，清貧，清高。李商隱平生曾兩度入官秘書省，但最終未能得志，處境每況愈下。句解本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲蟬本來就因棲息于高枝，難得一飽；它鳴叫不停，卻不受理睬，真是白白辛苦，怨恨無窮啊。古人誤以為蟬餐風(fēng)飲露，所以說“高難飽”。就真實(shí)情況而言，蟬并非是因身在高處，不肯飛下來乞食而“難飽”；它的鳴叫聲中也沒有什么恨意，這完全是詩人自己的理解與感受，是其身世之感的寄托。詩人自許清高，不肯屈就，結(jié)果只落得生活困頓，這不就是“高難飽”嗎？他曾向令狐绹等當(dāng)權(quán)者陳情，希望得到他們的理解和幫助，可最終還是不被人理會，依舊無法擺脫仕途坎坷的困境，這難道不是一場“徒勞”嗎？在這里，蟬已經(jīng)完全人格化了，詩人分明是借其表達(dá)自己艱難的身世和處境，所以紀(jì)昀說開頭兩句是“意在筆先”。可是那些樹呢，依舊碧綠青翠，任憑蟬叫得如何凄苦動人，也是無動于衷，真是無情??！蟬聲與樹木的碧綠本來是毫不相干的，詩人卻責(zé)怪樹木的冷酷無情。曾經(jīng)有過深交的令狐绹等人本來是可以幫助李商隱的，可是，他們不僅沒有伸出援助之手，反而處處排擠打擊他。薄宦梗猶泛，故園蕪已平這兩句轉(zhuǎn)向詩人自敘：我職卑祿薄，到處漂泊，早已丟下的家鄉(xiāng)田園，已是一片荒蕪。齊策》里有一則故事，桃偶譏笑泥人：“你是用泥土做成的人形，一到發(fā)洪水的時候，你就完了。而你呢，你是東國桃木做成的人，洪水一來，你還不知道漂泊到哪里去呢？”后來就用“梗泛”來比喻漂泊無定的生涯?！胺骸?，漂流?！肮蕡@蕪已平”，從陶淵明《歸去來辭》的“田園將蕪胡不歸”化用而來。自己也是仕途坎坷，處處碰壁，何不也像陶淵明那樣早日還鄉(xiāng)呢？可是，故園荒蕪，似乎已經(jīng)沒有自己的立身之地，真是進(jìn)亦難，退亦難！這兩句在四處漂泊、前途黯淡的生活身世傾訴中，透露出詩人的失意與蒼涼?！熬?，指蟬。蟬在告誡什么呢？有人說是警告詩人為什么不及早回頭，早歸故園；有人則認(rèn)為是提醒詩人保持高潔的操守。后一句“君”與“我”對舉，把詠物和抒情結(jié)合起來，呼應(yīng)開頭，首尾圓合。全詩以蟬起，以蟬結(jié)，章法緊密，對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉(zhuǎn)表達(dá)到了渾然交融與統(tǒng)一，是托物詠懷的佳作。”首聯(lián)以蟬的生活習(xí)性起興。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中又有“恨”。這是說，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。作者這樣說，看似不真實(shí)了，但詠物詩的真實(shí)，是作者感情的真實(shí)。五更疏欲斷，一樹碧無情。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r，已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，可是一樹的葉子還是那樣碧綠，并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。蟬聲的“疏欲斷”，與樹葉的“碧”兩者本無關(guān)涉，可是作者卻怪樹的無動于衷。“疏欲斷”既是寫蟬，也是寄托自己的身世遭遇。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。”頸聯(lián)是說，我官職卑下像桃梗漂流不定，家園長期荒蕪雜草早已長平。作者在各地當(dāng)幕僚，是個小官，所以稱“薄宦”。這種不安定的生活，使他懷念家鄉(xiāng)，更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，作者思?xì)w就更加迫切?！氨』隆蓖?