【正文】 的人格。次句“烈火焚燒若等閑”。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。創(chuàng)作背景相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。第二篇：石灰吟原文翻譯賞析石灰吟原文翻譯賞析(匯編7篇)石灰吟原文翻譯賞析1石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。古詩(shī)簡(jiǎn)介《石灰吟》是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。整首詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把一身清白留在人世間。吟：吟頌。②千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。錘，錘打。③若等閑：好像很平常的事情。④渾：全。人間：人世間。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛４尉洹傲一鸱贌舻乳e”。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。吟：吟頌。（2）千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。錘，錘打。（3）若等閑：好像很平常的事情。（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。賞析：這是一首托物言志詩(shī)。作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。第三句“粉身碎骨渾不怕”。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。石灰吟原文翻譯賞析3原文：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。（一作：千錘萬(wàn)擊出深山/千鎚萬(wàn)擊出深山）（一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉骨碎身全不怕）譯文石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。注釋石灰吟：贊頌石灰。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)（古代詩(shī)歌的一種形式）。千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。鑿：開(kāi)鑿。若：好像、好似。渾：全。人間：人世間。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛４尉洹傲一鸱贌舻乳e”。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。(萬(wàn)鑿一作：萬(wàn)擊)粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)操留在人世間。吟：吟頌。千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。錘：錘打。若等閑：好像很平常的事情。渾：全。人間：人世間。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛４尉洹傲一鸱贌舻乳e”。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。吟：吟頌。：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。錘：錘打。：好像很平常的事情。：全。人間：人世間。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?。次句“烈火焚燒若等閑”。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。石灰吟原文翻譯賞析6石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。翻譯經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。注釋千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。錘：錘打。若等閑：好像很平常的事情。清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。賞析這是一首托物言志詩(shī)。作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。第三句“粉身碎骨全不怕”。至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。于謙議立明景