【正文】 合起來，達(dá)到天人諧和的境界。例如：從拙政園遠(yuǎn)香堂內(nèi)賞荷花，但見一片清涼碧綠世界，令人暑意頓消。例如：亭不僅具有點景的作用和觀景的功能，而且通過亭的特殊形象還體現(xiàn)了以圓法天、以方象地、納宇宙于芥粒的哲理。 。 ，堆砌在平橋的兩端代替柱墩等建筑構(gòu)件，則是建筑物與自然環(huán)境之間的過渡與銜接。 （三）詩畫的情趣 ：古典園林不僅把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象復(fù)現(xiàn)出來，或者運用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對園景作直接的點題，而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使得園林規(guī)劃設(shè)計類似文學(xué) 藝術(shù)。這就是園林所包含著的 “詩情 ”。 （三）詩畫的情趣 ：從假山堆疊章法和構(gòu)圖上，既能看到天然山岳構(gòu)成規(guī)律的概括、提煉，也能看到 “主峰最宜高聳，客山須是奔趨 ”等山水畫理的表現(xiàn)。因此，選擇樹木花卉就很受文人畫所標(biāo)榜的 “古、奇、雅 ”的格調(diào)的影響，講究體態(tài)瀟灑、有象征寓意。 （四）意境的涵蘊 簡單說來，意境就是主觀的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中，從而引發(fā)鑒賞者類似的情感激動和理念聯(lián)想。 第一，借助于人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風(fēng)景縮移模擬于咫尺之間。 第三，意境并非預(yù)先設(shè)定，而是在園林建成之后，再根據(jù)現(xiàn)成物境的特征做出文字的 “點題 ”—景題、匾、聯(lián)、刻石等。例如：蘇州拙政園內(nèi)有兩處賞荷花的地方，一處建筑物上的匾題為 “遠(yuǎn)香堂 ”，另一處為 “留聽館 ”前者得于周敦頤的詠蓮中 “香遠(yuǎn)益清 ”句；后者出自李商隱 “留得殘荷聽雨聲 ”的詩意。 中國園林的分類（ 2） 依據(jù)所有形式分類：皇室園 林、私宅（文人）園林、寺廟園林以及自然風(fēng)景式園林。中國古典園林產(chǎn)生于囿與臺的結(jié)合，時間在公元前 11 世紀(jì)，也就是奴隸社會后期的殷末周初。 精神因素： 天人合一思想 ， 君子比德思想 與 神仙思想 。 秦代宮（前 221前 207）苑：公元前 221 年統(tǒng)一中國后，中央集權(quán)建立，秦代 12 年中建離宮五，六百處，僅咸陽附近就有 200余處。海內(nèi)西經(jīng)》：海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都，昆侖之虛，方八百里，高萬仞， ……百神之所在。 《山海經(jīng) 一 .昆侖神話（神木信仰） 《山海經(jīng) 上有木禾，長五尋，大五圍。地形訓(xùn)》：上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西。 …… 建木在都廣，眾帝所自上下。西方的昆侖神話傳到東方后，東方人根據(jù)自己的地理環(huán)境加以利用和改造，創(chuàng)立了另一神話系統(tǒng) ——蓬萊神話。 三 .神仙思想與蓬萊神話 《史記 此三神山，其傳在勃海中，去人不遠(yuǎn)， …… 諸仙人及不死之藥皆在焉 四 .秦皇、漢武的求神與 “一池三山 ”園林形式的確立 秦始皇與漢武帝曾多次東臨大海，大規(guī)模遣船入海去蓬萊求仙藥，并派專人守候在海邊以望蓬萊之氣。 經(jīng)過秦始皇時代與漢武帝時代的發(fā)展，蓬萊神話種于確立了它在中國園林中的不可取代的位置，亦即形成了 “一池三山 ”的固定模式。 五 .中國園林中 的 “一池三山 ”形式 《世紀(jì) 《漢書 建章宮苑 建于公元前 2 世紀(jì)，位于陜西西安。 古書記載：建章宮 “其北治大池，漸臺高二十余丈，名曰：太液地，中有蓬萊、方丈、瀛洲，壺梁象海中神山、龜魚之屬。如西湖，頤和園以及日本的諸多庭園。 、通神、求仙、生產(chǎn)為主，逐漸轉(zhuǎn)化為后期的游息與觀賞為主。 二 .園林的轉(zhuǎn)折期 — 魏晉南北朝（ 220589） 城市私園 郊外別墅園（金谷園） 皇家園林 北方的鄴城與洛陽（芳林園） 南方的建康（華林園，樂游園） 魏晉南北朝園林小結(jié) 此時期園林具有承前啟后的意義，其特點為： →表現(xiàn)自然，模仿自然→提煉自然 。 。 。 ，重視局 部與小品。 、山水詩文與山水園林相互滲透。少皇家園林之氣派，更多的接近于私家園林。 艮岳 建園由宋徽宗親自參予，宦官梁師成主持修建工程。 、理水、花木、建筑完美結(jié)合的具有濃郁詩情畫意的而較少皇家氣魄的人工山水園，它代表著宋代皇家園林的風(fēng)格特征和宮廷造園藝術(shù)的最高水平。 東京的四座行宮御苑 — 大內(nèi)御苑：又名后苑，位置大約在鳳凰山的西北部，是一座風(fēng)景優(yōu)美的山地園。 行宮御苑：櫻桃園和德壽宮在外城，大部分則分布在西湖風(fēng)景優(yōu)美的地段，如湖北岸的集芳園、玉壺園， 湖東岸的聚景園，湖南岸的屏山園、南園，湖中小孤山上的延祥園，三天竺的下天竺御園等。 原來與錢塘江相連成一個海灣，公元 600 年前后，形態(tài)穩(wěn)定 822 年，唐詩人白居易任杭州刺史，組織 ?筑堤捍湖，用以灌溉 ?。 17 世紀(jì)下半葉，清康熙皇帝多次巡游西湖，又治理西湖，開辟孤山。 。 。 。 。例如：富鄭公園、環(huán)溪、湖園、董氏西園東園、獨樂園等。 宋代文人園林的興起 宋代文人園林的風(fēng)格特點： （景象簡約而意境深遠(yuǎn)） （景物數(shù)量不求其多，但整體性強，不瑣碎） （文人文化） （園林本身與外部自然環(huán)境契合，內(nèi)部以植物造景為主） 元代園林 北京西苑（今北海部分） 西苑是北海、中海、南海的總稱，但起源部分在北海。金大定 19年（ 1153），繼續(xù)擴建離宮別苑。 清順治 8年（ 1651），拆廣寒殿，改建喇嘛白塔，山改名白塔山，至乾隆年間，題此山為 “瓊島春蔭 ”，成為燕京八景之一。 環(huán)。 。 明代園林 明代的皇家園林 明代的大內(nèi)御苑共有六處：御花園（紫禁城北端）、建福宮花園（紫禁城內(nèi)廷西路）、萬歲山（皇城北端中軸線上）、西苑（皇城西部）、兔園（西苑之西）、東苑（皇城東南部）。 清代園林 清代園林概觀 明、清改朝換代之際，北京城未遭重大破壞，清王朝入關(guān)定都北京，全部沿用明代的宮殿、壇廟和苑林，僅有個別的改建、增損和易名。 明代、清初私家園林 江南地區(qū)為全國的經(jīng)濟中心，北京地區(qū)為全國的政治中心，二地為私家造園活動及其成就的代表。明末揚州望族鄭氏兄弟的四座園林為：鄭元勛的影園、鄭元俠的休園、鄭元嗣的嘉樹園、鄭元化的五畝之園，被譽為當(dāng)時的江南名園之四。 蘇州：滄浪亭始建于北宋，獅子林始建于元代，藝圃、拙政園、五峰園、留園、西園、芳草園、洽隱園等均建于明代后期。 五代末為一王公貴族別墅，北 宋詩人蘇舜欽（子美）購作私園， 1045 年在水邊山阜上建滄浪亭，并作《滄浪亭記》，逐漸出名。特點為： 1.“崇阜廣水 ”的自然景觀。 ，名人刻像。例如清華園，勺園等。 明代、清初的造園匠師與園林專著 張南垣，原籍江蘇華亭，明萬歷十五年（ 1587）生，畢生從事疊山造園。 此外還有李漁的《一家言》，文震亨的《長物志》，沈浮的《浮生六記》，李斗的《揚州畫舫錄》等。 。 、經(jīng)濟與文化背景，促成了士流園林的文人化。 園家。 園林的成熟后期 —清代中期與末期（ 17361911） 清代中期末期園林概況 成熟前期的園林保持著一種向上、進(jìn)取的發(fā)展傾向，那么后期則呈現(xiàn)出一種逐漸停滯的、盛極而衰的趨勢。 私家園林 以揚州瘦西湖為例。 ，如帶串聯(lián)。 ，互相借景。 ，嶙峋峰巒。 。 ，園林已由賞心悅目、陶冶性情為主的游憩場所轉(zhuǎn)化為多功能的活動中心。 、國內(nèi)形勢的變化，中、西方園林文化開始有所交流。 ? 私家園林追求的是一種山林野趣和樸實的自然美，習(xí)慣于在有限的空間將景象無限地拓展和延伸。 ? 私家園林的設(shè)計手法： ? 造園要素的處理 ? ①建筑：外觀上則講究線條的曲折、流暢、輕盈。 ? ②筑山理水：多取用真山的山姿山容、氣勢風(fēng)韻，經(jīng)過藝術(shù)的概括提煉，用簡單的石頭疊砌 ，使其再現(xiàn)園林之中，給人以豐富的想象和品味的余地。其園中的植物以單體欣賞為主。不管是直抒胸臆 ,還是含蓄藏典 ,游人都能從中領(lǐng)悟到景致的意境。王死后，園林屢易其主。太 平天國時，西部和中部作為忠王李秀成府邸的后花園，東部荒廢。 ? 現(xiàn)在，全園仍包括三部分：西部的補園、中部的拙政園緊鄰于各自宅第之后，呈前宅后園的格局，東部重加修建為新園。 ? “拙政 ”來自于西晉潘岳《閑居賦》 ”是亦拙者之政也 ”。 ? 園林布局： ? 對應(yīng)線構(gòu)圖，主題突出，賓主分明 ? 因地制宜，順應(yīng)自然 ? 空間序列組合，猶如詩文 結(jié)構(gòu) ? 景區(qū)轉(zhuǎn)折處，層次豐富 ? 空間聯(lián)系，連貫完整，相互呼應(yīng) 留園 ? 簡介： ? 位于蘇州閶門外上津橋下塘。當(dāng)時稱為 “東園 ”。同治十二年（ 1873），因劉姓主人而俗呼為 “劉園 ”。面積大約 2 公頃。三區(qū)各具特色：西區(qū)以山景為主，中區(qū)以山、水兼長，東區(qū)以建筑取勝。 網(wǎng)師園 ? 簡介： ? 位于蘇州城東南闊家頭巷，始建于南宋淳熙年間，當(dāng)時的園主人為吏部侍郎史正志，園名 “魚隱 ”。網(wǎng)師即漁翁，仍含魚隱的本意，都是標(biāo)榜隱逸清高的。今日的網(wǎng)師園大體上是當(dāng)年瞿園的規(guī)模和格局。住宅共四進(jìn)，第一進(jìn)轎廳和第二進(jìn)大客廳為外宅，第三進(jìn) “擷秀樓 ”和第四進(jìn) “五峰書屋 ”為內(nèi)宅。另一園門設(shè)在內(nèi)宅西側(cè)，供園主人和內(nèi)眷出 入。 獅子林 ? 簡介： ? 在蘇州園林中以湖石假山奇巧、有趣著稱，始建于元代至正二年（ 1342年）。中鋒和尚原住浙江天目山獅子巖，而建園之處又多怪石，狀如獅子，因此園名 “詩之林 ”，又名 “獅子林 ”，前寺后園，亦稱 “獅林 寺 ”。 ? 獅子林現(xiàn)占地 1公頃，包括花園、祠堂、住宅、園呈長方形。 私家園林小結(jié) ? 私家園林的園主人多是被貶仕宦或或懷才不遇的文人畫家，他們的身世大都是經(jīng)歷風(fēng)波，飽嘗滄桑。 ? 私家園林的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，一般要經(jīng)過三個創(chuàng)作 “境界 ”。 ? 第一步，創(chuàng)造一個生機盎然的 “自然美 ”境界，稱為 “生境 ”。 ? 第二步，把自然和生活 中發(fā)現(xiàn)和體驗到的美，經(jīng)過取舍、融裁和拔高，再經(jīng)過藝術(shù)加工，進(jìn)一步上升到 “人工美 ”和 “藝術(shù)美 ”的境界，此時常常融入山水畫的畫理和造園人的個人藝術(shù)風(fēng)格，這種境界稱為 “畫境 ”。這個感情的升華便是私家園林的第三個境界 “意境 ”。 ? 東方園林：以中國園林為代表，影響日本、朝鮮及東南亞，主要特色：是自然山 水、植物與人工山水、植物和建筑相結(jié)合。 ? 歐洲園林：以意大利、法國、英國及俄羅斯為代表，各有特色，基本以規(guī)則式布局為主，以自然景物配置為輔。日本園林是對自然景觀的升華，通過控制石頭、植物和水的形式來表示和再造自然的變化過程和對自然的欣賞。 :庭園全面接受中國漢唐以來的宮苑風(fēng)格，多在水上做文章，掘池以象征海洋，起島以象征仙境，布石植籬，瀑布細(xì)流點化自然，將亭閣、濱臺（釣殿）置于湖旁綠蔭之下以享人間美景。根據(jù)茶道凈土的環(huán)境要求，出現(xiàn)了茶庭與枯山水園林形式，枯山水是以組石象征山，用白沙耙出流淌的波紋，借以高度概括出無水似有水，無聲寓有聲的山水意境。樹木多以 整形修剪式，成片植物修剪成自由起伏不規(guī)則狀態(tài)。 (2)．潭和流水 潭常和瀑布成對出現(xiàn)，按落水形式不同分為向落、片落、結(jié)落等 10 種。 (3)石燈籠 ： 石燈籠最初是寺廟的獻(xiàn)燈，后廣泛用于庭園中。 （ 4)種植：日 本庭園中的樹木多加以整形，日本人稱其為役木，役木又分為獨立形和添景形兩種。 (5)種植過程中注意植物季相變化。 日本多竹，竹籬十分盛行，其做工十分考究，庭門和庭橋形式較獨特，種類也豐富。 ? 栗林公園 位于 :香川縣高松市 高松藩主松平賴重 1643 年 ,栗林莊。 1875 年定為公園。有日本三大名園之上之說。設(shè)計是圍繞一條主軸線進(jìn)行的，園林要素都對稱地排列，這反映出埃及的秩序感。公園圍墻防止干熱風(fēng)，樹木提供蔭涼和水果。據(jù)說王妃生于山區(qū)，為解思鄉(xiāng)之情，特在宮殿屋頂之上建造花園，以象征山林之勝。遠(yuǎn)看該園懸于空中，如同仙境，被譽為世界七大奇觀之一 (舊 )。古波斯帝國的奴隸主以祖先經(jīng)歷過的 狩獵生活為其娛樂方式，又選地造囿，圈養(yǎng)許多動物作為游獵園囿，在園囿的基礎(chǔ)上發(fā)展成游樂性質(zhì)的園。象征天堂。后來英國吸收了中國山水園的意境，融人造園之中，對歐洲造園也有很大影響。把西亞和歐洲兩個系統(tǒng)的早期庭園形式與造園藝術(shù)聯(lián)系起來，起到了過渡的作用。古羅馬的奴隸主貴族們又興起了建造莊園的風(fēng)氣。 （三）意大利莊園 ：依據(jù)地勢高低開辟臺地，各層次自然連接；主體建筑在最上層臺 地上，保留城堡式傳統(tǒng)。主建筑的前后有規(guī)則花壇和整齊樹畦。 ：這時的莊園，注意了境界的創(chuàng)造，極力追求主題的表現(xiàn)，造成美妙的意境。有些莊園過分雕琢，對四周景色照顧不夠，格局欠和諧。 凡爾賽宮苑特點：①總體布局是利用寬闊的園路構(gòu)成貫通的透景。③將林木修剪成各種幾何形態(tài)，有園的、方的、錐形的、球行的等，形成整齊、理性的園林構(gòu)圖。⑤雕塑也是法國古典式園林中不可少的部件。宮苑四周不設(shè)圍墻，使園內(nèi)綠化沖破界限，與田野打成一片，有無限之感。 ②重視花壇設(shè)計，花壇形式豐富多樣。從室內(nèi)觀賞花壇，可以看見平坦的地形增添了色彩和紋理。設(shè)計手法是將成排樹木或雄偉的林蔭路用在林地小路兩側(cè)。 ④利用噴泉、階梯式瀑布等水的造型，不但使景觀豐富，而且又具有動感。 三 .英國園林 ：英國從 14世紀(jì)開始，改變了古典城堡式莊園而成為與自然結(jié)合的新莊園，對其后園林傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)。這類莊園，一般稱為 “疏林草地風(fēng)光 ”，概括其自然風(fēng)景的 特色。如用有皮木材或樹枝作棚架、柵籬或涼亭，周圍設(shè)木柱欄桿等。這些園一律將樹木、灌叢修剪成建筑物形狀、鳥獸物像和模紋花壇，而原有的喬木、樹叢、綠地，卻遭嚴(yán)重破壞。致使