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20xx年小學(xué)教育心理學(xué)第三章練習(xí)題及答案-在線瀏覽

2024-10-25 09:47本頁(yè)面
  

【正文】 簡(jiǎn)述述苛勒的完形一頓悟說(shuō)。 6.簡(jiǎn)述構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。 2.請(qǐng)闡述加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)。 《教育心理學(xué)》第三章答案 習(xí),見(jiàn)學(xué)習(xí)精要中學(xué)習(xí)的定義 響。 學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí),見(jiàn)學(xué)習(xí)精要中的意義學(xué)習(xí) 二、填空題 、準(zhǔn)備率 、動(dòng)作技能 、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí) 、技能學(xué)習(xí) 、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論 錯(cuò)誤說(shuō)操作性條件反射說(shuō) 頓悟說(shuō)有意義學(xué)習(xí)論 三、簡(jiǎn)答題 1. 1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同,提出了八類(lèi)學(xué)習(xí)。經(jīng)典性條件作用,學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)。 (2)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí) (s— R的學(xué)習(xí) )。即先有情景,做出反應(yīng)動(dòng)作,然后得到強(qiáng)化。是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合。也是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合,但它是由言語(yǔ)單位所聯(lián)結(jié)的連鎖化。學(xué)會(huì)識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng)。對(duì)刺激進(jìn)行分類(lèi)時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)一類(lèi)刺激做出同樣的反應(yīng),也就是對(duì)事物的抽象特征的反應(yīng)。規(guī)則指兩 個(gè)或兩個(gè)以上概念的聯(lián)合。 (8)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅的這一分類(lèi)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)。他以動(dòng)物為對(duì)象研究學(xué)習(xí)過(guò)程,創(chuàng)立了著名的嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)。通過(guò)對(duì)動(dòng)物和人類(lèi)的實(shí)驗(yàn)研究,桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程在于形成一定的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的作用就在于將與生俱來(lái)的原本聯(lián)結(jié)或永久 保存,或消除,或改變。桑代克認(rèn)為,一定的聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試、逐步減少錯(cuò)誤而形成的,即通過(guò)試誤形成。 3.桑代克主張的學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的三條重要原則是: (1)效果律。 (2)練習(xí)律。 (3)準(zhǔn)備律。可見(jiàn)一個(gè)人當(dāng)前行為的后果對(duì)決定他未來(lái)的行為起著關(guān)鍵的作用。獎(jiǎng)勵(lì)就是感到愉快的或可能進(jìn)行強(qiáng)化的物品、刺激或后果,在桑代克后來(lái)的著作中,他取消了效果律中消極的或令人煩惱的部分。 4 (1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)包括知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中舊匿有結(jié)構(gòu)的逐步改組和新結(jié)構(gòu)的豁然形成,頓悟是以對(duì)整個(gè)問(wèn)題情境的突然領(lǐng)悟?yàn)榍疤岬?。完形是一種心理結(jié)構(gòu),它是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整 體結(jié)構(gòu),是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。完形一頓悟?qū)W說(shuō)作為最早的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,肯定了主體的能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)心理具有一種組織的功能,把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程;強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。但這一理論與桑代克的嘗試 — 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)并不是互相排斥和絕對(duì)對(duì)立的。它們?cè)谌祟?lèi)學(xué)習(xí)中均極為常見(jiàn),是兩種不同方式、不同階段或不同水平的學(xué)習(xí)類(lèi) 型。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其要點(diǎn)如下: (1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 (2)學(xué)習(xí)包括獲得
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