【正文】 激行為和反應(yīng)行為 C．應(yīng)答性行為和操作性行為 D．操作性為和反應(yīng)性為 9．奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為 ( ) A．知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí) B．概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) C．機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) D．接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 10．奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為 ( ) A．知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí) B．概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) C．接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D．機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué) 習(xí) 11．布魯納在教學(xué)上提倡 ( ) A．指導(dǎo)法 B．討論法 C．發(fā)現(xiàn)法 D．接受法 二、填空題 1．聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是（）。 《教育心理學(xué)》第三章答案 習(xí)，見(jiàn)學(xué)習(xí)精要中學(xué)習(xí)的定義 響。對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類刺激做出同樣的反應(yīng)，也就是對(duì)事物的抽象特征的反應(yīng)。 3．桑代克主張的學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的三條重要原則是： (1)效果律。完形是一種心理結(jié)構(gòu)，它是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整 體結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。布魯納主張學(xué)習(xí)者要有發(fā)現(xiàn)的態(tài)度和方法，即用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，提倡“發(fā)現(xiàn)法”。 (2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的。 (5)態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。從主觀條件來(lái)看：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。 (1)有意義學(xué)習(xí)的外部條件。 (2)認(rèn)知策略，表現(xiàn)為調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。 (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，因此，它與人類認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程有所不同。 (2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。 (1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)的作用就在于將與生俱來(lái)的原本聯(lián)結(jié)或永久 保存，或消除，或改變。也是一系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合，但它是由言語(yǔ)單位所聯(lián)結(jié)的連鎖化。 6．簡(jiǎn)述構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。 2．嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論的基本學(xué)習(xí)規(guī)律有效果律、 ______和 ______。 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)論的代表人物，他在教學(xué)中主張采用發(fā)現(xiàn)法 錯(cuò)誤說(shuō) ，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu) ，分別是應(yīng)答性行為和操作性行為。 (7)規(guī)則的學(xué)習(xí)。在試誤學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果其他條件相同，在學(xué)習(xí)者對(duì)刺激情境做出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時(shí)，其聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng)；而得到煩惱的結(jié)果時(shí)，聯(lián)結(jié)就會(huì)削弱。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷地進(jìn)行結(jié)構(gòu) 重組、不斷地構(gòu)建完形的過(guò)程。所謂發(fā)現(xiàn)法就是由教師創(chuàng)設(shè)情境，使